- ประวัติศาสตร์
- ต้นกำเนิดของนีโอคลาสสิก
- การเกิดขึ้นของโรงละครนีโอคลาสสิก
- ลักษณะเฉพาะ
- โรงละครการสอนและศีลธรรม
- เคารพในบรรทัดฐานคลาสสิกและกฎของทั้งสามหน่วย
- ธีม Bourgeois
- ตัวแทนและผลงาน
- Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)
- José Cadalso (1741-1782)
- อ้างอิง
เธียเตอร์นีโอคลาสสิเป็นสำแดงวรรณกรรมของศตวรรษที่ 18 ที่ทำหน้าที่เป็นสังเคราะห์อุดมคติของการตรัสรู้ได้ ด้วยเหตุนี้โรงละครแห่งนี้จึงตั้งอยู่บนหลักการของความมีเหตุมีผลความสมดุลและความกลมกลืนที่เสนอโดยสุนทรียะที่แพร่หลายของการตรัสรู้
ในทำนองเดียวกันมีการยืนยันว่าโรงละครนีโอคลาสสิกได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีกรีก - ละติน ในความเป็นจริงคำว่า "นีโอคลาสสิก" มาจากการรวมกันของคำใหม่และคลาสสิกซึ่งหมายถึงความสนใจของศิลปินในศตวรรษที่ 18 ในการยึดรากฐานของสมัยโบราณคลาสสิกและปรับให้เข้ากับความต้องการทางสังคมการเมืองและวัฒนธรรมในขณะนั้น .
โรงละครนีโอคลาสสิกเป็นงานวรรณกรรมของศตวรรษที่ 18 ซึ่งทำหน้าที่สังเคราะห์อุดมคติของการตรัสรู้ ที่มา: Gabriel bella
จำเป็นต้องเพิ่มว่าการตรัสรู้เป็นกระแสแห่งญาณวิทยาที่มุ่งเน้นไปที่เหตุผลซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงพยายามหาเหตุผลเข้าข้างตนเองไม่เพียง แต่ความรู้ของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกแง่มุมของชีวิตด้วย
สำหรับนักประวัติศาสตร์บางคนความคิดที่รู้แจ้งได้เข้ามาแทนที่ศาสนาเป็นรูปแบบหนึ่งของการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยเป็นจุดเริ่มต้นของจริยธรรมทางโลกที่อยู่ภายใต้แนวคิดทางวิทยาศาสตร์
ด้วยเหตุนี้โรงละครนีโอคลาสสิกจึงทำหน้าที่เป็นเครื่องมือที่อนุญาตให้นักเขียนบทละครและศิลปินแห่งการตรัสรู้สามารถแสดงออกและกำหนดอุดมคติใหม่ของเวลานั้นได้ ด้วยเหตุนี้โรงละครประเภทนี้จึงมีลักษณะตามแบบแผนคลาสสิกอย่างเคร่งครัดรวมทั้งมีองค์ประกอบด้านการสอนและศีลธรรมที่เข้มแข็ง
ประวัติศาสตร์
ต้นกำเนิดของนีโอคลาสสิก
ศิลปะนีโอคลาสสิกเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 และได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการตรัสรู้ซึ่งเป็นขบวนการทางปัญญาและการบูรณะที่เสนอการแก้ไขเชิงวิพากษ์ของค่านิยมและแนวความคิดที่แพร่หลาย จากแนวคิดนี้มาถึงคำว่า "Age of Enlightenment" เนื่องจากภาพประกอบนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อยุติความคลุมเครือทางศาสนาและไร้เหตุผลในทศวรรษก่อน ๆ
ด้วยเหตุนี้ลัทธินีโอคลาสสิกจึงได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยกระแสความคิดหลักสองประการ ได้แก่ ลัทธิเหตุผลนิยมและลัทธิประจักษ์นิยม ในกรณีแรกเหตุผลถือเป็นเสาหลักของความรู้ของมนุษย์โดยแยกตัวออกจากประเพณีและการเปิดเผยของพระเจ้า ตามปัจจุบันนี้ทุกอย่างจะต้องอยู่ภายใต้การตรวจสอบที่สำคัญก่อนที่จะถือว่าถูกต้อง
สำหรับแนวคิดเชิงประจักษ์เป็นรูปแบบของความรู้ที่เกิดจากการสังเกตและการทดลองนั่นคือการอนุมานสมมติฐานแล้วทดสอบ
แง่มุมเหล่านี้ถูกนำไปใช้ในการแสดงออกทางศิลปะซึ่งเป็นการยกย่องตัวละครที่สมเหตุสมผลและน่าเชื่อถือในผลงานของเขา ด้วยเหตุนี้จึงเป็นการเพิ่มการค้นหารสนิยมที่ดีดังนั้นพวกเขาจึงพยายามที่จะออกห่างจากความแตกต่างและความมากเกินไปตามแบบฉบับของกระแสศิลปะก่อนหน้านี้เช่นบาร็อค
ในการค้นหาเหตุผลศิลปินในศตวรรษที่ 18 พบแรงบันดาลใจในวัฒนธรรมเกรโก - ลาตินซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยหลักการแห่งความกลมกลืนและความสมบูรณ์แบบของรูปแบบ นีโอคลาสสิกยังดึงเอายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการโดยคำนึงถึงความสนใจในร่างมนุษย์และในความรู้เชิงวัตถุ
การเกิดขึ้นของโรงละครนีโอคลาสสิก
ศิลปินนีโอคลาสสิกแบ่งปันความเชื่อที่ว่าเวลาของพวกเขามีหน้าที่ในการปฏิรูปการปฏิบัติและพฤติกรรมทางสังคมโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อกำหนดให้พลเมืองที่เป็นพลเมืองมีกำลังใจและมีความสุขมากขึ้น การปฏิรูปนี้ไม่เพียงต้องทำจากวิธีการทางกฎหมายเท่านั้น แต่ยังต้องผ่านการชักชวนของวาทกรรมเชิงทฤษฎีด้วยในกรณีนี้คือวาทกรรมพลาสติก
ในสังคมศตวรรษที่สิบแปดมีสองวิธีในการสื่อสารกับมวลชน: ผ่านทางธรรมาสน์หรือผ่านโรงละครแม้ว่าสื่อสิ่งพิมพ์จะเริ่มเป็นรูปเป็นร่างแล้วก็ตาม ดังนั้นจึงสามารถยืนยันได้ว่าหลักการนีโอคลาสสิกใช้โรงละครเพื่อเข้าถึงการรับส่วนใหญ่เนื่องจากโรงละครเป็นประเภทศิลปะและวรรณกรรมที่เข้าถึงได้ง่ายที่สุด
นอกจากนี้ผู้ชมยังได้รับการแสดงในโรงละครด้วยวิธีเรื่อย ๆ ซึ่งได้รับการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษต่อ ๆ มาโดยไม่จำเป็นต้องเปิดหนังสือ การมองเห็นและการได้ยินยังถูกทำหน้าที่และยังคงให้บริการต่อไปเพื่อให้ข้อมูลสามารถเข้าถึงประชากรที่ไม่รู้หนังสือได้
ในทำนองเดียวกันในเวลานั้นโรงละครเป็นหนึ่งในสิ่งรบกวนพื้นฐานของเมืองและได้รับการเยี่ยมชมจากทุกชนชั้นทางสังคม
ลักษณะเฉพาะ
โรงละครการสอนและศีลธรรม
ดังที่กล่าวไว้ในย่อหน้าก่อนลักษณะสำคัญประการหนึ่งของโรงละครนีโอคลาสสิกคือการผลิตต้องมีคุณธรรมและการศึกษา
ดังนั้นหากเป็นมหากาพย์ผู้คนจึงได้รับการสอนเกี่ยวกับคุณธรรมและความชั่วร้ายอันยิ่งใหญ่ของมนุษย์ปลุกระดมให้พวกเขารักอดีตและเกลียดชังคนหลัง ในกรณีของโศกนาฏกรรมต้องสอนประชาชนว่าความชั่วร้ายไม่เคยลอยนวล
สำหรับเรื่องตลกนี่ควรจะเป็นตัวแทนของชีวิตประจำวันที่จะแก้ไขความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นได้ด้วยอารมณ์ขัน
Jean-François Marmonel ในข้อความของเขา The Elements of Literature (1787) ระบุว่าแม้ว่าจุดประสงค์ของโรงละครคือเพื่อสร้างความขบขันและสร้างความตื่นเต้นให้กับผู้ชม แต่ก็ไม่ควรเป็นวัตถุประสงค์หลัก ดังนั้นเป้าหมายของโรงละครนีโอคลาสสิกคือการสั่งสอนประชาชนทำให้ฉลาดและมีการศึกษามากขึ้น
เป้าหมายของโรงละครนีโอคลาสสิกคือการสั่งสอนประชาชนทำให้ฉลาดและมีการศึกษามากขึ้น ที่มา: anonymous / Unknown
เคารพในบรรทัดฐานคลาสสิกและกฎของทั้งสามหน่วย
จากมุมมองที่เป็นทางการโรงละครนีโอคลาสสิกเกี่ยวข้องกับการเคารพสามหน่วยโดยเฉพาะ ได้แก่ หน่วยเวลาหน่วยของสถานที่และหน่วยของการกระทำ
กฎของหน่วยเวลากำหนดไว้ว่าเวลาภายในของการแสดงต้องไม่เกินยี่สิบสี่ชั่วโมงในขณะที่หน่วยของสถานที่กำหนดว่าจะมีได้เพียงหนึ่งขั้นตอนที่นักแสดงเข้าและออก
ในที่สุดหน่วยของการดำเนินการระบุว่าสามารถพัฒนาได้เพียงสามการกระทำซึ่งประกอบด้วยการนำเสนอหรือจุดเริ่มต้นตอนกลางและตอนท้าย
ในทำนองเดียวกันโรงละครนีโอคลาสสิกก็เคารพบรรทัดฐานคลาสสิกอื่น ๆ เช่นความจริงที่ว่าไม่ควรผสมความตลกและโศกนาฏกรรม ซึ่งหมายความว่านักเขียนบทละครนีโอคลาสสิกปฏิเสธ Tragicomedy เป็นวรรณกรรมประเภทหนึ่ง
ธีม Bourgeois
แม้ว่าโรงละครนีโอคลาสสิกจะพยายามให้ความรู้แก่ประชาชนในทุกชนชั้นทางสังคม แต่ธีมของมันก็มักจะกล่าวถึงปัญหาในชีวิตประจำวันเกี่ยวกับความเป็นจริงของชนชั้นกลาง กล่าวอีกนัยหนึ่งนักเขียนบทละครนีโอคลาสสิกเลือกเป็นฮีโร่หรือตัวละครเอกที่อยู่ในสถานะชนชั้นกลางดังนั้นโดยทั่วไปพวกเขาจึงเป็นตัวละครที่มีฐานะดีและมีการศึกษาระดับหนึ่ง
ตัวแทนและผลงาน
Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)
Leandro Fernándezเป็นกวีและนักเขียนบทละครชาวสเปนซึ่งได้รับการยกย่องจากนักเขียนหลายคนว่าเป็นนักเขียนการ์ตูนแนวนีโอคลาสสิกที่สำคัญที่สุดในยุคแห่งการตรัสรู้ เฟอร์นันเดซเป็นคนในยุคสมัยของเขาซึ่งสามารถสัมผัสได้ถึงความน่ากลัวของการปฏิวัติฝรั่งเศสเป็นการส่วนตัวเนื่องจากเขาเดินทางไปทั่วยุโรปในช่วงเวลานี้
สำหรับผลงานของเขาผู้เขียนคนนี้ได้รับคำแนะนำจากสถานที่หลักสองแห่ง: โรงละครไม่เพียง แต่เพื่อความสุขเท่านั้น แต่ยังเป็นโรงเรียนที่มีมารยาทที่ดีและโรงละครเป็นการกระทำที่เลียนแบบความเป็นจริงได้อย่างน่าเชื่อถือ ด้วยเหตุนี้Fernándezจึงยังคงยึดติดกับกฎที่น่าทึ่งโดยเฉพาะกฎสามหน่วย
ผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาคือ The Old Man and the Girl ซึ่งฉายในปี 1790 ในข้อความนี้นักเขียนบทละครได้แสดงให้เห็นถึงการปฏิเสธการแต่งงานระหว่างชายแก่และเด็กสาวไม่เพียงเพราะความแตกต่างของอายุเท่านั้น แต่ยัง โดยขาดความสนใจในส่วนของเด็กผู้หญิง
ด้วยธีมที่คล้ายกันคือผลงานของเขาเรื่อง The Yes of the Girls ตั้งแต่ปี 1806 เป็นหนังตลกร้อยแก้วที่เกิดขึ้นในสถานที่แห่งเดียว - โรงแรมขนาดเล็กและเปิดตัวในยี่สิบสี่ชั่วโมง
โดยบอกเล่าเรื่องราวของDoña Francisca เด็กสาวอายุ 16 ปีที่แม่ของเธอบังคับให้แต่งงานกับ Don Diego สุภาพบุรุษผู้ร่ำรวยวัย 59 ปี การเล่นประสบความสำเร็จอย่างน่ากลัวแม้จะถูกคุกคามโดย Inquisition
José Cadalso (1741-1782)
เขาเป็นนักเขียนชาวสเปนที่มีคุณค่าซึ่งไม่เพียง แต่มีความเชี่ยวชาญในการแสดงละครเท่านั้น แต่ยังมีความเชี่ยวชาญในงานประพันธ์และร้อยแก้ว ในทำนองเดียวกัน Cadalso เป็นที่รู้จักกันดีในนามแฝงทางศิลปะของเขา "Dalmiro" เขายังโดดเด่นในฐานะทหารอย่างไรก็ตามเขาเสียชีวิตก่อนวัยอันควรเมื่ออายุ 40 ปีในระหว่างการต่อสู้
ในบรรดาตำราที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา ได้แก่ : นักวิชาการเกี่ยวกับไวโอเล็ตตัวอักษรโมร็อกโกและคืนมืดมน อย่างไรก็ตามการแสดงละครของเขาประกอบด้วยผลงานหลัก 2 เรื่อง ได้แก่ Don Sancho García (1771) และ Solaya o los circasianos (1770)
Solaya หรือ Circassians ประกอบด้วยโศกนาฏกรรมที่พัฒนาขึ้นในสถานที่แปลกใหม่ซึ่งเป็นตัวแทนของภูมิภาคของรัสเซียที่เรียกว่า Circassia
ผลงานชิ้นนี้บอกเล่าเรื่องราวของเจ้าชายตาตาร์ชื่อเซลินที่มาที่เมืองเซอร์คาเซียเพื่อเก็บภาษีหญิงสาว ในกระบวนการนี้เขาตกหลุมรักโซลายาหญิงสาวจากครอบครัวสำคัญ แม้จะมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดของนีโอคลาสสิก แต่ก็ไม่ได้รับการอนุมัติจากสาธารณชนมากนัก
สำหรับผลงานของ Don Sancho Garcíaมันก็เป็นโศกนาฏกรรมแบบนีโอคลาสสิกที่พัฒนาขึ้นในการกระทำห้าประการและอยู่ภายใต้กฎของสามหน่วย ลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่งของงานนี้คืองานนี้ถูกเปิดตัวเป็นการส่วนตัวในวังของเคานต์ออฟอารันดา
โดยทั่วไปแล้วข้อความที่น่าทึ่งจะบอกเล่าเรื่องราวของเคาน์เตสที่เป็นม่ายแห่งคาสตีลผู้ซึ่งทำให้คนรักของเธอพอใจ - กษัตริย์มัวร์ - พยายามที่จะลอบสังหารลูกชายของเธอด้วยยาพิษ Sancho García; อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ดีเนื่องจากคอนเดนเสทลงเอยด้วยการดื่มยาพิษที่เธอเตรียมไว้ให้ลูกชายของเธอ
อ้างอิง
- Carnero, G. (nd) ลัทธินีโอคลาสสิกในโรงละคร สืบค้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2019 จาก Core AC: core.ac.uk
- Delgado, M. (2012) ประวัติโรงละครในสเปน. สืบค้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2019 จาก CRCO: crco.cssd.ac.uk
- Ibbet, K. (2016) รูปแบบของรัฐใน French Theatre: นีโอคลาสสิกและรัฐบาล. สืบค้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2019 จาก Taylor & Francis: content.taylorfrancis.com
- SA (2018) วรรณกรรมในศตวรรษที่ 18: โรงละครนีโอคลาสสิก สืบค้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2019 จาก NanoPDF: nanopdf.com
- SA (nd) โรงละครนีโอคลาสสิก: กฎของทั้งสามหน่วย สืบค้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2019 จาก Selectividad: selectividad.tv
- SA (nd) ศตวรรษที่สิบแปด: นีโอคลาสสิก, ยุคแห่งการตรัสรู้, การตรัสรู้ สืบค้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2019 จาก Educational Centres: Centros.edu.xunta.es
- Taruskin, R. (1993) กลับไปหาใคร? นีโอคลาสสิกเป็นอุดมการณ์ สืบค้นเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2019 จาก JSTOR: jstor.org