- ลักษณะเฉพาะ
- พวกเขาเป็นร่องรอยของตัวปล่อยโคลงสั้น ๆ
- อนุญาตให้ปรับเปลี่ยนสุนทรพจน์ได้
- พวกเขาอนุญาตให้เห็นมุมมองที่แตกต่างกันของโลก
- สนับสนุนข้อความเชิงโต้แย้งและการสนทนา
- ตัวอย่าง
- อ้างอิง
subjetivemasเป็นจำนวนหน่วยภาษาศาสตร์ผู้ส่งโคลงสั้น ๆ ที่ใช้ในการใช้อย่างชัดเจนเพื่อความเห็นเกี่ยวกับเรื่องในข้อความ กระบวนการเลือกองค์ประกอบของภาษาเหล่านี้ไม่ได้เป็นแบบสุ่ม แต่ตอบสนองต่อบริบทของการผลิตที่ผู้ออกโคลงสั้น ๆ ได้รับ
พวกเขาเรียกว่า "subjectivemas" หรือ "นิพจน์อัตนัย" เนื่องจากภาระการประเมินที่เพิ่มเข้าไปในวาทกรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับผู้พูดโคลงสั้น ๆ อย่างชัดเจน แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีคำใดที่เป็นเป้าหมายหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ แต่ก็มีบทสรุปของสิ่งเหล่านี้ที่สมมติว่ามีอารมณ์และความซาบซึ้งในระดับที่มากขึ้นในส่วนของผู้ตัดสิน
ที่มา: pixabay.com
ในบรรดาทรัพยากรหรือโครงสร้างทางภาษาที่สามารถทำหน้าที่เป็นอัตนัยได้ ได้แก่ คำกริยาคำคุณศัพท์และคำนาม เมื่อคำกริยาถูกใช้เพื่อตอบสนองฟังก์ชันอัตนัยสามารถจัดประเภทเป็นสัจพจน์หรือความรู้สึกได้
คำกริยาอัตนัยของตัวละครเชิงสัจพจน์ในการใช้งานของพวกเขาคือการประเมินโดยตัวปล่อยโคลงสั้น ๆ ของประเภทที่แตกต่างกันนั่นคือคู่และตรงข้ามกัน เรื่องธรรมดาจะเป็นการประเมินที่ดีหรือไม่ดี เมื่อคำกริยาตอบสนองการทำงานของความรู้สึกพวกเขาส่วนใหญ่มีอารมณ์และสัจพจน์ในเวลาเดียวกัน
ในทางกลับกันอัตนัยเชิงสาระสำคัญและคำคุณศัพท์สามารถนำเสนอในเชิงอารมณ์หรือเชิงประเมินได้ ประการแรกหมายถึงการเชื่อมต่อและปฏิกิริยาทางอารมณ์ของตัวปล่อยโคลงสั้น ๆ ในขณะที่ประการที่สองหมายถึงการประเมินวัตถุหรือบุคคลด้วยประจุไฟฟ้าที่แตกต่างกันซึ่งนำไปสู่สองขั้วที่ตรงกันข้ามกัน
ลักษณะเฉพาะ
พวกเขาเป็นร่องรอยของตัวปล่อยโคลงสั้น ๆ
ไม่มีใครสื่อสารในลักษณะเดียวกันโดยใช้แหล่งข้อมูลทางภาษาเดียวกันหรือจัดโครงสร้างสถานที่ในลักษณะเดียวกัน มีบางอย่างเป็นพิเศษเกี่ยวกับการใช้อัตนัยซึ่งเผยให้เห็นคุณสมบัติของบุคลิกภาพของผู้พูดโคลงสั้น ๆ ที่ไม่เหมือนอุปกรณ์ทางภาษาอื่น ๆ
นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าความรู้สึกและการตัดสินเชิงประเมินของผู้ตัดสินสิ่งที่เขาทุกข์ทรมานเขามองเห็นภาพชีวิตและสิ่งต่างๆที่เกิดขึ้นกับเขาโดยไม่มีตัวกรองได้อย่างไร
ดังนั้นโดยการกล่าวหา "ฉัน" ที่ปรากฏในสุนทรพจน์ของผู้พูดใด ๆ การตัดสินและการจัดหมวดหมู่สามารถทำได้เกี่ยวกับประเภทของบุคลิกภาพที่พวกเขามี
มีผู้กำหนดด้วยวิธีที่ง่ายมากระดับของการเตรียมการการตรึงและแม้กระทั่ง - ถ้ามี - การปรากฏตัวของรูปแบบพฤติกรรมที่เป็นอันตราย
แน่นอนว่าผู้ที่เป็นอัตวิสัยไม่เพียง แต่เปิดเผยความคิดและความคิดของเรื่องนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแง่มุมที่แท้จริงของจิตใจมนุษย์อีกด้วย
อนุญาตให้ปรับเปลี่ยนสุนทรพจน์ได้
เมื่อเราพูดถึง“ การปรับกิริยา” เราหมายถึงการปรับที่ใช้กับคำพูดเพื่อให้ปรับให้เข้ากับความตั้งใจของผู้พูด
ส่วนสำคัญของ subjetivemas ไม่เพียง แต่แสดงองค์ประกอบที่กำหนดบุคลิกภาพของผู้พูดโคลงสั้น ๆ เท่านั้น แต่ยังช่วยให้การพูดเป็นอาวุธสื่อสารที่แสดงออกถึงทุกสิ่งที่ต้องการจะพูดในรูปแบบที่แน่นอนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ปรับให้เข้ากับข้อกำหนดในการสาธิต . เรื่องที่ทำกริยา
โมดอลไลเซอร์ถูกนำเสนอเป็นสองกลุ่ม: กลุ่มที่เปลี่ยนการออกเสียงและกลุ่มที่เปลี่ยนแปลงการออกเสียง อดีตแสดงระดับความสามัคคีที่มีอยู่ระหว่างผู้ออกโคลงสั้น ๆ กับสุนทรพจน์ของเขาในขณะที่คนหลังแสดงวิธีที่ผู้ออกโคลงสั้น ๆ ประเมินเนื้อหาของวาทกรรม
ในการดำเนินการโมดอลไลเซชันในข้อความสามารถใช้หลายวิธี:
- คำกริยาในโหมดของพวกเขา: จำเป็นเสริมหรือบ่งชี้
- คำกริยาที่แสดงการประเมิน: ประมาณเชื่อวิพากษ์วิจารณ์
- คำวิเศษณ์ที่ทำหน้าที่เป็นตัวเสริมแรงเมื่อปรับเปลี่ยน: โชคไม่ดีโชคดีมีความสุขท่ามกลางคนอื่น ๆ
โมดอลไลเซอร์ของข้อความสามารถนำเสนอโดยตรงหรือโดยอ้อมภายในวาทกรรม สองตัวอย่างที่ชัดเจนคือ "ไปบ้านของคุณ" นี่คือคำพูดโดยตรงที่ชัดเจน; และ“ คุณจะไปบ้านไหม” ในประโยคนี้ระบุโดยปริยายว่าต้องดำเนินการ
พวกเขาอนุญาตให้เห็นมุมมองที่แตกต่างกันของโลก
ลักษณะสำคัญที่สุดประการหนึ่งของอัตวิสัยในสุนทรพจน์คือทำให้เราสามารถชื่นชมวิสัยทัศน์ของแต่ละเรื่องเกี่ยวกับเหตุการณ์วัตถุหรือบุคคล
หากสามารถเรียกได้ว่า“ การขอบคุณหลาย ๆ ครั้ง” นี้จะช่วยให้ผู้อ่านได้เห็นภาพรวมของการพิจารณาและการประเมินเกี่ยวกับหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งโดยเฉพาะช่วยให้สามารถกำหนดแนวความคิดของตนเองโดยอิงจากผู้อื่นซึ่งตรงกับมุมมองของพวกเขา
สิ่งที่สามารถเรียกว่า“ การมีหลายฝ่าย” เป็นเกณฑ์กว้าง ๆ สำหรับผู้ที่สังเกตเห็นการมีส่วนร่วมในระดับหนึ่งในการกำหนดแผนผังพฤติกรรมและแนวโน้มของกลุ่ม ตัวอย่างที่ชัดเจนของสิ่งนี้แสดงโดยเครือข่ายสังคมออนไลน์ซึ่งมีเนื้อหาส่วนตัวจำนวนมาก
มี บริษัท ด้านสถิติและการตลาดที่ทุ่มเทให้กับการศึกษาแต่ละวาทกรรมบนเครือข่ายในหัวข้อต่างๆ จุดประสงค์ของพวกเขาคือใช้ประโยชน์สูงสุดจากการใช้ดุลยพินิจเชิงประเมินของแต่ละเรื่องกำหนดรสนิยมของคนจำนวนมากและเปลี่ยนข้อมูลสุดท้ายนั้นให้เป็นเงินผ่านการขายผลิตภัณฑ์ที่มีมูลค่าดีที่สุด
สนับสนุนข้อความเชิงโต้แย้งและการสนทนา
เนื่องจากพล็อตข้อความประเภทนี้มีภาระอัตนัยสูงจึงเป็นเรื่องปกติมากที่พวกเขาจะถูกยัดเยียดด้วยอัตนัยเพื่อให้สามารถแสดงการตัดสินและความรู้สึกที่มีคุณค่าได้
ผู้เขียนในข้อความโต้แย้งใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อสนับสนุนเกณฑ์ของพวกเขาแสดงและปกป้องมุมมองของพวกเขาเพื่อโน้มน้าวใจผู้รับโคลงสั้น ๆ ถึงแนวคิดของพวกเขา
ในส่วนของพวกเขาผู้สร้างข้อความสนทนาจะใช้ข้อความเหล่านี้เพื่อให้ความแตกต่างที่จำเป็นแก่คู่สนทนาที่พวกเขาสะท้อนในบทสนทนาของพวกเขาเพื่อให้พวกเขาน่าเชื่อถือที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และใกล้เคียงกับความเป็นจริงตามบริบทที่พวกเขาอยู่ให้มากที่สุด
ตัวอย่าง
- Josefina รักพ่อของเธออย่างสุดซึ้งฉันรู้จากวิธีที่เธอมองเขาดวงตาของเธอเปล่งประกายสวยงามและใบหน้าของเธอก็เนียนนุ่ม
- จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นได้หากเรายังคงเป็นเช่นนี้ต่อไปเราต้องทำอะไรบางอย่างสร้างความเปลี่ยนแปลงที่ดีในโครงสร้างทางสังคมให้เป็นจริง ฉันกลัวว่าถ้าเราไม่ทำเช่นนั้นความหายนะจะตามมา
- ผู้พูดภาษาสเปนเป็นพลเมืองที่เป็นแบบอย่างเป็นมิตรมากเคารพกฎมีความขยันหมั่นเพียรและมีแนวโน้มที่จะเรียนรู้ภาษาแม่ของเขาอย่างชัดเจน พวกเราทุกคนที่รักรากฐานทางภาษาของเรามีความเป็นเลิศเป็นจุดหมายปลายทาง
- ฉันไม่รู้ว่าคุณจะไปอะไร! โชคดีที่อีกสองสามชั่วโมงฉันจะได้พักผ่อน แต่ฉันจะยินดีมากถ้าคุณจากไปตอนนี้
Subjectivemas ในตัวอย่างเหล่านี้ถูกขีดเส้นใต้ พวกเขาแสดงให้เห็นถึงการแทรกแซงโดยตรงของผู้ตัดสินด้วยการตัดสินทั้งคุณค่าและความรู้สึก
อ้างอิง
- ชาเวซ, LE (1971). Deictics, subjectivemas หรือนิพจน์ส่วนตัวและ modalizing โคลอมเบีย: พฤกษ์ ดึงมาจาก: sites.google.com
- ลักซ์, A. (2008). มุมมองในภาษา: subjectivemas (n / a): การอ่านสื่อ สืบค้นจาก: leerdelosmedios.blogspot.com
- อัตนัย (2010) อาร์เจนตินา: Bloguer สืบค้นจาก: oscarprofeuniversidad.blogspot.com
- Cabrelli, A. (2008). ความเป็นส่วนตัวในภาษา (n / a): Bloguer สืบค้นจาก: analisisdeldiscursocomunicacion.blogspot.com
- Álvarez, FM (S. f.) การประกาศการโต้แย้งและอัตวิสัยในการปฏิรูปวาทกรรมทางวิชาการของนักศึกษาที่เข้ามาในมหาวิทยาลัย (n / a): การแพร่กระจาย ดึงมาจาก: revistadifusiones.net