- ชีวประวัติ
- วัยเด็กที่ยากลำบาก
- การเปลี่ยนแปลงของโชคลาภและ "ความยากจนของความเคร่งขรึม"
- การศึกษา
- นักบุญเทเรซาของพระเยซูในชีวิตของนักบุญยอห์น
- San Juan de la Cruz กิจกรรมใหม่
- การจำคุกและการสร้าง
- แผนการหลบหนีและการหลบหนี
- สุขภาพและการนัดหมายใหม่
- การเดินทางอื่น ๆ
- ปีที่แล้ว
- งาน
- กวีนิพนธ์หลัก
- กวีนิพนธ์เล็กน้อย
- อ้างอิง
ซานฮวนเดอลาครูซ (1542-1591) เป็นกวีและศาสนาของสเปนซึ่งถือว่าเป็นเลขยกกำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของกวีนิพนธ์ลึกลับที่เรียกว่าและเป็นหนึ่งในตัวแทนหลักของกวีนิพนธ์ในภาษาสเปน เขามีชีวิตที่ล่อแหลมเต็มไปด้วยข้อบกพร่องที่บ่งบอกถึงสไตล์และบทกวีของเขา
เขาศึกษาการศึกษาขั้นพื้นฐานที่ทำให้เขาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนและจึงพัฒนาการศึกษาด้านมนุษยนิยมต่อไป โดยหลักการแล้วเขาได้รับการยอมรับให้เป็นนักเรียนในสภาพความยากจน วัยเด็กของซานฮวนมีความต้องการอย่างมาก

นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน ที่มา: โดย Rafael Pi Belda จาก Wikimedia Commons
เขาได้รับการยกย่องและปัจจุบันเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกวีผู้ใคร่ครวญและผู้ลึกลับ งานของเขาสั้น ๆ แต่ลึกซึ้งเกี่ยวกับศาสนาและการไตร่ตรอง
ชีวประวัติ
ซานฮวนเดอลาครูซเกิดพร้อมชื่อฆวนเดเยเปซÁlvarezในปี 1542 ใน Fontiveros แคว้นÁvilaประเทศสเปน พ่อแม่ของเขา Gonzalo de Yépezและ Catalina Álvarezชาวยิวที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์เป็นผู้ทอผ้าที่ถ่อมตัว ฮวนเป็นพี่น้องสามคนสุดท้าย: ฟรานซิสโกและหลุยส์
วัยเด็กที่ยากลำบาก
ในช่วงทศวรรษที่ 40 คาสตีลได้รับความเสียหายจากวิกฤตการเกษตรและความอดอยากที่รุนแรงมาก เมื่ออายุเพียง 4 ขวบฮวนถูกปล่อยให้เป็นกำพร้าและหลุยส์พี่ชายคนที่สองของเขาก็เสียชีวิตเช่นกัน มีความเป็นไปได้ว่าการรับประทานอาหารที่ไม่ดีเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตของทั้งคู่ แม่จึงหันไปร้องขอความช่วยเหลือจากญาติในโทเลโด
การรับประทานอาหารที่ไม่ดีและสภาพของความทุกข์ยากอย่างแท้จริงซึ่งสมาชิกที่เหลือในครอบครัวอาศัยอยู่มีอิทธิพลอย่างชัดเจนต่อพัฒนาการทางร่างกายของเด็ก (ว่ากันว่าเขาผอมและเตี้ยมาก) อาหารของเขาส่งผลกระทบต่อเขามากจนนักบุญเทเรซาแห่งพระเยซูซึ่งเขาได้พบในภายหลังเรียกเขาว่า "ลูกครึ่งของฉัน"
ญาติของ Catalina Álvarezปฏิเสธที่จะให้ความช่วยเหลือใด ๆ กับเธอสิ่งนี้และความยากจนที่เพิ่มขึ้นเป็นแรงจูงใจให้ผู้หญิงคนนี้ย้ายไปอยู่ที่ Oviedo ในปี 1457 และต่อมาไปที่ Medina del Campo ในปี 1551 ฮวนมีมากในเวลานั้น เพียง 9 ปี.
การเปลี่ยนแปลงของโชคลาภและ "ความยากจนของความเคร่งขรึม"
หลังจากมาถึง Medina del Campo ฟรานซิสโกพี่ชายของฮวนแต่งงานกับ Ana Izquierdo การรวมตัวกันนี้ทำให้ครอบครัวสามารถตั้งถิ่นฐานที่นั่นได้ในที่สุด
Juan de Yépezได้รับการเลี้ยงดูอย่างยากจนที่ Colegio de Niños de la Doctrina ในฐานะที่เป็น "การจ่ายเงิน" สำหรับรูปแบบนี้นักบุญยอห์นต้องให้บริการในฐานะผู้ช่วยในคอนแวนต์มิสซาและสำนักงานรวมทั้งในงานศพนอกเหนือจากการขอบิณฑบาต
การฝึกอบรมที่ Juan Yépezได้รับที่ Colegio de Niños de la Doctrina แม้จะหายาก แต่ก็เพียงพอที่จะสนับสนุนให้เขาศึกษาต่อเมื่ออายุ 17 ปีที่ Colegio de los Jesuitas ที่เพิ่งสร้างขึ้น
การศึกษา
ในโรงเรียนใหม่นี้เขาได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐานด้านมนุษยนิยมสำหรับการทำงานในเวลาต่อมา เขาศึกษาภาษาลาตินที่เขียนเป็นร้อยแก้วและกลอนรวมถึงการแปลคนสมัยก่อนเช่น Virgil, Cicero, Julius Caesar, Martial และ Ovid ทั้งหมดนี้ร่วมกับนวัตกรรมด้านการเรียนการสอนที่ถูกนำมาใช้ในสเปนทำให้เขาจมอยู่ในลัทธิมนุษยนิยมของคริสเตียนเป็นเวลา 4 ปี
นอกเหนือจากการศึกษาแล้วเขายังเคยเป็นผู้ช่วยที่ Hospital de Nuestra Señora de la Concepciónใน Medina del Campo หรือที่รู้จักกันในชื่อ "Hospital de las Bubas" ซึ่งเชี่ยวชาญในการรักษากามโรค

โบสถ์ San Juan de la Cruz ที่มา: โดย Zarateman จาก Wikimedia Commons
ในปี 1563 ตอนอายุ 21 ปีเขาเข้าเรียนที่คาร์เมไลต์คอนแวนต์แห่งเมดินาภายใต้ชื่อเฟรย์ฮวนเดซานมาเทียส อาชีพของเฟรย์ฮวนหนุ่มทุ่มเทให้กับการไตร่ตรองและชีวิตของฤาษี ในปีเดียวกันนั้นและถัดมาเฟรย์ฮวนได้สำเร็จการศึกษาที่คอนแวนต์ซานตาอานา
หลังจากกลายเป็นนักบวชฮวนตัดสินใจไปเรียนที่ Colegio de San Andrés de los Cármenesใน Salamanca เพื่อเรียนวิชาบังคับทางศิลปะซึ่งใช้เวลา 3 ปี (1564-1567) เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนายอำเภอของวิทยาลัย
นักบุญเทเรซาของพระเยซูในชีวิตของนักบุญยอห์น
ในปี 1567 Juan de San Matíasกลับไปที่ Medina del Campo เพื่อบวชเป็นพระและทำพิธีมิสซาครั้งแรกต่อหน้าครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเขา ในเวลานั้นฮวนรู้สึกไม่พอใจกับวิธีที่เขานำชีวิตครุ่นคิดและชีวิตของเขาในฐานะฤาษี
อย่างไรก็ตามมวลนั้นที่เขาถวายในเมดินาเดลกัมโปนั้นยอดเยี่ยมสำหรับชีวิตของเขาเขาได้พบกับเทเรซาเดเซเปดาและอาฮูมาดา เทเรซาซึ่งต่อมาจะกลายเป็นนักบุญเทเรซาของพระเยซูในเวลานั้นได้ดำเนินการปฏิรูปตามคำสั่งของชาวคาร์เมไลต์และตั้งรกรากที่เมดินาเดลกัมโปอย่างแม่นยำเพื่อตั้งสำนักงานใหญ่แห่งใหม่สำหรับคาร์เมไลต์ที่ถูกยกเลิก
Juan de San Matíasเข้าร่วมการปฏิรูปคาร์เมไลต์ไม่ใช่เรื่องยากและเทเรซาจะโน้มน้าวเขาได้ไม่ยากเนื่องจากเขารู้สึกไม่พอใจกับประสบการณ์ที่ครุ่นคิดและกำลังค้นหาสิ่งใหม่ทางจิตวิญญาณ
น่าเสียดายที่การรวมตัวกันของเขากับการปฏิรูปคาร์เมไลท์ทำให้ไม่ได้รับการตอบรับอย่างดีในสภาพแวดล้อมนั้น
ด้วยวิธีนี้ฮวนจึงกลับไปที่ซาลามังกาเพื่อศึกษาศาสนศาสตร์ในช่วงปี 1567 ถึงปี 1568 อย่างไรก็ตามเขาไม่เคยจบการศึกษาเหล่านี้และไม่ได้รับปริญญาใด ๆ
จากนั้นซานฮวนตัดสินใจออกเดินทางกับเทเรซาและไปร่วมกับเธอในการก่อตั้งคอนแวนต์ของพี่สาวน้องสาวในบายาโดลิด ในตอนท้ายของปี 1568 เขาได้ก่อตั้งคอนแวนต์ชายคนแรกของคาร์เมลเดสคาลซอส
San Juan de la Cruz กิจกรรมใหม่
อยู่ในคอนแวนต์ Avila ซึ่งเขาก่อตั้งในปี 1568 ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็น San Juan de la Cruz เขาอยู่ที่นั่น 2 ปีด้วย จากนั้นในปี 1570 เขาย้ายมูลนิธิไปที่ Mancera ซึ่งเขาได้กลายเป็นผู้นำและเป็นอาจารย์ของสามเณร
ในดินแดนแรก ๆ เขาได้ฝึกฝนการอ่านเชิงปรัชญาและลึกลับของเขาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งทำให้เขาสามารถพัฒนาความคิดและบทกวีของเขาได้
จากนั้นเขาก็ออกเดินทางไปยัง Pastrana เป็นระยะเวลาสั้น ๆ เพื่อดำเนินการต่อในฐานะอาจารย์มือใหม่จากนั้นเขาก็ไปที่Alcalá de Henares เพื่อดำรงตำแหน่งอธิการบดีของโรงเรียนคอนแวนต์ Carmelites of San Cirilo ที่เพิ่งเปิดตัวเมื่อไม่นานมานี้ ในปี 1572 เขาไปที่Ávilaตามคำเชิญของ Teresa ไปยัง Convent of the Incarnation เพื่อเป็นตัวแทนและสารภาพของแม่ชี
เมื่อถึงเวลานั้นการปฏิรูปคำสั่งในสเปนอยู่ระหว่างการเจรจากับวาติกันอย่างเต็มที่ ในแง่หนึ่งการปฏิรูปถูกมอบหมายให้อยู่ในตำแหน่งล่างของมงกุฎสเปนและในอีกด้านหนึ่งการตัดสินใจเกิดขึ้นใน Holy See สิ่งนี้นำมาซึ่งความขัดแย้งทางผลประโยชน์ซึ่งลงเอยด้วยการส่งผลต่อคำสั่งของชาวคาร์เมิลที่ถูกยกเลิกจากเทเรเซียน
ฮวนเดอลาครูซสังเกตเห็นความขัดแย้งนี้ระหว่างที่เขาอยู่ในซาลามังกาและส่วนใหญ่จะอยู่ในเมดินาเช่นกัน ดังนั้นคำสั่งของ shod Carmelites ซึ่งเป็นนิกายออร์โธดอกซ์น้อยกว่าและได้รับการสนับสนุนจากพระสันตปาปาเผชิญหน้ากับคาร์เมไลต์เท้าเปล่าซื่อสัตย์ต่อประเพณีดั้งเดิมมากขึ้นและได้รับการสนับสนุนจากมงกุฎ
การจำคุกและการสร้าง
ในบริบทของการแย่งชิงอำนาจที่เกิดขึ้นระหว่างการปฏิรูปที่ได้รับการส่งเสริมโดยมงกุฎและการส่งเสริมโดยวาติกันนักบุญในอนาคตถูกจับสองครั้ง
ครั้งแรกที่เขาถูกจับกุมในช่วงสั้น ๆ ในปี 1575 โดย Order of the Calced Carmelites อย่างไรก็ตามเขาได้รับการปล่อยตัวทันทีโดยการแทรกแซงของ nuncio Ormaneto
ครั้งที่สองที่เขาถูกจับมันเป็นอีกครั้งตามคำสั่งเดิมที่สั่งให้เขาถูกพิจารณาคดีและเรียกร้องให้เขากลับใจจากการนำหลักการปฏิรูปเทเรเซียนมาใช้ เขาถูกประกาศว่าเป็นกบฏและดื้อรั้นหลังจากปฏิเสธที่จะกลับใจและถูกตัดสินจำคุกแปดเดือนในห้องขังที่มืดมิดและน้อยที่สุดและเกือบทั้งหมดถูกทอดทิ้ง
ในระหว่างคุกอันเลวร้ายนี้เขาได้เขียน (หรือจดจำเนื่องจากเขาไม่สามารถเข้าถึงกระดาษเขียนได้) บทกวีอันยิ่งใหญ่แห่งความรักและราคะ: Spiritual Canticle นี้มี 31 บท; บทกวีนี้เรียกอีกอย่างว่า "โปรโตแคนท์" นอกจากงานนี้เขายังแต่งกลอนหลายเรื่องและบทกวี La Fonte ของเขา
อย่างไรก็ตามแม้จะมีความแข็งแกร่ง แต่ก็ไม่มีผลงานใดที่เทียบได้กับพลังที่แสดงออกมาของสิ่งที่ถือว่าเป็นงานหลักของเขา The Dark Night
บทกวีอันสูงส่งชิ้นนี้ถูกสร้างขึ้นภายใต้สัญลักษณ์ของการคุมขังการละทิ้งโดยสิ้นเชิงความไม่รู้ว่าญาติของเขาห่วงใยเขาหรือลืมเขาไปหรือไม่ความกดดันทางการเมืองและจิตใจนอกเหนือจากความกลัวที่จะเสียชีวิตเนื่องจากสภาพร่างกายของเขา , ความรู้สึกที่ชัดเจนมากขึ้นสำหรับเขา
แผนการหลบหนีและการหลบหนี
ด้วยเหตุนี้ภายใต้ความหวาดกลัวต่อความตายอย่างกะทันหันเขาจึงลงเอยด้วยการวางแผนหลบหนีโดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้คุมที่รู้สึกสงสารกับสถานการณ์ของเขา
การหลบหนีเกิดขึ้นระหว่างคืนวันที่ 16 ถึง 18 พฤษภาคม ค.ศ. 1578 หลังจากหลบหนีเขามาถึงคอนแวนต์ของมารดาคาร์เมไลต์ที่ไม่ได้รับการยอมรับในโทเลโด อย่างไรก็ตามพี่สาวของคำสั่งกังวลเกี่ยวกับสภาพที่ทรุดโทรมของเขาส่งเขาไปที่ Hospital de Santa Cruz ซึ่งเขาใช้เวลาเกือบสองเดือน
สุขภาพและการนัดหมายใหม่
หลังจากหนีออกจากโรงพยาบาลซานฮวนก็ไปที่อันดาลูเซียซึ่งเขาพักฟื้นจนเสร็จสมบูรณ์ หลังจากนี้มาหลายปีที่เดอลาครูซมีตำแหน่งใหม่ภายใต้เข็มขัดของเขา
เขาไปหลังจากฟื้นตัวเต็มที่แล้วไปที่คอนแวนต์ Calvario Convent ในJaénข้ามAlmodóvar del Campo ที่ซึ่งสิ่งลี้ลับถือกำเนิด: San Juan de Ávilaและ San Juan Bautista de la Concepción
ในJaénเขาเป็นตัวแทนของคอนแวนต์ เขาเป็นเพื่อนกับ Ana de Jesúsในมูลนิธิ Beas ซึ่งเขาเคยพบมาแล้วในปี 1570 ในเมือง Mancera เขาเขียนงานเขียนสั้น ๆ เรื่องแรกที่นั่น
ในปี 1579 เขาได้ก่อตั้งวิทยาลัยสำหรับคาร์เมไลต์ในเบซาซึ่งเขาดำรงตำแหน่งอธิการบดี ในปี 1581 เครื่องหมายที่ทำให้เกิดการปฏิรูปได้รับการยอมรับและเขาได้รับการแต่งตั้งในAlcalá de Henares เป็นที่ปรึกษาคนที่สามของคำสั่ง ต่อมาวงศ์วานของผู้พลีชีพแห่งกรานาดาใน Baeza ได้รับความไว้วางใจให้เขา
การเดินทางอื่น ๆ
ในปี 1582 เขาเดินทางไปกรานาดาและได้พบกับDoña Ana de Mercado y Peñalosaผู้ช่วยตามคำสั่งของ Carmelites ที่ถูกยกเลิกในช่วงเวลาอื่น ๆ เขาอุทิศเปลวไฟแห่งความรักให้กับเธอ
ในเดือนมีนาคมของปีนี้เขารับหน้าที่ดูแลตำแหน่งผู้เสียสละจนถึงปี 1588 ช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่ยาวนานที่สุดในการดูแลตำแหน่งใด ๆ ภายในคำสั่ง เขายังได้รับการยืนยันว่าเป็นตัวแทนของอันดาลูเซียและเป็นหัวหน้าของกรานาดา
เขาเดินทางไปยังอันดาลูเซียและโปรตุเกสหลายครั้งด้วยเหตุผลของตำแหน่ง เส้นทางโดยประมาณของการเดินทางดังกล่าวคือ 27,000 กิโลเมตร
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาได้เสร็จสิ้นการประกาศเพลงที่เกี่ยวข้องกับการใช้ความรักระหว่างวิญญาณและเจ้าบ่าวคริสโตรวมถึงบทร้อยแก้วต่างๆ
ปีที่แล้ว
ในปี 1589 ฮวนกลับมาที่คาสตีลในฐานะประธานาธิบดีก่อนคอนแวนต์เซโกเบียและลาออกจากตำแหน่งหัวหน้ากรานาดา ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการโต้เถียงระหว่างเท้าเปล่ากับรองเท้ากลับมาอีกครั้ง
ในปี 1591 ฮวนถูกแยกออกจากการปรึกษาหารือซึ่งมีมติให้ไล่เขาออกจากโพสต์ทั้งหมดของเขาและได้รับการคืนสถานะเป็นเพียงเรื่องในเซโกเวีย
เขาถูกเสนอให้เนรเทศไปยังสเปนใหม่ (เม็กซิโกในอนาคต) ในฐานะมิชชันนารี สิ่งนี้เสร็จสิ้นแม้ว่าภารกิจดังกล่าวจะไม่เข้ากับอารมณ์ของเขาเลยก็ตาม

สุสานของ San Juan de la Cruz ที่มา: โดย Bocachete จาก Wikimedia Commons
ในแคว้นอันดาลูเซียเขาล้มป่วยด้วยไข้อย่างต่อเนื่องซึ่งลงเอยด้วยการกักขังเขาไว้ที่Úbeda ระหว่างความใส่ใจที่ไม่ดีฮวนเสียชีวิตในตอนเช้าของวันที่ 14 ธันวาคมตอนอายุ 49 ปีในปี 1591
งาน
ผลงานของนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขนได้รับอิทธิพลจาก 3 ด้าน ได้แก่ หนังสือเพลงและคำพูดที่เป็นที่นิยมของสเปนกวีนิพนธ์ที่ได้รับการเพาะเลี้ยงแบบอิตาลีและพระคัมภีร์ ("บทเพลงแห่งบทเพลง" โดยเฉพาะ)
ด้วยความลับของกวีนิพนธ์ของเขาซานฮวนจึงเขียนร้อยแก้วเป็นข้อคิดที่ใช้เป็นแนวทางในการทำงานของเขา
กวีนิพนธ์หลัก
กวีนิพนธ์เล็กน้อย
- คานวิญญาณ
- เปลวไฟแห่งความรักยังมีชีวิตอยู่
อ้างอิง
- นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน (ส. ฉ.). สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: es.wikipedia.org
- นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน (ส. ฉ.). (N / a) ชีวประวัติและชีวิต สืบค้นจาก: biografiasyvidas.com
- นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน (ส. ฉ.). สเปน: Cervantes เสมือน ดึงมาจาก: cervantesvirtual.com
- นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน (ส. ฉ.). (N / a) นักบุญและธรรมแห่งหัวใจ กู้คืน: hearts.org
- นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน (ส. ฉ.). สเปน: อาราม Castilla y León กู้คืนจาก: monestirs.cat
