การบำบัดอารมณ์ที่มีเหตุผล (อัลเบิร์ตเอลลิส) มันทำงานอย่างไร? - อีโคโนมี - 2026

การบำบัดอารมณ์ที่มีเหตุผล (ERT) เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตบำบัดที่สามารถระบุความคิดและอารมณ์เชิงลบตั้งคำถามกับเหตุผลของพวกเขาและ reamplazarlos ความเชื่อที่ปรับตัวได้มากขึ้น เป้าหมายสูงสุดของพวกเขาคือการระบุปัญหาทางพฤติกรรมและอารมณ์เพื่อนำไปสู่ชีวิตที่มีความเป็นอยู่ที่ดีและมีความสุขมากขึ้น

การบำบัดด้วยอารมณ์เชิงเหตุผลเป็นหนึ่งในวิธีการบำบัดทางปัญญากลุ่มแรกที่นำมาใช้ในด้านจิตบำบัด ในความเป็นจริงการรักษานี้ได้รับการออกแบบโดย Albert Ellis นักจิตอายุรเวชชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงเริ่มใช้ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2498

อัลเบิร์ตเอลลิสเสนอรูปแบบของจิตบำบัดที่แตกต่างจากพฤติกรรมและจิตวิเคราะห์ซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของความคิดและรูปแบบการรับรู้เมื่อเผชิญกับปัญหาทางจิตใจ

อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดการดำเนินการบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผลไม่ใช่เรื่องง่าย ในความเป็นจริงเอลลิสใช้เวลาเกือบ 10 ปี (ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2498 ถึง พ.ศ. 2506) เป็นนักจิตอายุรเวชเพียงคนเดียวที่ใช้การบำบัดนี้ในการแทรกแซงทางจิตใจของเขา

ต่อจากนั้นนักจิตวิทยาเริ่มได้รับการฝึกฝนในการบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผลและการนำไปใช้แพร่หลายจนรวมตัวกันเป็นหนึ่งในวิธีบำบัดความรู้ความเข้าใจหลัก

พื้นฐานของการบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผล

การบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผลขึ้นอยู่กับการทำงานบนแนวคิดเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจเมื่อเกิดการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ ความผาสุกทางจิตใจไม่ได้ จำกัด เฉพาะ "สิ่งที่ผู้คนทำ" อีกต่อไปและมุ่งเน้นไปที่ "สิ่งที่ผู้คนคิด" เป็นหลัก

ในบรรทัดนี้การทำงานทางจิตวิทยาเริ่มเข้าใจจากมุมมองสามมิติโดยที่พฤติกรรมความคิดและอารมณ์มีบทบาทสำคัญที่ส่งผลกลับซึ่งกันและกัน

อัลเบิร์ตเอลลิส

คนที่รู้สึกวิตกกังวลจะประสบกับอารมณ์วิตกกังวลซึ่งก่อให้เกิดความคิดประหม่าที่ก่อให้เกิดพฤติกรรมบางอย่างที่เพิ่มทั้งอารมณ์วิตกกังวลและความคิดที่กระวนกระวายใจ

จากการพิจารณาเหล่านี้เอลลิสตีความว่าประเด็นพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นความคิดเนื่องจากหากคนที่มีความวิตกกังวลสามารถขจัดความคิดกังวลใจได้พวกเขาจะหยุดมีอารมณ์วิตกกังวลและจะหลีกเลี่ยงการแสดงพฤติกรรมที่อาจเพิ่มความวิตกกังวล

ตอนนี้ความคิดของผู้คนทำงานอย่างไร? คุณจะแทรกแซงรูปแบบองค์ความรู้ได้อย่างไร? เอลลิสไม่เพียง แต่ออกแบบการบำบัดทางปัญญาเช่นการบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผล แต่เขาได้ทำการศึกษาเกี่ยวกับความคิดของผู้คนเป็นจำนวนมาก

ทฤษฎีความรู้ความเข้าใจที่สำคัญ

Rational Emotional Therapy ขึ้นอยู่กับ 2 ทฤษฎีความรู้ความเข้าใจหลัก

-ABC ทฤษฎี

ทฤษฎีนี้ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพและบุคลิกภาพปกป้องความสำคัญของอารมณ์และพฤติกรรม แต่ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับบทบาทของความคิดและภาพลักษณ์ของจิตใจ

ทฤษฎีนี้ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นระหว่าง A, B และ C โดยที่ A หมายถึงเหตุการณ์ที่กระตุ้นให้เกิดเหตุการณ์ B หมายถึงความเชื่อและความคิดเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้และ C หมายถึงผลที่ตามมาทางอารมณ์และพฤติกรรม

เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าความคิดเป็นสื่อกลางที่สำคัญระหว่างเหตุการณ์และการตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรมเนื่องจากขึ้นอยู่กับสิ่งที่คิดสถานการณ์จะถูกตีความไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

ตัวอย่าง

เราจะนำเสนอตัวอย่างสั้น ๆ เพื่อให้เข้าใจมากขึ้นว่าทฤษฎีนี้ทำงานอย่างไร

คนมาสายเพื่อรับประทานอาหารกับครอบครัวและเมื่อเขาเข้าไปในห้องอาหารญาติของเขาทุกคนกำลังเฝ้าดูเขา

สถานการณ์ที่บุคคลมีส่วนร่วมทำหน้าที่เป็นเหตุการณ์กระตุ้น (A) ซึ่งสามารถกระตุ้นให้เกิดการตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรมที่เฉพาะเจาะจง (C)

อย่างไรก็ตาม C ที่ทำให้เกิดสถานการณ์นี้จะแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญขึ้นอยู่กับสิ่งที่บุคคลนั้นคิดในขณะนั้นนั่นคือตามเนื้อหาของ B

ดังนั้นหากบุคคลที่อยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ (A) คิดว่าทุกคนกำลังมองมาที่เขาเพราะเขามาสายและโกรธเขาการตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรม (C) มักจะเศร้าโกรธหรือไม่สบายใจ

อย่างไรก็ตามหากบุคคลนั้นคิดว่าทุกคนมองมาที่เขาเพราะต้องการให้เขามาพวกเขาไม่ได้เห็นเขามานานแล้วและมีความสุขที่ในที่สุดเขาก็สามารถมาได้การตอบสนองทางอารมณ์และพฤติกรรมจะแตกต่างกันมาก

ในกรณีนี้อารมณ์ที่คุณรู้สึกอาจเป็นไปในทางบวกคุณรู้สึกมีความสุขสนุกสนานและพึงพอใจและพฤติกรรมที่ตามมาของคุณจะเป็นไปในเชิงบวกมากขึ้น

เราเห็นว่าในสถานการณ์เดียวกันการตอบสนองของบุคคลอาจแตกต่างกันมากขึ้นอยู่กับความคิดที่ปรากฏในขณะนั้น

- ความเชื่อที่มีเหตุผล

ตามทฤษฎี ABC เอลลิสมุ่งเน้นไปที่การศึกษาความคิดหลักที่ก่อให้เกิดความทุกข์ทางจิตใจและการรบกวนจิตใจ

นักจิตอายุรเวทชาวอเมริกันได้จัดกลุ่มแนวคิดที่ไร้เหตุผลพื้นฐาน 11 ข้อที่คนที่มีความผิดปกติทางจิตมักมีและส่วนใหญ่อธิบายถึงความรู้สึกไม่สบายทางจิตใจ เหล่านี้คือ:

1. จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องได้รับความรักและความเห็นชอบจากผู้อื่น
2. จำเป็นต้องมีความสามารถมากเพียงพอมีประสิทธิผลและบรรลุสิ่งใดก็ตามที่ฉันเสนอให้พิจารณาตัวเองว่าเป็นคนที่ถูกต้อง
3. คนที่ไม่ทำอย่างที่พวกเขา "ควร" เป็นคนชั่วร้ายสามานย์และควรได้รับการลงโทษสำหรับความชั่วร้ายของพวกเขา
4. มันแย่มากและหายนะที่สิ่งต่างๆไม่เป็นไปตามที่ต้องการ
5. ความทุกข์ยากและความรู้สึกไม่สบายของมนุษย์เกิดจากสถานการณ์ภายนอกและผู้คนไม่สามารถควบคุมอารมณ์ของตนเองได้
6. หากมีบางสิ่งบางอย่างหรืออาจเป็นอันตรายฉันต้องรู้สึกไม่สบายใจอย่างมากและคิดถึงความเป็นไปได้ที่จะเกิดขึ้น
7. การหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบและความยากลำบากในชีวิตนั้นง่ายกว่าที่จะเผชิญ
8. ฉันต้องเรียนรู้จากคนอื่นและฉันต้องการคนที่เข้มแข็งกว่านี้เพื่อไว้วางใจ
9. สิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันในอดีตจะส่งผลกระทบต่อฉันเสมอ
10. ฉันต้องรู้สึกกังวลมากเกี่ยวกับปัญหาและความวุ่นวายของผู้อื่น
11. มีทางออกที่สมบูรณ์แบบสำหรับทุกปัญหาและถ้าฉันหาไม่เจอมันจะเป็นหายนะ

ต่อมาเอลลิสได้จัดกลุ่มแนวความคิดที่ไร้เหตุผลทั้ง 11 ข้อนี้ออกเป็นสามแนวคิดพื้นฐาน: เหล่านี้คือ:

1. เอาแต่ใจตัวเอง
2. มุ่งเน้นไปที่คนอื่น
3. มุ่งเน้นไปที่ชีวิตหรือโลกโดยทั่วไป

ขั้นตอน

เอลลิสให้ความเห็นว่าการบำบัดด้วยอารมณ์อย่างมีเหตุผลเป็นจิตบำบัดประเภทหนึ่งที่นักบำบัดโรคนำผู้ป่วยไประบุที่มาทางสรีรวิทยาของปัญหาทางจิตใจของเขา

ในทำนองเดียวกันนักจิตอายุรเวชตั้งอยู่บนพื้นฐานของการช่วยให้ผู้ป่วยเผชิญกับความคิดของเขาและแสดงให้เขาเห็นว่าทัศนคติที่ไร้เหตุผลของเขาสามารถแก้ไขได้ การบำบัดแบ่งออกเป็น 3 ขั้นตอนหลัก:

- ขั้นตอนที่ 1: การวินิจฉัยทางจิต

ขั้นตอนแรกมุ่งเน้นไปที่การประเมินผู้ป่วยและเปิดเผยความเชื่อหรือความคิดที่ไร้เหตุผลซึ่งอาจก่อให้เกิดอารมณ์หรือพฤติกรรมต่อต้าน ในช่วงแรกนี้ผู้ป่วยจะได้รับการสอนว่าปัญหาของพวกเขาส่งผลอย่างไรและมีการอธิบายหลักการที่เราได้กำหนดไว้ในหัวข้อก่อนหน้านี้

ในขั้นตอนแรกนี้จะดำเนินการต่อไปนี้:

1. ปัญหาของผู้ป่วยแบ่งออกเป็นภายนอกภายในหรือแบบผสม
2. ความเชื่อที่ไร้เหตุผลของพวกเขาถูกตรวจพบผ่านรายงานของผู้ป่วย
3. "ปัญหาเกี่ยวกับปัญหา" ถูกตรวจพบนั่นคือความคิดที่ไม่ลงตัวที่ปรากฏเกี่ยวกับปัญหาหลัก
4. กำหนดเป้าหมายที่ยืดหยุ่นเช่นการทำงานกับ Cs ต่อต้านหรือปรับเปลี่ยน A ซึ่งผู้ป่วยต้องเผชิญและทำให้เกิดความรู้สึกไม่สบายตัว
5. อธิบายฐานของ ERT โดยใช้ปัญหาของผู้ป่วยเป็นตัวอย่าง
6. เริ่มบันทึกตนเองดังต่อไปนี้

- ขั้นที่ 2: ความเข้าใจทางปัญญา

ในขั้นตอนที่สองผู้ป่วยจะชี้แจงประเด็นต่อไปนี้:

1. ความเชื่อที่ไร้เหตุผลในปัจจุบันเป็นปัจจัยหลักของปัญหาทางอารมณ์และพฤติกรรม
2. แม้ว่าพวกเขาจะได้มาในวัยเด็ก แต่ก็ยังคงได้รับการดูแลเพราะยังคงได้รับการแนะนำให้รู้จักกันใหม่
3. ทำความเข้าใจว่าความเชื่อที่ไร้เหตุผลทำให้เกิดปัญหา
4. โปรดทราบว่าไม่มีหลักฐานสนับสนุนความคิดที่ไร้เหตุผล
5. ยอมรับตัวเองแม้ว่าพวกเขาได้สร้างและยังคงรักษาปัญหาของพวกเขา
6. เข้าใจว่าถ้าคุณต้องการกำจัดความเชื่อที่ไร้เหตุผลของคุณคุณต้องทำงานหนักและหนัก

แง่มุมเหล่านี้ถูกเปิดเผยโดยนักบำบัดในลักษณะที่ผู้ป่วยเองที่ลงเอยด้วยการระบุการทำงานของเขาผ่านหลักการเหล่านี้และเพิ่มแรงจูงใจในการเปลี่ยนแปลงและการมีส่วนร่วมในการบำบัด

- ขั้นที่ 3: การเปลี่ยนทัศนคติ

เมื่อรวมแง่มุมของขั้นที่ 3 เข้าด้วยกันแล้วการปรับโครงสร้างความรู้ความเข้าใจและการเปลี่ยนแปลงทัศนคติความเชื่ออารมณ์และพฤติกรรมจะเริ่มขึ้น

ประสิทธิภาพของการบำบัดนี้ขึ้นอยู่กับความเชื่อที่ชัดเจนว่าความเชื่อที่ไร้เหตุผลนั้นเป็นอันตรายและต้องได้รับการแก้ไขโดยทางเลือกอื่นเนื่องจากข้อเท็จจริงนี้เพิ่มแรงจูงใจและรับประกันว่าผู้ป่วยจะพยายามทำ

ด้วยวิธีนี้นักบำบัดและผู้ป่วยจะทำงานร่วมกันเพื่อบ่อนทำลายทัศนคติที่ไร้เหตุผลของผู้ป่วยและเสริมสร้างทัศนคติที่มีเหตุผล

บันทึกของตนเองมีคุณค่ามากในขั้นตอนนี้เนื่องจากเป็นข้อมูลที่ครอบคลุมเกี่ยวกับลักษณะความคิดที่ไร้เหตุผลของผู้ป่วย

ในทำนองเดียวกันในระยะนี้นักบำบัดจะทำหน้าที่ในการสอนโดยสอนให้ผู้ป่วยใช้เหตุผลและใช้บทสนทนาเชิงโสคราติคเพื่อให้ผู้ป่วยบรรลุ:

1. พิจารณาแนวคิดของคุณเป็นสมมติฐานที่จะทดสอบ
2. ให้คุณค่ากับแนวคิดใหม่ ๆ ที่เป็นประโยชน์และมีเหตุผล
3. ทำงานหนักเพื่อละทิ้งความเชื่อเก่า ๆ ที่ไร้เหตุผล

อ้างอิง

1. เบ็คที่ (1976) การบำบัดความรู้ความเข้าใจและความผิดปกติทางอารมณ์ นิวยอร์ก: มหาวิทยาลัยนานาชาติ
2. เบอร์เกส, น. (1990). ต่อการแก้ไขปัญหาแนวคิดในการประเมินระบบความเชื่อในอารมณ์เชิงเหตุผล
3. Caballo, Vicente และคณะ (ประกอบ .. )“ คู่มือการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมและเทคนิคการบำบัด”. บทบรรณาธิการ Siglo XXI สเปน พ.ศ. 2541
4. เอลลิส, A. (1957). ผลของการใช้เทคนิคจิตบำบัดสามแบบ วารสารจิตวิทยาคลินิก 13, 344-350
5. Lega, L. , Caballo, VE และ Ellis, A. (2002). ทฤษฎีและแนวปฏิบัติของการบำบัดอารมณ์ - พฤติกรรมอย่างมีเหตุผล (ฉบับที่ 2) มาดริด: ศตวรรษที่ 21
6. ซัตตัน - ไซมอน, K. (1981). การประเมินระบบความเชื่อ: แนวคิดและกลยุทธ์. ใน PC Kendall และ SD Hollon (Dir.) กลยุทธ์การประเมินสำหรับการแทรกแซงพฤติกรรมทางปัญญา นิวยอร์ก: นักวิชาการ
7. แหล่งที่มาของภาพ