- ภาพรวมทางประวัติศาสตร์โดยย่อของการเหยียดสีผิว
- สาเหตุ
- เอ ธ โนเซนตริก
- อุดมการณ์
- Pseudoscientific
- เคร่งศาสนา
- โฟล์คลิค
- ลักษณะเฉพาะ
- ทัศนคติที่มีอคติ
- พฤติกรรมก้าวร้าว
- การตรึงตามเชื้อชาติ
- คำพูดแสดงความเกลียดชัง
- ผลที่ตามมา
- การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
- แบ่งแยกสีผิว
- การเป็นทาส
- การแบ่งแยกและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม
- ความพยายามบางอย่างที่จะยุติการเหยียดเชื้อชาติ
- อ้างอิง
การเหยียดสีผิวคือการกระทำที่บุคคลเลือกปฏิบัติต่อ บุคคล อื่นด้วยสีผิวและลักษณะทางสัณฐานวิทยาทั้งหมดที่เชื่อมโยงกัน ลักษณะเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับสัณฐานวิทยาสามารถทำได้ง่าย ๆ เช่นรูปร่างของจมูกความสูงรูปร่างของศีรษะและแม้แต่สีของดวงตา
การเหยียดเชื้อชาติยังมีแนวโน้มที่จะเชื่อมโยงเกณฑ์ของเชื้อชาติกับเชื้อชาติและสัญชาติซึ่งเป็นสาเหตุที่มักมาพร้อมกับความกลัวชาวต่างชาติและลัทธิชาตินิยม
มีเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เพียงพอซึ่งสามารถแสดงให้เห็นว่าการเหยียดเชื้อชาตินั้นเก่ามากทำให้รูปแบบการเลือกปฏิบัติที่เก่าแก่ที่สุดรูปแบบหนึ่งที่มีอยู่
เหตุผลที่นักเหยียดผิวมีมาจากแรงจูงใจที่มุ่งเน้นไปที่เกณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาอุดมการณ์ทางวิทยาศาสตร์เทียมศาสนาและคติชนวิทยา ผลรวมของสาเหตุเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นโครงสร้างของวาทกรรมเหยียดผิวเช่นเดียวกับข้อโต้แย้งและข้อกล่าวหา
จากลักษณะที่ปรากฏอยู่ในการเหยียดสีผิวลักษณะที่โดดเด่นที่สุดคือความไม่ชอบอย่างแท้จริงสำหรับเผ่าพันธุ์เฉพาะที่ถูกมองว่าเป็นอันตรายหรือแปลกแยกต่อผลประโยชน์ของผู้เลือกปฏิบัติ
แน่นอนว่ามีองค์ประกอบของอคติและอคติทางความคิดซึ่งผู้เหยียดผิวรับรองว่าเขาอยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่าและด้วยเหตุนี้เขาจึงมีสิทธิ์ที่จะปราบหรือกำจัดเผ่าพันธุ์ที่ด้อยกว่า ในเวลานั้นศีลเหล่านี้ได้รับการต้อนรับอย่างดีและทิ้งผลร้ายไว้
ภาพรวมทางประวัติศาสตร์โดยย่อของการเหยียดสีผิว
การเลือกปฏิบัติของมนุษย์คนหนึ่งโดยอีกคนหนึ่งไม่ใช่เรื่องใหม่ ในทางตรงกันข้ามมันเก่ามากและด้วยเหตุผลที่แตกต่างกัน
มีหลักฐานมากมายที่แสดงให้เห็นว่าการต่อต้านชาวยิวเป็นเรื่องปกติในชาวอัสซีเรียในสมัยโบราณว่าชาวอียิปต์ปราบกลุ่มชาติพันธุ์ในแถบซับซาฮาราแอฟริกาและแม้แต่อริสโตเติลเองก็ยังยอมรับการเป็นทาสความเกลียดกลัวชาวต่างชาติและความบ้าคลั่งในการเมืองของเขา เป็นที่ทราบกันดีว่าในยุคกลางมีความเกลียดชังประเภทนี้
อย่างไรก็ตามการดูถูกกลุ่มเชื้อชาติที่แตกต่างกันดังที่ทราบกันในปัจจุบันไม่ได้กลายมาเป็นรูปแบบสุดท้ายจนกระทั่งถึงยุคแห่งการค้นพบนั่นคือตั้งแต่ศตวรรษที่ 16
เมื่อถึงเวลานั้นเชื่อกันว่าชาวอินเดียและคนผิวดำไม่เพียง แต่ไม่ใช่คนเท่านั้น แต่ยังอยู่ต่ำกว่าสัตว์ด้วย ด้วยเหตุผลพื้นฐานนี้พวกเขาตกอยู่ภายใต้การเป็นทาสในระหว่างการล่าอาณานิคมของยุโรปซึ่งรอดชีวิตมาได้ในปีต่อมาในฐานะระบอบการปกครองที่แบ่งแยกเชื้อชาติ
การเหยียดเชื้อชาติในบางประเทศร้ายแรงกว่าในบางประเทศ Alexander von Humboldt ได้เห็นสิ่งนี้เมื่อเขาเดินทางไปคิวบาเขาพบว่าคนผิวดำได้รับการปฏิบัติที่ดีกว่าในอุปราชของ Spanish Crown มากกว่าในอาณานิคมของอังกฤษฝรั่งเศสและเนเธอร์แลนด์และแม้แต่ในสหรัฐอเมริกา
อย่างไรก็ตาม Humboldt เน้นย้ำว่าไม่มีการเลือกปฏิบัติที่ดีและควรเลิกทาสและกำจัดให้สิ้นซาก
ด้วยวิธีนี้การเหยียดสีผิวทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการส่งเสริมการแบ่งแยกทางสังคมที่มีโครงสร้างตามวรรณะมานานหลายศตวรรษ กลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่ามักเป็นคนผิวขาวอย่างน้อยที่สุดเท่าที่การเหยียดผิวในโลกตะวันตกมีความกังวล
ในละติจูดอื่น ๆ มีการติดตามพารามิเตอร์ที่คล้ายคลึงกันซึ่งสิ่งที่ถูกครอบงำนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่าหรือล้มเหลวนั่นคือพลเมืองชั้นสองที่ไม่สามารถเข้าถึงสิทธิของพลเมืองได้
จนกระทั่งศตวรรษที่ 19 และ 20 การเหยียดสีผิวจะมาถึงผลสุดท้าย ในหลายศตวรรษที่ผ่านมามีการสัมผัสถึงความรุนแรงของระบบการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือการแบ่งแยกสีผิวซึ่งคนผิวดำเป็นพลเมืองที่เสรี แต่ไม่มีหลักประกันทางกฎหมายที่มีอยู่หรือ จำกัด มาก
การต่อสู้กับพวกเขาส่งผลให้พวกเขาถูกยกเลิกและมีการจัดตั้งระเบียบใหม่ซึ่งมีการปลูกฝังเสรีภาพความเคารพและความเท่าเทียมกันในหมู่มนุษย์
สาเหตุ
เอ ธ โนเซนตริก
การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติเนื่องจากชาติพันธุ์วิทยาตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าผู้ชายที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ "เรา" เป็นของกลุ่มชาติพันธุ์ "พวกเขา" ส่วนใหญ่เป็นเชื้อสายของพวกเขาที่น่าสงสัยหรือผสมกับเชื้อชาติอื่น ๆ
ตัวอย่างเช่นในสเปนอเมริกาคนผิวขาวคาบสมุทรเรียกว่าคนผิวขาวครีโอลและคนผิวขาวฝั่งที่มีเชื้อสายยุโรปเกิดในอเมริกาและมีตำแหน่งทางสังคมต่ำกว่าคนที่เกิดในทวีปเก่า
อุดมการณ์
มันตั้งอยู่บนพื้นฐานของศีลในอุดมคติที่เลี้ยงดูด้วยปรัชญา ตัวอย่างเช่นในช่วงลัทธิฟาสซิสต์เยอรมันอัลเฟรดโรเซนเบิร์กซึ่งถือเป็นนักคิดของฮิตเลอร์ได้เขียนบทความที่เขาอ้างว่า "เผ่าพันธุ์อารยัน" เหนือกว่าชาวยิว
ในอีกฟากหนึ่งของโลก Watsuji Tetsuro ได้โต้แย้งในหนังสือของเขา Fudo ว่าสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของญี่ปุ่นมีลักษณะเฉพาะซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมชาวญี่ปุ่นจึงเป็นสิ่งมีชีวิตพิเศษที่มีคุณสมบัติที่ทั้งจีนและเกาหลีไม่มี
Pseudoscientific
มันถูกเรียกว่า "การเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์" เมื่อมันอยู่ในสมัยระหว่างศตวรรษที่ 19 ถึง 20 เขาใช้วิทยาเทียมเช่น phrenology เพื่อบิดเบือนแนวคิดเกี่ยวกับชีววิทยาวิวัฒนาการเพื่อสร้างแบบจำลองความคิดที่ส่งเสริมสุพันธุศาสตร์และ "การล้างเผ่าพันธุ์"
คนผิวขาวเท่านั้นที่คิดว่ามีสิทธิ์ในอำนาจสูงสุดและมีหลักฐาน "ทางวิทยาศาสตร์" ที่คาดคะเนได้เพื่อสนับสนุนมุมมองนี้
ไม่มีสมมุติฐานของ "การเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์" ใดที่เป็นความจริงดังนั้นจึงไม่มีรากฐาน ไม่มีหลักฐานสนับสนุนพวกเขา ดังนั้นแนวคิดนี้จึงถูกยกเลิกและถูกแทนที่โดยไม่มีความถูกต้องใด ๆ ในวิทยาศาสตร์ปัจจุบัน
เคร่งศาสนา
ที่นี่เกณฑ์ทางศาสนาใช้เพื่อประสานการเหยียดสีผิว Alfred Rosenberg ที่กล่าวถึงข้างต้นแนะนำว่าทุกแง่มุมของศาสนายิวหรือเชื้อชาติเซมิติกควรถูกลบออกจากศาสนาคริสต์เนื่องจากพระเยซูคริสต์ทรงเป็นอารยันเยอรมันและยุโรป
มอร์มอนอยู่ไม่ไกลเช่นกัน ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของเขาระบุว่าพระเจ้ากำหนดให้คนดีเป็นคนขาวส่วนคนเลวจะเป็นคนดำซึ่งเป็นผลมาจากการลงโทษของพระเจ้า
โฟล์คลิค
สาเหตุนี้หายาก แต่มีอยู่จริงและมีหลักฐานยืนยัน จากนั้นจึงมุ่งเน้นไปที่การเหยียดเชื้อชาติที่ใช้วัฒนธรรมสมัยนิยม
สิ่งนี้เกิดขึ้นมากมายกับกลุ่มชาติพันธุ์ Dogon ในมาลีซึ่งโดยประเพณีปากเปล่าเชื่ออย่างแรงกล้าว่าเด็กที่เกิดมาผิวขาวเป็นการแสดงของวิญญาณชั่วร้ายดังนั้นจึงต้องตาย ถ้าเขามีชีวิตอยู่เขาเป็นเป้าหมายของการดูถูกในหมู่คนของเขาโดยไม่รู้ว่าความขาวนั้นเกิดจากภาวะทางพันธุกรรมที่เรียกว่าเผือก
ลักษณะเฉพาะ
จากที่กล่าวมาข้างต้นอาจกล่าวได้ว่าการเหยียดสีผิวตรงตามลักษณะสำคัญสี่ประการนี้:
ทัศนคติที่มีอคติ
กลุ่มเชื้อชาติที่เกลียดชังนั้นเป็นคำจำกัดความที่ไม่ดีโดยไม่ต้องให้เหตุผลที่เป็นรูปธรรมและพิสูจน์ได้ว่าทำไม เป็นเพียงการสันนิษฐานว่ามีเผ่าพันธุ์ที่ "เหนือกว่า" และ "ต่ำกว่า" โดยไม่ยอมรับคำอธิบายใด ๆ นอกเหนือจากที่กำหนดโดยหลักคำสอนที่กำหนด
พฤติกรรมก้าวร้าว
มีการใช้ความรุนแรงทางวาจาจิตใจหรือร่างกายกับกลุ่มที่เลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ อาจมีการล่วงละเมิดและละเมิด
การตรึงตามเชื้อชาติ
โดยไม่คำนึงถึงความเชื่อทางศาสนาหรือความเข้มแข็งทางการเมืองเชื้อชาติที่ "ด้อยกว่า" เป็นเช่นนั้นเนื่องจากลักษณะทางกายภาพที่เกี่ยวข้องกับสีผิวของพวกเขา สำหรับผู้มีอำนาจเหนือสีขาวคนผิวดำเป็นสิ่งที่ด้อยกว่าไม่ว่าเขาจะเป็นคริสเตียนมุสลิมยิวรีพับลิกันหรือประชาธิปไตย
คำพูดแสดงความเกลียดชัง
ข้อความของการเหยียดสีผิวถูกตั้งข้อหาดูถูกเหยียดหยามเผ่าพันธุ์ที่ถูกเลือกปฏิบัติซึ่งถูกสอนให้เกลียดชังดูหมิ่นและกำจัดทิ้งไปหากทำได้ แนวคิดเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างอิทธิพลต่อนโยบายสาธารณะกฎหมายและระบบโรงเรียน
ผลที่ตามมา
การเหยียดเชื้อชาติมีผลร้ายที่เห็นมาตลอดประวัติศาสตร์ สิ่งที่อันตรายที่สุด ได้แก่ :
การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
"การล้างเผ่าพันธุ์" ได้รับความเสียหายในการสังหารหมู่เช่นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์การสังหารหมู่นานกิงและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รวันดา
แบ่งแยกสีผิว
ตัวอย่างคือแอฟริกาใต้ซึ่งคนผิวดำถูกปฏิเสธเสรีภาพอย่างเต็มที่ ในสหรัฐอเมริกามีระบอบการปกครองที่คล้ายคลึงกันมากซึ่งไม่มีแม้แต่การแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ
การเป็นทาส
แนวทางปฏิบัติที่พบบ่อยมากในช่วงที่มีการล่าอาณานิคมของยุโรปและดำเนินมาจนถึงศตวรรษที่ 19
การแบ่งแยกและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม
ตัวอย่างที่เป็นประโยชน์มากที่สุดคือในระบบวรรณะที่กำหนดโดย Spanish Crown ในการปกครองของอเมริกาซึ่งวรรณะบนมีสภาพเศรษฐกิจและสังคมที่ดีกว่าวรรณะล่าง
ความพยายามบางอย่างที่จะยุติการเหยียดเชื้อชาติ
นอกจากนี้ยังมีกองกำลังจำนวนมากที่ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและการล่วงละเมิดอย่างเต็มที่ในนามของมัน หลายคนได้รับการต่อสู้ที่มีการส่งเสริมการยกเลิกความอยุติธรรมที่ดำเนินการในระดับสถาบัน
ในประเทศต่างๆเช่นแอฟริกาใต้การเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนประสบความสำเร็จอย่างโดดเด่น แต่ไม่ใช่โดยไม่ต้องเสียสละมากมาย สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในอเมริกาเหนือและอินเดีย
กระบวนการปลดอาวุธการเหยียดสีผิวดำเนินไปอย่างเชื่องช้า แต่เกิดผล อย่างไรก็ตามมันต้องรับมือกับรูปแบบใหม่ของการระบาดนี้ การเหยียดเชื้อชาติถูกอำพรางด้วยวิธีการที่ละเอียดอ่อนกว่าซึ่งผสมผสานกับวิธีการเลือกปฏิบัติอื่น ๆ
ประชาชนอย่างละตินอเมริกาได้พยายามอย่างยิ่งใหญ่เพื่อลดการเหยียดเชื้อชาติให้เหลือน้อยที่สุด ในเอเชียในส่วนของปัญหานี้ยังไม่ได้รับการรายงานอย่างเพียงพอในโลก
อ้างอิง
- อัลเลนธีโอดอร์ (1994) The Invention of the White Race (2 vols.) ลอนดอน: กลอน
- บาร์กัน, Elazar (1992). การถอยห่างของการเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์: การเปลี่ยนแนวคิดของการแข่งขันในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริการะหว่างสงครามโลก นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
- บาร์เกอร์คริส (2004) พจนานุกรม SAGE ของวัฒนธรรมศึกษา แคลิฟอร์เนีย: SAGE Publications.
- แดเนียลส์เจสซี (1997) White Lies: เชื้อชาติชนชั้นเพศและเพศในวาทกรรม White Supremacist นิวยอร์ก: Routledge
- Ehrenreich, Eric (2007). การพิสูจน์บรรพบุรุษของนาซี: ลำดับวงศ์ตระกูลวิทยาศาสตร์เชื้อชาติและทางออกสุดท้าย Bloomington: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา
- ไอแซคเบนจามิน (1995) การประดิษฐ์ชนชาติในสมัยโบราณ Princeton: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
- Lévi-Strauss, Claude (1952) เชื้อชาติและประวัติศาสตร์ ปารีส: UNESCO
- Poliakov, Leon (1996). ตำนานของชาวอารยัน: ประวัติศาสตร์ของการเหยียดเชื้อชาติและแนวคิดชาตินิยมในยุโรป นิวยอร์ก: Barnes & Noble Books