ZEALOTS: กำเนิดลักษณะและอุดมการณ์ - ประวัติศาสตร์ - 2025

หัวรุนแรงหรือหัวรุนแรงเป็นสมาชิกของการเคลื่อนไหวทางการเมืองของชาวยิวชาตินิยมของความต้านทานกองกำลังติดอาวุธที่สร้างขึ้นในการปฏิเสธของการยึดครองจักรวรรดิโรมันของภูมิภาคแคว้นยูเดีย

องค์กรนี้ได้รับการพิจารณาโดยนักประวัติศาสตร์ฟลาวิอุสโจเซฟุส (ค.ศ. 37-100) ว่าเป็นปรัชญาของชาวยิวที่สำคัญที่สุดอันดับสี่ในยุคนั้นรองจากพวกสะดูสีพวกฟาริสีและชาวเอสเซน

ภาพหนังสือที่เก็บถาวรทางอินเทอร์เน็ต

แม้ว่าหลักการและความเชื่อของพวกเขาจะถูกควบคุมโดยศาสนาอย่างเคร่งครัด แต่โดยยอมรับว่าพระเจ้าเป็นเทพศักดิ์สิทธิ์องค์เดียวของพวกเขาพวกเขาถือว่าเป็นขบวนการกบฏและหัวรุนแรงที่มักจะต่อสู้กับกลุ่มอื่น ๆ ในยุคนั้นบ่อยครั้งเช่นพวกฟาริสี

แม้ว่าในช่วงแรกการกระทำของพวกเขาจะไม่รุนแรงเกินไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมาพวกเขากลายเป็นนิกายที่มาเพื่อสังหารพลเรือนเพียงเพราะพวกเขามีผลประโยชน์ที่แตกต่างจากของพวกเขาเอง

นักประวัติศาสตร์หลายคนอธิบายว่า Zealots เป็นกลุ่มก่อการร้ายกลุ่มแรกในประวัติศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการใช้มาตรการที่รุนแรงต่อผู้ที่ต่อต้านอุดมการณ์ของตนหรือคิดต่างจากพวกเขา

แหล่งกำเนิด

ชื่อ Zealot มาจากภาษากรีก zelotai และ kanai เทียบเท่าภาษาฮิบรูซึ่งแปลว่าอิจฉา จากการกระทำของขบวนการดังกล่าวถือว่ามีความหมาย: อิจฉากฎของพระเจ้า

กลุ่มนี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษแรกโดยยูดาสเอลกาลิเลโอซึ่งในปีที่หกได้นำการจลาจลต่อต้านการสำรวจสำมะโนประชากรที่โรมสั่งให้เรียกเก็บภาษีใหม่

การจ่ายภาษีให้กับกษัตริย์ต่างชาตินั้นขัดต่อกฎหมายของชาวยิวและสร้างภาระทางเศรษฐกิจจำนวนมากให้กับประชากรที่จ่ายส่วยให้พระวิหารของเขาแล้ว

แม้ว่าการก่อจลาจลนี้จะถูกระงับไปอย่างรวดเร็ว แต่ก็เป็นจุดเริ่มต้นของเปลวไฟที่โค่นล้มและรุนแรงซึ่งจะลุกลามมานานกว่าหกสิบปีในภูมิภาคนี้

ลักษณะเฉพาะ

- พวก Zealots เรียกร้องให้ปฏิบัติตามกฎหมายของชาวยิว แต่ปฏิเสธตำแหน่งของหน่วยงานทางศาสนาที่ยอมรับอำนาจของโรมันอย่างอดทน

- พวกเขามีความรุนแรงมาก นักประวัติศาสตร์ถือว่าพวกเขาเป็นกองโจรในยุคนั้น

- พวกเขามีประสิทธิภาพอย่างมากในการปกป้องพื้นที่ภูเขาและในการโจมตีแบบรายบุคคล

- สมาชิกที่ทำการโจมตีแต่ละครั้งเป็นของกลุ่ม Zealots เองที่เรียกว่า "sicarii" หรือ "sicarios" เนื่องจากพวกเขาถือกริชที่เรียกว่า "sica" ซึ่งซ่อนไว้ในเสื้อผ้าและสกัดโดยไม่คาดคิดเมื่ออยู่ใกล้เหยื่อ

- ชาวโรมันไม่ใช่เป้าหมายเดียวของพวกเขา แต่เป็นใครก็ตามแม้ว่าพวกเขาจะเป็นชาวยิวที่สนับสนุนการยึดครองของต่างชาติ

คตินิยม

- สำหรับคน Zealots พระเจ้าเป็นผู้มีอำนาจอธิปไตย แต่เพียงผู้เดียวของอิสราเอลดังนั้นการยึดครองโรมจึงเป็นการดูหมิ่นศาสนาของพวกเขาอย่างรุนแรง

- คนกลุ่มนี้เชื่อว่าเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าที่ให้ประชาชนลุกขึ้นต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อต่อต้านผู้กดขี่และรอคอยการมาของพระเจ้าทหารเพื่อนำทางพวกเขาในความพยายามนี้

- สำหรับพวกเขาความรุนแรงเป็นสิ่งที่ชอบธรรมตราบเท่าที่มันนำประชาชนไปสู่อิสรภาพ

Zealots และพระเยซูแห่งนาซาเร็ ธ

ขณะที่พวก Zealots จำนวนมากเช่นเดียวกับพระเยซูแห่งนาซาเร็ ธ นั้นเป็นคนรุ่นเดียวกันดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่นักประวัติศาสตร์คาดเดาถึงปฏิสัมพันธ์ของผู้นำคริสเตียนกับการเคลื่อนไหวที่สำคัญในยุคนั้น

พระคัมภีร์กล่าวถึง Simon the Zealot ว่าเป็นสาวกคนหนึ่งของพระเยซู แต่นักประวัติศาสตร์เตือนถึงความเป็นไปได้ที่คำแปลนี้หมายความว่า Simon อาจ“ อิจฉา” พระเจ้าหรือความเชื่อของเขา

Judas Iscariot เป็นอีกหนึ่งสาวกที่เชื่อมโยงกับ Zealots เนื่องจากพวกเขาคิดว่านามสกุลของเขา ish-kraioth เป็นคำกล่าวอ้างที่เชื่อมโยงกับปืนของนักฆ่าคือสิก้า

ผู้เขียนยังชี้ให้เห็นว่าความตั้งใจของโรมในการประหารพระเยซูแห่งนาซาเร็ ธ นั้นมีจุดประสงค์เพื่อกำจัดผู้นำ Zealot คนสำคัญ

และเกี่ยวกับตอนการประหารชีวิตนักวิชาการบางคนในเรื่องนี้ยังกล่าวว่าบารับบัสที่มีชื่อเสียงซึ่งถูกประหารชีวิตเคียงข้างพระเยซูก็เป็นคนที่กระตือรือร้นเช่นกัน อย่างไรก็ตามไม่มีทฤษฎีใดที่ได้รับการพิสูจน์อย่างสมบูรณ์ทั้งหมดตกอยู่ในขอบเขตของสมมติฐาน

ขั้นตอนของการเคลื่อนไหวของ Zealot:

ไม่มีบันทึกรายละเอียดเกี่ยวกับกิจกรรมที่ดำเนินการโดย Zealots ตลอดชีวิตเกือบเจ็ดสิบปีของพวกเขาอย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ยืนยันว่าพฤติกรรมของพวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสามช่วง:

ระยะที่ 1

การเคลื่อนไหวแทบจะไม่เกิดขึ้นผู้นำอุทิศตัวเองในการสรรหาสมาชิกและดำเนินการประท้วงประปรายเพื่อป้องกันการต่อสู้ของพวกเขา

ระยะที่ 2

ระยะนี้ตั้งอยู่ในช่วงผู้ใหญ่ของพระเยซูแห่งนาซาเร็ ธ โดยมีลักษณะเป็นการก่อการร้ายการคุกคามและการรบแบบกองโจร

ระยะที่ 3

ในขั้นตอนนี้กลุ่ม Zealots เป็นขบวนการที่จัดตั้งทางทหารแล้วซึ่งการกระทำนี้นำไปสู่การทำลายกรุงเยรูซาเล็มในช่วงการปฏิวัติของชาวยิวครั้งใหญ่

ฉันสงครามจูโด - โรมัน

ผู้มีความกระตือรือร้นมีบทบาทนำในช่วงสงคราม I Judeo-Roman หรือการปฏิวัติของชาวยิวครั้งใหญ่ที่เริ่มขึ้นในปีค. ศ.

การเผชิญหน้านี้เริ่มขึ้นหลังจากชาวกรีกในซีซาเรียทำการประชาทัณฑ์ต่อชาวยิวครั้งใหญ่โดยไม่มีกองทหารโรมันเข้ามาแทรกแซงการป้องกัน ในกรณีนี้ยังเพิ่มการขโมยเงินจากพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มโดย Gesio Floro ทนายความชาวโรมัน

ในการตอบโต้นักบวชชาวยิวเอเลอาซาร์เบ็นอานาเนียเองเรียกร้องให้ชุมนุมชนของเขาโจมตีกองทหารโรมันในกรุงเยรูซาเล็ม Zealots เข้าควบคุมเมืองนั้นและไม่ยอมรับการขัดขวางใด ๆ จากโรม

ฟลาวิอุสโจเซฟุสนักประวัติศาสตร์ซึ่งตามที่นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ เป็นชาวยิวโปรโรมันทำหน้าที่เป็นผู้เจรจาระหว่างการปิดล้อม แต่การแทรกแซงของเขาทำให้พวก Zealots โกรธมากขึ้นเท่านั้น

การสู้รบในจังหวัดจูเดียนเป็นไปอย่างนองเลือดจนกรุงโรมสามารถเข้าควบคุมภูมิภาคนี้ได้เพียง 4 ปีต่อมาในปี ค.ศ. 70 เมื่อหลังจากการปิดล้อมอย่างรุนแรงพวกเขาบุกเข้ายึดกรุงเยรูซาเล็มปล้นและเผาวิหารอันเป็นสัญลักษณ์ของเมืองและทำลายป้อมปราการของชาวยิว

จุดจบของ Zealots

หลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มป้อมปราการของชาวยิวเพียงแห่งเดียวที่ยืนอยู่คือมาซาดาใกล้กับทะเลเดดซีซึ่งกลุ่ม Zealots สำคัญได้หลบภัยเพื่อป้องกันฐานที่มั่นสุดท้ายของชาวยิว

โยเซฟุสนักประวัติศาสตร์กล่าวว่ามีคนเก้าร้อยคนอยู่ที่นั่นเมื่อถึงเวลาที่ทหารโรมัน 9,000 นายมาถึงประตูเมือง

กลุ่ม Zealots นำโดยนักฆ่า Eleazar Ben Yair ต่อต้านการปิดล้อมเป็นเวลาสามปีซึ่งสิ้นสุดในปี ค.ศ. 73 เมื่อผู้ก่อความไม่สงบชาวยิวเลือกที่จะฆ่าตัวตายแทนที่จะถูกยึดโดยอาณาจักรโรมัน

หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้กลุ่ม Zealots กลุ่มเล็ก ๆ จะยังคงอยู่ แต่เมื่อถึงศตวรรษที่สองพวกเขาก็หายไปอย่างสมบูรณ์

ในปัจจุบันนักวิชาการในเรื่องนี้ก่อให้เกิดการถกเถียงในช่วงเวลาที่ให้ภาพเชิงบวกหรือเชิงลบแก่ Zealots มีกลุ่มหนึ่งที่ไม่ลังเลที่จะอธิบายว่าพวกเขาเป็นกองโจรและฆาตกรที่โหดเหี้ยมในขณะที่คนอื่น ๆ อ้างว่าเข้าใจเจตนาของผู้ก่อความไม่สงบเหล่านี้ในการปกป้องชาติวัฒนธรรมและเอกราชของตน

อ้างอิง

1. Richard A. Horsley (2529). Zealots ต้นกำเนิดความสัมพันธ์และความสำคัญในการปฏิวัติของชาวยิว มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์. เผยแพร่โดย Brill นำมาจาก jstor.org
2. สารานุกรมบริแทนนิกา. (2014) Zealot นำมาจาก britannica.com
3. Kaufmann Kohler (2011) Zealots นำมาจาก jewishencyclopedia.com
4. มอร์ตันสมิ ธ (2011) Zealots และ sicarii ต้นกำเนิดและความสัมพันธ์ นำมาจาก Cambridge.org
5. เรซาอัสลาน. (2013) Zealot: ชีวิตและเวลาหรือพระเยซูแห่งนาซาเร็ ธ ทบทวน. นำมาจาก nytimes.com