- ลักษณะของเสื้อผ้าของวัฒนธรรม Toltec
- เข็มขัด
- Máxtlatl
- ยุ่งเหยิง
- ทิลมาตลี
- Cueitl
- Ichcahuipilli
- ผ้าโพกศีรษะ
- Xicolli
- เครื่องประดับและหมวดหมู่
- Atlanteans of Tula
- อ้างอิง
เสื้อผ้าของ Toltecs จะเกี่ยวข้องกับการแบ่งสังคมของพวกเขา ด้วยตัวอย่างภาพที่ถูกเก็บรักษาไว้ทำให้เราเข้าใจได้ว่าอารยธรรมโบราณนี้ใช้ในการแต่งกายอย่างไร
Toltecs เป็นวัฒนธรรมของชาวเมโสอเมริกาที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ทางตอนเหนือของที่ราบสูงเม็กซิกันระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 10 ถึง 12 ชื่อของพวกเขาใน Nahuatl หมายถึงบุคคลที่เชี่ยวชาญด้านศิลปะและงานฝีมือ
ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงยกให้อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่แก่เราและชิ้นงานภาพมากมายเช่นรูปปั้นภาพนูนต่ำภาพจิตรกรรมฝาผนังและเซรามิกที่แสดงถึงเทพเจ้าและบุคคลสำคัญของพวกเขาซึ่งเราสามารถสังเกตขนบธรรมเนียมและทักษะของพวกเขาได้
เมือง Toltec ที่สำคัญที่สุดคือ Tula ซึ่งมีประชากรประมาณ 30,000 คน อาคารในเมืองและวัดที่สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับQuetzalcóaltซึ่งเป็นเทพยุคดึกดำบรรพ์ที่หมายถึงงูขนนกได้ถูกสร้างขึ้น
ที่ด้านบนสุดของพีระมิดมีรูปปั้นมนุษย์ 4 ตัวซึ่งทำหน้าที่เป็นเสาสำหรับเพดาน พวกเขาแสดงให้เห็นถึงนักรบที่แต่งกายอย่างประณีตซึ่งเป็นตัวแทนของเทพเจ้า
สังคม Toltec มีลำดับชั้นอย่างมากและมีสองชนชั้นที่แตกต่างกัน ในแง่หนึ่งกลุ่มนี้ประกอบด้วยทหารผู้ปกครองขุนนางและนักบวชที่ได้รับสิทธิพิเศษและรักษาการควบคุมและอำนาจ ในทางกลับกันชนชั้นรับใช้ซึ่งประกอบด้วยช่างฝีมือคนงานเกษตรและอาชีพการค้า
ลักษณะทั้งหมดนี้มีผลกระทบที่สำคัญต่อวิธีการแต่งกายของ Toltecs และความสัมพันธ์กับการพัฒนาวัฒนธรรมของพวกเขา
ลักษณะของเสื้อผ้าของวัฒนธรรม Toltec
การแบ่งทางสังคมของวัฒนธรรมนี้สร้างชุดรหัสที่จะเน้นความสัมพันธ์ตามลำดับชั้น บุคคลที่มีอำนาจมีเครื่องแต่งกายที่ประณีตและร่ำรวยมากกว่าคนทั่วไป ชุดเหล่านี้มีเสื้อผ้ามากมายและต้องการการดูแลและมารยาทเป็นพิเศษ
ในมุมมองของความจริงที่ว่าในภาพจิตรกรรมฝาผนังภาพนูนต่ำรูปปั้นและโคเดอร์มีเฉพาะชนชั้นปกครองและเทพเจ้าเท่านั้นที่เป็นตัวแทนมีข้อมูลเกี่ยวกับชนชั้นที่ได้รับความนิยมน้อยมาก เราสามารถค้นหาการอ้างอิงได้ในพงศาวดารของหมู่เกาะอินดีสเมื่อชาวสเปนมาถึง
เราสามารถอนุมานได้จากข้อมูลนี้ว่าชาว Toltec ทั่วไปสวมเพียงผ้าเตี่ยวธรรมดา ๆ และผ้าพันกันเท้าเปล่าและไม่รัดรูป ในกรณีของผู้หญิงจะมีการเพิ่มเสื้อเชิ้ตผ้า huipil หรือผ้าแบบชนบทเพื่อปกปิดหน้าอก
ในส่วนของพวกเขาชนชั้นที่มีอำนาจมีชุดเสื้อผ้าที่ยืนยันสถานะของพวกเขาในสังคมและไม่เพียง แต่มีหน้าที่ด้านความงามเท่านั้น แต่ยังสื่อสารถึงสิทธิพิเศษของพวกเขาด้วย
ผู้หญิงที่เป็นกลุ่มคนที่มีอำนาจหรือมีความรับผิดชอบทางศาสนาใช้ผ้าควิชเคมิเทลซึ่งประกอบด้วยผ้าสองผืนซึ่งเมื่อรวมเข้าด้วยกันและเปิดทิ้งไว้จะมีรูปทรงสามเหลี่ยม เสื้อผ้านี้เกี่ยวข้องกับภาวะเจริญพันธุ์ด้วย
ในส่วนของผู้ชายมีทางเลือกในการสวมใส่เสื้อผ้าหลายแบบ:
เข็มขัด
ในการแสดงภาพส่วนใหญ่ที่คุณสามารถเห็นเสื้อผ้า Toltec ของผู้ชายคุณจะเห็นเข็มขัดที่อาจเป็นแถบผ้าหรือริบบิ้น บางครั้งพวกเขาทำหน้าที่ถือกระจกหินสีดำหรือโล่ที่ด้านหลัง
Máxtlatl
máxtlatlเป็นผ้าใบที่ผูกด้านหน้าเหมือนผ้าขาวม้าเพื่อปกปิดอวัยวะเพศและเผยให้เห็นเรียวขา
บางครั้งก็ถูกมัดท้ายด้วย นี่คือเสื้อผ้าผู้ชายขั้นพื้นฐานของวัฒนธรรมเมโสอเมริกาทั้งหมด
ยุ่งเหยิง
สิ่งกีดขวางประกอบด้วยผ้าใบที่ผูกติดกับ maxtlatl เพื่อปกปิดบั้นท้าย บางครั้งก็ยังใช้เป็นผ้ากันเปื้อน ในกรณีของ Toltec ผ้ากันเปื้อนนี้อาจมีขนาดใหญ่และตกแต่งได้มากขึ้น
ทิลมาตลี
ทิลมาตลีเป็นเสื้อคลุมชนิดหนึ่งที่ผูกรอบคอและมักทำด้วยขนนกหลายเส้น
นี่เป็นเสื้อผ้าที่พิเศษที่สุดและมีเพียงผู้มีอำนาจเท่านั้นที่สามารถสวมใส่ได้ มีกฎเข้มงวดที่ลงโทษการใช้งานของพวกเขาเมื่อพวกเขาไม่สมควรได้รับ
Cueitl
เสื้อผ้านี้เป็นกระโปรงชายที่สงวนไว้สำหรับเทพเจ้านักบวชและลำดับชั้น สามารถตกแต่งด้วยอัญมณีกึ่งมีค่าและใช้ในเกมบอลหรือในสงคราม
Ichcahuipilli
ประกอบด้วยเสื้อเกราะบุนวมหนาหนังสัตว์หรือเปลือกผัก นักรบทุกคนสามารถใช้พวกมันได้และพวกเขาแตกต่างจากวัสดุที่พวกเขาสร้างขึ้นเท่านั้น
ในวิหารแห่งการเผาของ Tula พบกุยราส "cuirass of Tula" ที่ทำด้วยต่างหูเปลือกหอยและหอยทาก 1,413 ตุ้มด้วยความกลมกลืนและแม่นยำ
Cuirass นี้สามารถใช้ได้โดยชนชั้นสูงของ Toltec เท่านั้นเนื่องจากมีการนำเสนอในตัวละครในตำนานบางตัวและอาจมีการใช้ในพิธีกรรม
ผ้าโพกศีรษะ
เสื้อผ้าพื้นฐานสำหรับทำเครื่องหมายชั้นเรียนส่วนตัวคือผ้าโพกศีรษะ พวกเขาตกแต่งด้วยขนนกและบางครั้งอาจใช้ร่วมกับหมวกนิรภัย
เครื่องประดับเหล่านี้ถูกใช้โดยนักรบชั้นยอดเพื่อสร้างความแตกต่างในการต่อสู้
Xicolli
Xicolli เป็นเสื้อแขนกุดที่ตกแต่ง การใช้มันสรุปได้ดีถึงสถานะทั่วไปของวัฒนธรรม Toltec ในตอนแรกถูกใช้เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมในพิธีกรรมทางศาสนา
อย่างไรก็ตามต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของเสื้อผ้าทหาร การเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นในรูปแบบการปกครองของ Toltecs ด้วย
ในช่วงเริ่มต้นผู้ปกครองคือนักบวชและศาสนามีบทบาทสำคัญมากในการพัฒนาสังคมของพวกเขา
หลังจากนั้นไม่นานองค์กรทางศาสนาก็มีพฤติกรรมที่น่ารังเกียจมากขึ้นซึ่งทำให้ผู้นำกลายเป็นนักรบและผู้ที่มีทักษะในการรบ
เครื่องประดับและหมวดหมู่
เสื้อผ้าเป็นองค์ประกอบที่บ่งบอกถึงการแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมเมโสอเมริกัน ในกรณีของ Toltec ความซับซ้อนของชิ้นหนึ่งเมื่อเทียบกับอีกชิ้นหนึ่งเป็นตัวกำหนดประเภทของผู้ที่สวมมัน
การแลกเปลี่ยนและการนำเข้าวัสดุแปลกใหม่อย่างต่อเนื่องทำให้ผู้ที่มีความเป็นไปได้มากขึ้นในการสร้างเสื้อผ้าและการออกแบบใหม่ ๆ
เครื่องประดับค่อนข้างมีอิทธิพลต่อความหรูหราและความสวยงามของเสื้อผ้าบางชิ้น พวกเขาไม่เพียง แต่ประดับด้วยเพชรพลอยและแร่ธาตุเท่านั้น แต่ยังเพิ่มชิ้นส่วนของวัตถุดิบเช่นอาหารและพืชในเครื่องแต่งกายขึ้นอยู่กับการทำงาน
การใช้ขนนกเป็นชิ้นส่วนประดับที่มาจาก Toltecs ได้รับความนิยมในระดับทั่วไปพร้อมกับการเติบโตของอาณาจักร Aztec
การสร้างและการจัดเรียงหนังศีรษะเพื่อให้เข้ากับเครื่องแต่งกายที่เหลือก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกันในวงพิธีในอารยธรรมโทลเทค
Atlanteans of Tula
ในวิหารแห่งหนึ่งของQuetzalcóatlคุณสามารถเห็นตัวเลขทั้งสี่นี้ที่เรียกว่า Atlanteans พวกเขาเป็นรูปปั้นมนุษย์ที่คุณสามารถดูรายละเอียดทั้งหมดของเสื้อผ้า Toltec ทั่วไป: หมวกกันน็อกหรือผ้าโพกศีรษะที่ปิดหูกันหนาว pectorals สร้อยข้อมือแผ่นดิสก์ที่ด้านหลัง maxtlatl ต้นขาสนับเข่าและรองเท้าแตะ
รายละเอียดที่น่าสนใจอีกอย่างก็คืออาวุธแห่งกาลเวลาและวิธีการพกพาสามารถพบเห็นได้ในประติมากรรม
ชาวแอตแลนเต้ทั้งสี่ถือ atlatl ด้วยมือขวาซึ่งเป็นหอกชนิดหนึ่งที่ทำหน้าที่ครอบคลุมระยะทางที่ไกลกว่าและทางซ้ายพวกเขาถือลูกดอกยาวสี่ลูกอาวุธโค้งและภาชนะ พวกเขาถือมีดที่สร้อยข้อมือที่ปลายแขน
Atlanteans of Tula เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนว่าศาสนาสภาพสังคมและวิธีการแต่งกายของ Toltec มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดอย่างไร
อ้างอิง
- Anawalt, Patricia (1985). "ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของ Toltecs ที่สะท้อนอยู่ในเสื้อผ้าของพวกเขา" อินเดียนา, 10, 129-145
- Cartwright, Mark (2013). "อารยธรรมโทลเทค". สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ใน Ancient.eu.
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "เสื้อผ้าชายยุคก่อนสเปน". สืบค้นเมื่อ 2 มิถุนายน 2560 ที่ 4nahui.blogspot.mx.
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "เสื้อผ้าหญิงโบราณและปัจจุบัน". สืบค้นเมื่อ 2 มิถุนายน 2560 ที่ 4nahui.blogspot.mx.
- Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2010). "Atlanteans of Tula" สืบค้นเมื่อ 2 มิถุนายน 2560 ที่ inah.gob.mx.
- Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). “ วังที่ถูกเผา, Tula หกทศวรรษของการวิจัย” สืบค้นเมื่อ 02 มิถุนายน 2560 enarqueologiamexicana.mx.
- Roura Olvera, Rafael (2017),“ Atlantes de Tula. นักรบ Toltec” สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ใน revistabuenviaje.com.