เปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา: บริบทลักษณะผู้แต่ง - วรรณกรรม

ละตินอเมริกาสมัยเป็นเคลื่อนไหวศิลปะและวรรณกรรมที่พัฒนา ใน ช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบในการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคมที่ดีที่เกิดขึ้นในทวีปสินค้าอเมริกันของโลก (1914-1918) สงคราม , สงครามกลางเมืองสเปน (พ.ศ. 2479-2482) และสงครามโลกครั้งที่ 2 (พ.ศ. 2482-2488)

มีพื้นฐานมาจากการทำลายแบบแผนและบรรทัดฐานดั้งเดิมที่ได้รับการยอมรับในศิลปะและวรรณกรรมสมัยใหม่เป็นหลัก นี่เป็นนัยว่ากระแสวรรณกรรมใหม่และรูปแบบใหม่ของการเขียนกวีนิพนธ์ถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นการปฏิวัติในเวลานั้น

Vicente Huidobro เป็นหนึ่งในตัวแทนหลักของเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา ที่มา: See page for author

เป็นการเคลื่อนไหวที่ศิลปินต้องเผชิญกับภัยคุกคามอย่างต่อเนื่องที่พวกเขารับรู้ต่อสหภาพแรงงานจากระบบทุนนิยม รูปแบบใหม่ทางสังคมและเศรษฐกิจที่สนับสนุนการค้างานศิลปะ

บริบททางประวัติศาสตร์

ส้มจี๊ดมีจุดเริ่มต้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 พร้อมกับการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง จากนั้นการเคลื่อนไหวก็ประสบกับความเจริญรุ่งเรืองที่สำคัญการยกกำลังของพวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 เมื่อสงครามโลกครั้งที่สองก่อตัวขึ้นและลัทธิหลังสมัยใหม่ได้เกิดขึ้น

การถือกำเนิดขึ้นนั้นเกี่ยวข้องกับการต่อต้านอย่างรุนแรงของสังคมของศิลปินชาวยุโรปต่อระบบชนชั้นกลางที่แพร่หลายในยุโรปในศตวรรษที่สิบเก้า

การปรากฏตัวในละตินอเมริกาเกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคมครั้งใหญ่ที่ได้รับจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามกลางเมืองสเปน ผู้เขียนคนแรกได้ใช้สมมุติฐานและลักษณะของรูปแบบการแสดงออกของยุโรปเหล่านั้นและปรับให้เข้ากับความเป็นจริงในละตินอเมริกา

ในช่วงสงครามกลางเมืองสเปนมีการเดินขบวนประท้วงหลายครั้งโดยสหภาพศิลปินในการต่อต้านเผด็จการของ Francisco Franco และข้อพิพาทที่เกิดขึ้นในดินแดนสเปน ในบริบทนี้มีการสร้างงานเขียนและข้อความที่สนับสนุนสาธารณรัฐ

ความเปรี้ยวจี๊ดในทวีปอเมริกาเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อการเพิ่มขึ้นของชนชั้นที่ต่อต้านระบบทุนนิยมที่กำลังเติบโตซึ่งผสมกับแนวคิดประท้วงของชนชั้นแรงงาน

ลักษณะเฉพาะ

ความเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกาพยายามสร้างตัวตนใหม่ด้วยวิธีการแสดงออกทางศิลปะซึ่งเป็นผลผลิตจากความไม่แน่นอนและวิกฤตเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นในช่วงหลังสงคราม มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงกระบวนการทางจิตวิทยาและความกังวลที่ศิลปินในยุคนั้นมีประสบการณ์เกี่ยวกับสถานที่ของพวกเขาในสังคม

มันพยายามที่จะทำลายสุนทรียภาพของการเล่าเรื่องแบบดั้งเดิมการปรับเปลี่ยนความเป็นเชิงเส้นและตัวละครเชิงตรรกะและการใช้ทรัพยากรเช่นความแตกต่างทรานส์ล็อกหรือย้อนหลังการบรรยายหลาย ๆ เรื่องและอารมณ์ขันสีดำ

ในกวีนิพนธ์การใช้โองการฟรีการประดิษฐ์ตัวอักษรและการจับแพะชนแกะมีความโดดเด่นงานเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นการสร้างสรรค์เชิงทดลอง

ในทำนองเดียวกันความเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกาได้นำมาใช้และรวม isms ที่เสนอโดย European avant-garde ซึ่งภายในส่วนใหญ่เราจะพบว่าเนรมิตนิยมลัทธินิยมความเรียบง่ายความแปลกใหม่และความว่างเปล่า ด้านล่างนี้เราจะอธิบายลักษณะสำคัญของการเคลื่อนไหวเหล่านี้:

เนรมิต

ได้รับการเสนอโดย Vicente Huidobro ชาวชิลีในระหว่างที่เขาพำนักอยู่ในสเปนในปีพ. ศ. 2461 ตามชื่อที่ระบุไว้มันละทิ้งแนวคิดเชิงพรรณนาของวรรณกรรมและมุ่งเน้นไปที่การสร้างสรรค์ของศิลปินที่สร้างสรรค์และแสดงออกถึงแนวคิดแนวคิดและองค์ประกอบใหม่ ๆ โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย

ในการสร้างสรรค์กวีได้รับความสามารถในการปรับเปลี่ยนการใช้เครื่องหมายวรรคตอนเนื่องจากเขาได้รับอนุญาตให้เพิกเฉยต่อสิ่งเหล่านี้

Ultraism

เสนอโดย Jorge Luis Borges ชาวอาร์เจนตินาในปีพ. ศ. มันทิ้งคำคล้องจองแบบดั้งเดิมและนำเสนอภาษาที่หยาบคายและเรียบง่ายมากขึ้นโดยที่มันละเว้นการตกแต่งและคุณสมบัติที่ไม่จำเป็น

แนะนำการใช้คำesdrújulasในการบรรยายเช่นเดียวกับ neologisms และเทคนิค มันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากลักษณะของ Cubism, Dadaism และ European Futurism รวมถึงลัทธิเนรมิตของ Huidobro เอง

ความเรียบง่าย

มีจุดเริ่มต้นในเปรูในปีพ. ศ. 2468 โดยฝีมือของกวี Alberto Hidalgo การทำให้เข้าใจง่ายพยายามที่จะแสดงความคิดของผู้เขียนด้วยวิธีที่ง่ายและชัดเจนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยไม่คำนึงถึงสิ่งใดก็ตามที่เป็นอุปสรรคต่อการทำความเข้าใจบทกวี

เช่นเดียวกับความล้ำเลิศมันใช้ประโยชน์จากทรัพยากรของอุปมาเป็นองค์ประกอบในการสร้างรูปร่างและภาพลักษณ์ให้กับความคิดของศิลปิน อย่างไรก็ตามในกรณีนี้จะใช้ในความหมายที่ชัดเจนและสอดคล้องกัน โดยปกติจะครอบคลุมหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับความภาคภูมิใจในตนเองและความรักชาติ

Stridentism

มันถูกสร้างขึ้นโดยชาวเม็กซิกัน Manuel Maples Arce ในปี 1921 Stridentism แสดงให้เห็นในรูปแบบของการแสดงออกที่ดื้อรั้นและการปฏิเสธขนบธรรมเนียมในอดีตโดยมีเจตนาที่จะหลีกทางให้กับสิ่งใหม่และทันสมัย

Estridentistas ใช้อารมณ์ขันสีดำและความไม่เคารพเพื่อให้ความหมายเชิงลบกับประเพณีและบรรทัดฐานดั้งเดิมในอดีต มีการเสนอสังคมใหม่ที่เรียกว่าStridentópolisซึ่งสร้างขึ้นจากพัฒนาการทางเทคโนโลยีและแนวคิดทางการเมืองและสังคมใหม่

ความว่างเปล่า

กำเนิดเมื่อปีพ. ศ. 2501 โดยฝีมือของกอนซาโลอารันโกชาวโคลอมเบีย มันโดดเด่นด้วยองค์ประกอบอัตถิภาวนิยมที่โดดเด่นและจากการวิพากษ์วิจารณ์ระบบสังคมการเมืองและศาสนาของโคลอมเบียในยุคนั้น

การวิพากษ์วิจารณ์ที่สำคัญของเขามีลักษณะอนาธิปไตยต่อสถาบันซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความไม่พอใจของศิลปินที่รู้สึกแปลกแยกจากการปฏิบัติทางการเมืองและศาสนา

พวกเขาใช้องค์ประกอบที่ไร้เหตุผลการปฏิเสธความไม่เป็นไปตามข้อกำหนดและการตั้งคำถามต่อเนื่องของสังคม การใช้ร้อยแก้วโดยไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่กำหนดยังใช้เป็นวิธีแยกออกจากบรรทัดฐาน

หัวข้อที่พบบ่อย

ศิลปิน Avant-garde นำธีมที่มักมาจากอัตถิภาวนิยมซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสนใจเป็นพิเศษในสถานการณ์ต้องห้ามและในสถานการณ์ที่เป็นเวรเป็นกรรม

ผลงานพยายามแสดงออกถึงการปฏิเสธปัญหาสังคมที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อม ในหัวข้อหลักที่พวกเขาพัฒนามีดังต่อไปนี้:

- ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ

- การแทรกแซงทางการเมือง

- ความยากจน

- การกีดกันทางสังคม

ผู้เขียนและผลงาน

Vicente Huidobro (เนรมิต)

เขาเกิดเมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2436 ในซานติอาโกเดชิลีและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2491 ที่เมืองการ์ตาเฮนาประเทศชิลี ผลงานของเขา The Mirror of Water (1916) โดดเด่นในเรื่องการเป็นงานที่เขาเริ่มแสดงลักษณะของการเนรมิต สไตล์ของเขายังปรากฏชัดในผลงานเช่นMío Cid Campeador: Hazaña (1929), Altazor (1931) และ Temblor de cielo (1931)

Jorge Luis Borges (ความพิเศษ)

เขาเกิดเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2462 ในบัวโนสไอเรสประเทศอาร์เจนตินาและเสียชีวิตในเจนีวาประเทศสวิตเซอร์แลนด์ในปี พ.ศ. 2529 เขาถือเป็นบิดาแห่งลัทธิคลั่งไคล้ในละตินอเมริกาและเป็นคนแรกที่ได้ลงนามในแถลงการณ์แนวนิยม

เขาเป็นที่รู้จักจากผลงาน Fervor de Buenos Aires (1923) และ Historia universal de la infamia (1935) ในปี 1979 เขาได้รับรางวัล Miguel de Cervantes

Alberto Hidalgo (แบบง่าย)

เขาเกิดใน Arequipa (เปรู) ในปี พ.ศ. 2440 และเสียชีวิตในบัวโนสไอเรส (อาร์เจนตินา) ในปี พ.ศ. 2510 เขาได้รับการประกาศจากกิลด์ว่าเป็นกวีก่อนสมัยของเขาซึ่งถือว่าเป็นผู้สร้างและเป็นหนึ่งในเลขยกกำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการทำให้เข้าใจง่ายในละตินอเมริกา ผลงานหลักของเขาคือ Simplismo: บทกวีที่ประดิษฐ์ขึ้น (1925)

มานูเอลเมเปิลส์อาร์เช (stridentism)

เขาเกิดเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2443 ที่เมืองเวรากรูซประเทศเม็กซิโกและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2524 ในเม็กซิโกซิตี้ มันเป็นปูชนียบุคคลของสไตล์ Estridentista

ในปีพ. ศ. 2464 เขาได้ตีพิมพ์รายการ Estridentista ครั้งแรกที่มีชื่อว่าแท็บเล็ต Estridentista และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็นำไปใช้กับ Interior Scaffolding บทกวีภาพรังสี

Gonzalo Arango (ความว่างเปล่า)

เขาเกิดเมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2474 ที่เมืองแอนดีสประเทศโคลอมเบียและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2519 ที่เมืองกาจันซิปาในประเทศโคลอมเบีย เขาเขียนแถลงการณ์นักว่ายน้ำคนแรกในปีพ. ศ. 2501

ผลงานหลักในกวีนิพนธ์ของเขา ได้แก่ Fuego en el Altar (1974), Adangelios (1985) และ Providencia (1972)

Cesar Vallejo

เขาเกิดเมื่อวันที่ 16 มีนาคม พ.ศ. 2435 ในซานติอาโกเดอชูโกประเทศเปรูและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2481 ในกรุงปารีสประเทศฝรั่งเศส เขาถือเป็นหนึ่งในเลขยกกำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของละตินอเมริกาเนื่องจากเขาสามารถเขียนผลงานสร้างสรรค์ที่ปรับให้เข้ากับกระแสต่างๆ

ในปีพ. ศ. 2461 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานบทกวี Los heraldos negros ซึ่งเป็นผลงานที่แม้ว่าจะนำเสนอโครงสร้างสมัยใหม่ แต่ก็เริ่มค้นหาวิธีการแสดงความคิดที่แตกต่างออกไป ในปีพ. ศ. 2465 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือกวีนิพนธ์เรื่อง Trilce ซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของเปรี้ยวจี๊ดและแสดงถึงภาษากวีส่วนตัวของเขา

ปาโบลเนรูด้า

เขาเกิดเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2447 ที่เมือง Parral ประเทศชิลีและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2516 ที่เมือง Santiago de Chile เขาเป็นนักเขียนและนักเคลื่อนไหวทางการเมืองที่มีชื่อเสียงซึ่งแบ่งปันความหลงใหลในงานวรรณกรรมพร้อมกับการพิสูจน์สิทธิทางสังคม

ช่วงเวลากิจกรรมของเขามีความเข้มข้นในช่วงเปรี้ยวจี๊ด ผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาคือผลงานชื่อ Twenty love poems และเพลงสิ้นหวังซึ่งตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2467

ในปีพ. ศ. 2514 สถาบันการศึกษาแห่งสวีเดนได้มอบรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมให้กับเขา "สำหรับกวีนิพนธ์ที่การกระทำของพลังธาตุทำให้โชคชะตาและความฝันของทวีปเป็นจริง" นอกจากนี้เขายังได้รับปริญญาเอก Honoris Causa สาขาปรัชญาและจดหมายจากมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด

อ้างอิง

ครูซ, Jacqueline "วาทกรรมความทันสมัยในวัฒนธรรมรอบนอก: เปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา" (1997) ในฮิสปาเมริกา สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2019 จากHispamérica: jstor.org
รินคอนคาร์ลอส "เปรี้ยวจี๊ดของยุโรปในบริบทละตินอเมริกา: การดำเนินการของ Berlin International Colloquium" (1991) ในFundación Dialnet สืบค้นเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2019 จาก Dialnet Foundation: dialnet.unirioja.es
ฮามิลล์แคทเธอรีน "ศิลปะเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา" In modernlatinamericanart. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2019 จาก moderrtinamerica: modernlatinamericanart.wordpress.com
Vázquez, M. Angeles "EL Ultraísmo" (2004) ใน Centro Virtual Cervantes สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2019 ที่ Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es
หอสมุดแห่งชาติชิลี “ บิเซนเตฮุยโดโบร (2436-2481)”. หน่วยความจำชิลี สืบค้นเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2019 ที่หอสมุดแห่งชาติชิลี: memoriachilena.gob.cl
สุภาพราฟาเอล "นิตยสาร 'Zut' ช่วยชีวิต 'กวีนิพนธ์แบบเรียบง่าย' ของ Alberto Hidalgo ชาวเปรู" (2010) ใน Diario Sur สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2019 ใน Diario Sur: diariour.es
สถาบัน Cervantes "Jorge Luis Borges. ชีวประวัติ ". สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2019 ที่ Instituto Cervantes: cervantes.es
Galán, John. “ กอนซาโลอารันโกอาเรียส”. ในเครือข่ายวัฒนธรรมของ Banco de la Repúblicaในโคลอมเบีย สืบค้นเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2019 ในเครือข่ายวัฒนธรรมของ Banco de la Repúblicaในโคลอมเบีย: encyclopedia.banrepcultural.org
Palacios, เอสเธอร์ "Manuel Maples Arce" (2017) ในสารานุกรมวรรณกรรมในเม็กซิโก. สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2019 ในสารานุกรมวรรณกรรมในเม็กซิโก: elem.mx
จาก Currea-Lugo, Víctor "ละตินอเมริกาและสงครามกลางเมืองสเปน" ใน Civic Unit for the Republic. สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2019 ใน Unidad Cívica por la República: Unidad Civicaporlarepublica.es
Niemeyer, Katharina “ ศิลปะ - ชีวิต: ไป - กลับ? กรณีของ estridentismo” ใน Miguel de Cervantes Virtual Library สืบค้นเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2019 ที่ Miguel de Cervantes Virtual Library: cervantesvirtual.com
เอสโคบาร์เอดูอาร์โด "Nadaísmo". ใน Gonzalo Arango สืบค้นเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2019 ใน Gonzalo Arango: gonzaloarango.com
เซเลน่าหลายพันคน "The Nerudian avant-garde, a writing of denial" ใน Centro Virtual Cervantes สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2019 ที่ Centro Virtual Cervantes: vc.cervantes.es

เปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา: บริบทลักษณะผู้แต่ง - วรรณกรรม - 2025