จริยธรรมของคริสเตียน: ต้นกำเนิดรากฐานตัวแทน - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2025

จริยธรรมคริสเตียนคือการปฏิบัติที่ดีในการดำเนินงานในเชิงบวกสำหรับคนต่อไปนี้คำพูดของผู้เผยพระวจนะพระเยซูคริสต์แสดงในพระวรสาร หมายถึงพฤติกรรมที่ยุติธรรมและเห็นแก่ผู้อื่น ศีลธรรมที่สันนิษฐานด้วยวุฒิภาวะทางวิญญาณและอย่างน้อยที่สุดภายใต้ความรู้ของแง่มุมพื้นฐานของพระกิตติคุณก็ถูกเปิดเผย

ศาสนาคาทอลิกกำหนดจริยธรรมว่าเป็นบรรทัดฐานที่มนุษย์ต้องปฏิบัติตามเพื่อดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของพระเจ้าและด้วยเหตุนี้จึงบรรลุความสุขชั่วนิรันดร์ในสวรรค์ ตามที่นักปรัชญาชาวเยอรมันและมีอิทธิพลอย่างมากในแนวความคิดของปรัชญาศาสนา Max Scheler จริยธรรมของคริสเตียนคือ "ความจริงที่เปิดเผยโดยพระเจ้าและเสนอโดยคริสตจักรเป็นหลักการของพฤติกรรมทางศีลธรรม"

จริยธรรมของคริสเตียนตั้งอยู่บนพระวจนะของพระเจ้า ภาพโดย Free-Photos จาก Pixabay.com

ความรู้พื้นฐาน

รากฐานของจริยธรรมคริสเตียนพบได้ในพระวจนะของพระเจ้าที่อัครสาวกรวบรวมไว้ มีอยู่ในพระบัญญัติ 10 ประการที่พระเจ้าประทานให้กับโมเสสบนภูเขาซีนายซึ่งเป็นฐานที่สำคัญที่สุดสำหรับพฤติกรรมและการปฏิบัติตามศีลธรรมทางศาสนา

แม้ว่าจะเป็นความจริงในช่วงหลายปีที่ผ่านมานักปรัชญานักเทววิทยานักบวชพยายามให้แนวคิดและคำอธิบายเกี่ยวกับวิธีที่มนุษย์ควรถือว่าจริยธรรม แต่ความจริงก็คือพวกเขาทั้งหมดนำไปสู่จุดเดียวกัน: คำตอบอยู่ในคำพูดของผู้สร้าง ดังนั้นสิ่งเหล่านี้จึงเป็นพื้นฐานสำคัญ

รักพระเจ้าเหนือสิ่งอื่นใด

ศาสนาคริสเตียนเป็นศาสนาแบบ monotheistic ดังนั้นจึงนมัสการพระเจ้าเพียงองค์เดียวโดยเป็นบุคคลสำคัญผู้ทรงอำนาจ พระบัญญัติข้อแรกเผยให้เห็นถึงหลักการและคุณค่าทางศีลธรรมที่จะเชื่อและเคารพการปรากฏตัวของบิดาผู้สร้างจักรวาล

อย่าใช้ชื่อของพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์

ตามหลักจริยธรรมของคริสเตียนการสาบานหรือดูหมิ่นโดยใช้พระนามของพระเจ้าเป็นบาป มันหมายถึงวิธีที่มนุษย์ใช้ชื่อของผู้มีอำนาจทุกอย่างและเรียกร้องความเคารพต่อเขา

ชำระวันหยุด

ในศาสนาคริสต์มีวันและวันที่เฉพาะเจาะจงที่ควรให้เกียรติบิดาแห่งความคิดสร้างสรรค์ไปโบสถ์และให้มนุษย์พักผ่อน การปฏิบัติตามเป็นวิธีหนึ่งในการนำจริยธรรมทางจิตวิญญาณไปสู่การปฏิบัติ

ให้เกียรติพ่อและแม่

ไม่เพียง แต่เป็นบัญญัติข้อแรกและรากฐานของจริยธรรมของคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังมีการกล่าวซ้ำในหลาย ๆ ตอนของพระคัมภีร์บางส่วนของพวกเขาอพยพ 20:12; เฉลยธรรมบัญญัติ 5:16; มัทธิว 15: 4; เอเฟซัส 6: 2, 3.

กล่าวอีกนัยหนึ่งคนที่เป็นผู้ให้ชีวิตสมควรได้รับการปฏิบัติจากลูก ๆ ด้วยความเคารพเห็นคุณค่ายอมรับอำนาจของตนและเมื่ออายุมากขึ้นจะดูแลพวกเขา

ไม่ฆ่า

คนที่ปฏิบัติตามค่านิยมของศาสนจักรเข้าใจดีว่าชีวิตมีความศักดิ์สิทธิ์เพราะพระเจ้าเป็นผู้สร้างตั้งแต่แรกเริ่ม ดังนั้นการโจมตีบุคคลอื่นด้วยความรุนแรงใด ๆ จึงเป็นการฝ่าฝืนกฎ มีเพียงผู้ทรงอำนาจเท่านั้นที่สามารถตัดสินใจได้ว่าจะสิ้นสุดเมื่อใด

ตามหนังสือปฐมกาลการล่วงละเมิดต่อชีวิตของมนุษย์เป็นผลมาจากบาปดั้งเดิมและการเอาความยุติธรรมมาไว้ในมือของเขาคือการกบฏต่อเทพสูงสุด

อย่ากระทำการที่ไม่บริสุทธิ์

พระคัมภีร์กล่าวไว้ในมัทธิว 5, 27-28 ว่า“ อย่าล่วงประเวณี (…) ใครก็ตามที่มองผู้หญิงด้วยสายตาไม่ดีได้ล่วงประเวณีแล้ว” สำหรับศาสนาคริสต์ร่างกายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และการกระทำด้วยตัณหาและความสุขเป็นวิธีที่จะต่อต้านบรรทัดฐานที่ส่งมาจากสวรรค์ ดังนั้นตามหลักศาสนาจึงห้ามมิให้มีความสัมพันธ์นอกสมรส

อย่าขโมย

ในพิธีมิสซาที่มีการเฉลิมฉลองในนครวาติกันเมื่อเดือนพฤศจิกายน 2018 สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงอธิบายความหมายของพระบัญญัติข้อที่ 7 ที่มอบให้กับโมเสสและจนถึงปัจจุบันนี้ยังควบคุมจริยธรรมของคริสเตียน

พระสังฆราชสูงสุดกล่าวคำต่อคำว่า“ …พระเจ้าทรงเรียกให้เราเป็นผู้ดูแลรับผิดชอบในความรอบคอบของพระองค์เรียนรู้ที่จะเพิ่มพูนสินค้าที่เรามีอย่างสร้างสรรค์เพื่อใช้ประโยชน์จากความเอื้ออาทรต่อเพื่อนบ้านของเราและด้วยวิธีนี้จะเติบโตในองค์กรการกุศลและใน เสรีภาพ"

เขาเสริมว่า "… ชีวิตไม่ใช่เวลาที่จะรักและครอบครอง แต่ต้องรักสินค้าของเรา"

อย่าให้การเท็จหรือโกหก

จริยธรรมทางจิตวิญญาณถือได้ว่าการฝ่าฝืนบัญญัติข้อที่แปดความรักต่อเพื่อนบ้านก็แตกสลายเช่นกัน

ตัวอย่างความสำคัญของการพูดความจริงมีอยู่ในพระคัมภีร์ในข้อความจากบทสนทนาระหว่างพระเยซูกับปอนติอุสปีลาตที่บันทึกไว้ในยอห์น 18:37 ที่กล่าวว่า“ …ทุกคนที่อยู่ข้างความจริงฟังเสียงของฉัน”

อย่าหลงระเริงกับความคิดหรือความปรารถนาที่ไม่บริสุทธิ์

เช่นเดียวกับที่มนุษย์ต้องควบคุมการกระทำของตนเพื่อให้สอดคล้องกับจริยธรรมของคริสเตียนเขาก็ต้องควบคุมความคิดของเขาด้วย ความรับผิดชอบต่อพระเจ้าก็มาจากหัวใจเช่นกันและนี่คือสิ่งที่ข้อความในพระคัมภีร์บอกให้ทราบตลอดการอ่านพระวจนะของผู้สร้างทั้งหมด

อย่าโลภของของผู้อื่น

ในพระบัญญัตินี้พระเจ้าขอให้มนุษย์กำจัดสิ่งของที่เป็นวัตถุไม่ให้มีความรู้สึกโลภ

สำหรับจริยธรรมของคริสเตียนความปรารถนาที่มากล้นเพื่อความมั่งคั่งจะพามนุษย์ออกไปจากความหมายที่แท้จริงของชีวิตและนี่คือสิ่งที่เห็นได้ในพระคัมภีร์พระเยซูขอให้สาวกละทิ้งทุกสิ่งเพื่อติดตามพระองค์

สภาผู้แทนราษฎร

มนุษย์ศึกษาถ้อยคำของอัครสาวกเพื่อเสริมสร้างจริยธรรมแบบคริสเตียน ภาพโดย Thomas B. จาก Pixabay

เรื่องราวในประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นถึงตัวแทนที่ยิ่งใหญ่สามคนของจริยธรรมคริสเตียน

- นักบุญออกัสตินแห่งฮิปโป

เขาถือเป็นนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคริสต์ศาสนาในช่วงสหัสวรรษแรกเขาเป็นหนึ่งในแพทย์ 36 คนของคริสตจักรและถูกเรียกว่า "ผู้อุปถัมภ์ของผู้ที่แสวงหาพระเจ้า" งานของนักบุญออกัสตินมีหนังสือมากกว่า 100 เล่มตลอดจนจดหมายคำเทศนาและจดหมายโต้ตอบ

จริยธรรมของออกัสติเนียนขึ้นอยู่กับ 5 ด้าน:

คุณธรรม

สำหรับนักบุญออกัสตินพระเจ้าต้องเป็นที่รู้จักของมนุษย์ในฐานะแหล่งแห่งความสุขชั่วนิรันดร์ เขาถือว่าความศรัทธาความหวังและการกุศลที่ดีกว่าแนวคิดอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมของมนุษย์

รัก

นักบุญออกัสตินกล่าวว่า "น้ำหนักของฉันคือความรักของฉัน ด้วยน้ำหนักของความรักฉันถูกแบกไปทุกที่ "ดังนั้นความรักจึงเป็นความรู้สึกที่สำคัญที่สุดของผู้ชาย

ความแตกต่าง

มันหมายถึงความจริงที่ว่าไม่มีความรักที่แท้จริงมากไปกว่าความรักของพระเจ้าและถือว่าเป็นความรู้สึกที่ซื่อสัตย์เพียงอย่างเดียว

ปัญหาของความชั่วร้าย

เผยให้เห็นว่าในโลกนี้มีหลักการสร้างสรรค์สองประการในการต่อสู้อย่างต่อเนื่อง: พระเจ้าแห่งความดีหรือความสว่างและพระเจ้าแห่งความชั่วร้ายหรือความมืด สิ่งมีชีวิตแม้จะถูกสร้างขึ้นโดยองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ก็สามารถเสียหายได้และนั่นคือเมื่อศีลธรรมและจริยธรรมได้รับผลกระทบ

อิสรภาพเจตจำนงและโชคชะตา

ความกังวลหลักของนักบุญออกัสตินแห่งฮิปโปคือชะตากรรมของมนุษย์และเขามั่นใจว่าด้วยศรัทธาเท่านั้นเผ่าพันธุ์มนุษย์สามารถเชื่อในความเป็นอมตะของวิญญาณได้ เพื่อความสุขที่สมบูรณ์ความเชื่อสุดท้ายนี้ต้องชัดเจน

- เซนต์โทมัส

แนวคิดของเขาตรงกับอริสโตเติลนักปรัชญาชาวกรีกเนื่องจากเขาพูดคำต่อคำว่า "การกระทำทั้งหมดมีแนวโน้มที่จะสิ้นสุดลงและจุดจบคือผลดีของการกระทำ"

สำหรับตัวแทนของศาสนจักรนี้ความสุขไม่สามารถเกิดขึ้นพร้อมกับการมีสิ่งของทางวัตถุและเนื่องจากความเป็นอยู่ที่ดีไม่ได้ทำให้ชีวิตสิ้นสุดลง แต่อยู่เหนือเครื่องบินทางวิญญาณอื่น ๆ มนุษย์จึงต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อให้บรรลุวิสัยทัศน์แห่งความดีในฐานะ ทุกอย่าง

- มาร์ตินลูเทอร์

มาร์ตินลูเธอร์

การถอดความอริสโตเติลจริยธรรมมีหลักการพื้นฐาน 4 ประการ ได้แก่ ความฉลาดความกล้าหาญการกลั่นกรองและความยุติธรรม

แต่นักเทววิทยาชาวเยอรมันไปไกลกว่านั้นเนื่องจากเขายืนยันว่าในทุกการกระทำที่ไร้ศรัทธาก็มีพฤติกรรมที่เห็นแก่ตัวเช่นกันเพราะมนุษย์เชื่อว่าด้วยสิ่งนี้เขาจะได้รับบางสิ่งบางอย่าง ตระหนักดีว่าความยุติธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้าไม่ได้รับจากการกระทำเพราะเป็นของขวัญจากผู้สร้างและมนุษย์ก็ไปถึงมันด้วยศรัทธา

ความคิดของลูเทอร์สอดคล้องกับข้อพระคัมภีร์โรม 3:20 ซึ่งแสดงข้อความว่า“ เราไม่ใช่เพียงเพราะเราทำในสิ่งที่ถูกต้อง แต่เป็นเพราะเราทำในสิ่งที่ถูกต้องเท่านั้น”

นักศาสนศาสตร์ยังอ้างถึงความสำคัญของเสรีภาพในจริยธรรมของคริสเตียน ในงานเขียนชิ้นหนึ่งของเขาตั้งแต่ปี 1520 เขากล่าวว่า“ การเป็นคริสเตียนเป็นพระเจ้าที่มีอิสระเหนือทุกสิ่งและไม่มีใครยอมใคร การเป็นคริสเตียนคือผู้รับใช้ที่รับใช้ทุกสิ่งและอยู่ใต้บังคับของทุกสิ่ง "

อ้างอิง

1. เอ็มมานูเอลบุค (2014). จริยธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิล: รากฐานของศีลธรรมของคริสเตียน
2. ÁngelRodríguezLuño (1982) Max Scheler และจริยธรรมของคริสเตียน
3. บทประพันธ์ Dei (2018) สมเด็จพระสันตะปาปาอธิบายพระบัญญัติประการที่ 7“ อย่าขโมย” นำมาจาก opusdei.org
4. Les Thompson (1960) บัญญัติสิบประการ
5. พระคัมภีร์ไบเบิลสำหรับละตินอเมริกา (1989)
6. บทสรุปคำสอนของคริสตจักรคาทอลิก (2005)
7. Alessandro Reinares (2004) ปรัชญาของ San Agustín.
8. Mauricio Beuchot (2004) ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับปรัชญาของ Saint Thomas Aquinas