สารานุกรมคืออะไร? - คำศัพท์วัฒนธรรม

enciclopedismoคือการเคลื่อนไหวทางปัญญาของปรัชญาตะวันตกที่มีชุดของหลักการอุดมการณ์และปรัชญาที่ถูกประกาศใช้โดยนักคิดที่เรียกว่า encyclopedists

สารานุกรมถูกเขียนและแก้ไขในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 โดยได้รับการสนับสนุนจากนักเขียนที่มีชื่อเสียงหลายคนโดย Denis Diderot (1713-1784) และ Jean le Rond d'Alembert (1717-1783)

การปรากฏตัวของสารานุกรมใช้ชื่อจาก The Encyclopedia หรือพจนานุกรมศิลปะวิทยาศาสตร์และการค้าที่มีเหตุผลซึ่งตีพิมพ์ระหว่างปี 1751 ถึง 1772

หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยข้อความ 17 เล่มซึ่งมีการเพิ่มจาน 11 แผ่น ในทางกลับกันระหว่างปีพ. ศ. 2319 ถึง พ.ศ. 2323 มีการเพิ่มอาหารเสริมอีก 7 เล่มโดยแบ่งออกเป็น 4 ข้อความ 1 ในจานและ 2 ดัชนี โดยรวมแล้วสารานุกรมประกอบด้วย 28 เล่มอย่างน้อยก็ในขั้นตอนแรกของการผลิต

อย่างไรก็ตามก่อนที่จะมีโครงการรู้แจ้งนี้มีการริเริ่มก่อนหน้านี้ ในส่วนของฝรั่งเศสฝรั่งเศสเป็นที่ที่การริเริ่มสารานุกรมประสบความสำเร็จมากที่สุดเนื่องจากการสนับสนุนของบุคคลชั้นสูงเช่นมาดามเดอปอมปาดัวร์ (ค.ศ. 1721-1764) ซึ่งถ่วงดุลกับผู้สนับสนุนการเซ็นเซอร์ซึ่งเป็นรัฐบาล และคณะสงฆ์

ด้วยเหตุนี้สาเหตุหลักของการต่อต้านจึงอยู่ที่ลักษณะการปฏิวัติของแนวคิดที่รู้แจ้ง ด้วยวิธีนี้สารานุกรมจึงอยู่ในกรอบของภาพประกอบที่แนวคิดของมันขัดแย้งโดยตรงกับศาสนาและสถาบันกษัตริย์ของฝรั่งเศสในยุคนั้น

ในส่วนของพวกเขาสารานุกรมมีจุดประสงค์หลักในการรวบรวมและเผยแพร่ความรู้เพื่อต่อสู้กับความไม่รู้ วัตถุประสงค์หลักคือการบ่อนทำลายรากฐานของการกดขี่ข่มเหงที่กำหนดโดยความเชื่อแบบสถาบันและลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในแง่นี้หลักการของอำนาจถูกตั้งคำถาม

ด้วยสารานุกรมความสามารถทางปัญญาที่มีขนาดใกล้เคียงกันเกิดขึ้นในปีต่อ ๆ มาในหลายภาษาและหลายประเทศ นอกจากนี้ยังมีความพยายามเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าในการอัปเดตรายการที่จัดทำดัชนีและทำให้สารานุกรมเข้าถึงผู้คนได้มากขึ้น

ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องมีผู้เชี่ยวชาญจำนวนมากขึ้น ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมาเทคโนโลยีมีหน้าที่ในการฟื้นฟูจิตวิญญาณและแก่นแท้ที่เกิดจากสารานุกรม

ภูมิหลังของสารานุกรม

สารานุกรมเล่มแรกไม่ใช่ภาษาฝรั่งเศสและไม่ได้ปรากฏในศตวรรษที่ 18 แต่มีต้นกำเนิดจากระยะไกลย้อนไปถึง Pliny the Elder พร้อมประวัติศาสตร์ธรรมชาติของเขาในกรุงโรมโบราณ

ยุคกลางเห็นความพยายามที่คล้ายคลึงกันระหว่างอาหรับและไบแซนไทน์; แม้แต่ชาวจีนก็ทำเช่นเดียวกันในช่วงราชวงศ์ซ่ง (960–1279) ในยุโรปมีการตีพิมพ์งานสารานุกรมระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 16 ถึง 17 ภายใต้อิทธิพลของแนวคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและคลาสสิก

อย่างไรก็ตามไม่มีสารตั้งต้นเหล่านี้ที่มีผลกระทบจาก Cyclopaedia ซึ่งออกมาในปี 1728 และสร้างโดยชาวอังกฤษ Ephraim Chambers (1680-1740)

ด้วยวิธีนี้สารานุกรมสมัยใหม่ชุดแรกคือแองโกล - แซกซอนและได้รับการตีพิมพ์ในภาษาอื่น ๆ จนกระทั่งชาวฝรั่งเศสคิดจะแปลเป็นภาษาของตน อย่างไรก็ตาม Diderot เป็นผู้ตัดสินใจที่จะก้าวต่อไปและทำให้โครงการนี้เป็นการรวบรวมความรู้ทั้งหมดที่มีอยู่ในช่วงเวลาของเขาด้วยเนื้อหาต้นฉบับอย่างแท้จริง

กรอบอุดมการณ์

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วสารานุกรมมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับยุคแห่งการรู้แจ้งดังนั้นจึงมีภาพประกอบ ใช้ได้อย่างสมบูรณ์สำหรับสารานุกรมภาษาฝรั่งเศสและสารานุกรมภาษาอังกฤษซึ่งทั้งสองตามรอยเท้าของ Chambers

ในทางกลับกันสารานุกรมได้รับการหล่อเลี้ยงทางอุดมการณ์จากปรัชญาของฝรั่งเศสซึ่งทำให้เกิดความซาบซึ้งในโลกทัศน์ของกรีซและโรมในช่วงหลายปีที่มีความงดงามทางการเมือง

สารานุกรมมีความโดดเด่นเหนือสิ่งอื่นใดในการปฏิบัติตามกฎพื้นฐานทางอุดมการณ์: ลัทธิฆราวาสนิยม

ในแง่นี้ความรู้จะต้องไม่ขึ้นอยู่กับความเป็นนักวิชาการที่แพร่หลายในอดีตโดยสิ้นเชิงดังนั้นเนื้อหาของสารานุกรมจะไม่ได้รับการออกแบบตามหลักคำสอนทางศาสนาโดยเฉพาะ แต่เป็นไปตามความรู้สากลที่เป็นไปตามข้อเท็จจริงที่ตรวจสอบโดยการสังเกต

ดังนั้นจึงสามารถกล่าวได้ว่าสารานุกรมเป็นขบวนการทางญาณวิทยาและปรัชญาไม่ใช่การเคลื่อนไหวทางเทววิทยา

ตามเหตุผลที่เหนือกว่าศรัทธาข้อเท็จจริงจึงมีความเกี่ยวข้องมากกว่าความเชื่อส่วนบุคคลหรือคำสารภาพทางศาสนาซึ่งให้ยืมตัวเองไปสู่อัตวิสัยและการกำหนดซึ่งมักจะถูกปลูกฝังโดยภาคส่วนที่มีอำนาจซึ่งมักไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่

ความรู้ด้วยวิธีนี้เผยแพร่และเขียนโดยผู้ที่รู้โครงสร้างของมันจริงๆ

เป้าหมาย

เป้าหมายพื้นฐานของสารานุกรมโดยไม่คำนึงถึงสภาพดั้งเดิมในอังกฤษหรือเวอร์ชันที่ทันสมัยในฝรั่งเศสคือการนำความรู้ที่เป็นไปได้ทั้งหมดมารวมกันในหลายเล่ม

ด้วยเหตุนี้สินค้าคงคลังจึงถูกสร้างขึ้นจากจำนวนที่ทราบกันดีในเวลานั้นนั่นคือในศตวรรษที่ 18 แนวคิดคือการได้รับความรู้ทั้งหมดนั้นและส่งต่อให้กับคนรุ่นหลังเพื่อนำไปใช้ในอนาคต

ดังนั้นการรวบรวมความรู้ในสารานุกรมจึงเป็นวิธีการทำให้ผู้คนได้รับการปลูกฝังมากขึ้นเพื่อให้พวกเขาได้รับการศึกษาเพื่อให้รัฐรู้แจ้งของพวกเขาให้คุณธรรมและส่งผลให้พวกเขามีความสุข

ด้วยเหตุนี้จึงควรเพิ่มที่สารานุกรมตอบสนองต่อความต้องการในเวลานั้น หากนักสารานุกรมแสวงหาความสุขของมนุษย์นั่นเป็นเพราะมีความตระหนักว่ารัฐกษัตริย์ไม่ได้ให้ไว้

ตามอุดมการณ์การสร้างสารานุกรมเพื่อเผยแพร่ชุดความคิดที่เป็นเป้าหมายของการเซ็นเซอร์ของรัฐบาลและของสงฆ์ในหมู่พวกเขาที่เกี่ยวข้องกับการเลิกทาสหรือความเท่าเทียมกันในหมู่มนุษย์

ด้วยวิธีนี้และตามที่กล่าวมาข้างต้นสามารถสรุปลักษณะของสารานุกรมได้:

รวบรวมความรู้ที่เป็นไปได้ทั้งหมดที่ทราบมาจนถึงปัจจุบันอย่างเป็นระบบและเป็นระเบียบในสาขาความรู้ต่างๆ
เผยแพร่ความรู้สู่มวลชนเพื่อให้พวกเขาทำเช่นเดียวกันกับคนรุ่นต่อ ๆ ไปและสิ่งเหล่านี้กับคนที่ตามมาเพราะไม่มีความรู้ที่ไร้ประโยชน์
ให้ความรู้แก่ประชากรเพื่อให้ได้มาซึ่งคุณธรรมทางแพ่งซึ่งจะทำให้เกิดความสุขและละทิ้งสถานะของความไม่รู้ความป่าเถื่อนและการยอมจำนน
ทำลายอุปสรรคของการเซ็นเซอร์ทางการเมืองและศาสนาซึ่งทำให้ความรู้บางอย่างไม่ถูกเปิดเผยต่อสาธารณะว่าเป็นการปฏิวัติล้มล้างบาปหรือขัดต่อผลประโยชน์ของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และคริสตจักร
เผยแพร่ผลงานและความคิดของผู้เขียนที่มักถูกเซ็นเซอร์และข่มเหงโดยระบอบการปกครองที่จัดตั้งขึ้น

ข้อมูลสารานุกรม

การใช้เหตุผลและไม่ศรัทธา

ยึดติดกับหลักการของการตรัสรู้ผู้เขียนสารานุกรมเป็นผู้มีเหตุผลดังนั้นรายการในสารานุกรมของพวกเขาจึงอธิบายถึงธรรมชาติโดยไม่สนใจผลกระทบทางเทววิทยาหรือทางศาสนาที่เคยมีอยู่ในนักวิชาการในยุคกลาง

การมีอุดมการณ์ทางโลก

จับมือกับหลักเหตุผลนิยมฆราวาสส่อว่าสารานุกรมไม่ได้ทำเพื่อเปลี่ยนศาสนา แต่เป็นแหล่งความรู้ที่เขียนโดยนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ไม่ใช่โดยนักบวช

ดังนั้นความรู้นี้จึงไม่เป็นที่ยอมรับหรือไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้เหมือนพระคัมภีร์ในทางตรงกันข้าม ยืมตัวไปสู่การอัปเดตที่รวมสิ่งประดิษฐ์ล่าสุดและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ

สารานุกรมนำมาซึ่งความคิดที่ทำให้พระมหากษัตริย์และนักบวชไม่พอใจเนื่องจากสิ่งเหล่านี้เป็นการท้าทายระบบที่มีอยู่ซึ่งอาจเป็นอันตรายได้หากตกอยู่ในมือของมวลชน

เป็นเช่นนี้เนื่องจากนักสารานุกรมเป็นผู้มีอุดมการณ์และนักคิดที่มุ่งมั่นที่จะก่อให้เกิดการตรัสรู้ซึ่งมีการประกาศสิทธิและข้อโต้แย้งที่เชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ในเวลานั้น

อุดมสมบูรณ์ในรายการ

จะว่าไปแล้วสารานุกรมเดอฟรองซ์มี 75,000 รายการโดย 44,000 รายการเป็นข้อมูลหลัก 28,000 รายการรองและ 2,500 เป็นดัชนีภาพประกอบ

จำนวนคำพูดนับเป็นตัวเลขทางดาราศาสตร์ 20 ล้านคำที่รั่วไหลใน 18,000 หน้าซึ่งมีอยู่ในบทความ 17 เล่ม นั่นเป็นมากกว่าที่ Chambers จะจินตนาการได้

คำจำกัดความอย่างเป็นระบบ

ความรู้ที่เผยแพร่โดยสารานุกรมได้รับการจัดลำดับอย่างเป็นระบบตามตัวอักษรและพื้นที่ที่เป็นปัญหา ในความเป็นจริงหน้าหนึ่งมีโครงร่างที่สมบูรณ์ซึ่งมีการจัดระเบียบความรู้ทั้งหมดของมนุษย์

ผู้เขียนสารานุกรม

ผู้เขียนสารานุกรมมีประมาณ 150 คน สารานุกรมเป็นงานที่มีขนาดใหญ่และเป็นสหสาขาวิชาชีพ ในบรรดานักเขียนเหล่านั้น ได้แก่ Diderot และ d'Alembert ซึ่งเป็นบรรณาธิการด้วย

คนอื่น ๆ ที่เข้าร่วมในความพยายามนี้ ได้แก่ Rousseau, Montesquieu และ Voltaire ควรสังเกตว่าผู้เขียนสารานุกรมมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน แต่ไม่ใช่ความตั้งใจทางปัญญาเกี่ยวกับการทำโครงการใหญ่โตนี้อย่างละเอียด

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าสารานุกรมฝรั่งเศสที่มีผลงานเขียนมากที่สุดสำหรับ The Encyclopedia คือ Louis de Jaucourt (1704-1779) ซึ่งมีบทความ 17,288 บทความ

ผู้เขียนหลายคนที่อยู่ในสารานุกรมไม่สนใจที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ที่ละเอียดอ่อนที่ฝรั่งเศสกำลังเผชิญอยู่

อย่างไรก็ตามสารานุกรมดังกล่าวบรรลุเป้าหมายดังกล่าวเนื่องจากเป็นรากฐานทางอุดมการณ์ที่สำคัญซึ่งรับใช้การปฏิวัติฝรั่งเศส

โดยสรุปแล้วสารานุกรมเป็นจุดสุดยอดของการตรัสรู้และประโยชน์ของมันเมื่อเทียบกับวิกิพีเดียในปัจจุบันซึ่งปรัชญาคือความรู้ที่ไม่มีค่าใช้จ่าย

อ้างอิง

Aguado de Seidner, Siang (2010). Encyclopedism กัวเตมาลาซิตีกัวเตมาลา: มหาวิทยาลัย Francisco Marroquín กู้คืนจาก newmedia.ufm.edu.
บลอมฟิลิปป์ (2548). Enlightening the world: Encyclopédieหนังสือที่เปลี่ยนเส้นทางแห่งประวัติศาสตร์ นิวยอร์ก: Palgrave Macmillan
เบิร์คปีเตอร์ (2000) ประวัติศาสตร์สังคมแห่งความรู้: จาก Gutenberg ถึง Diderot Malden: Blackwell Publishers Inc.
Donato, Clorinda และ Maniquis, Robert M. (1992). สารานุกรมและยุคแห่งการปฏิวัติ บอสตัน: GK Hall
Goldie, Mark and Wokler, Robert (2016). ประวัติความคิดทางการเมืองของเคมบริดจ์ในศตวรรษที่สิบแปด Cambridge: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
ลอฟจอห์น (2514) สารานุกรม นิวยอร์ก: D. McKay
มากี, ไบรอัน (1998) เรื่องราวของปรัชญา นิวยอร์ก: DK Publishing, Inc.
Pontificia Universidad Javeriana Cali (ไม่มีปี) ประวัติศาสตร์และปรัชญาวิทยาศาสตร์ ศตวรรษแห่งเหตุผล; สารานุกรม - การตรัสรู้ กาลีโคลอมเบีย PUJ ภาควิชามนุษยศาสตร์ กู้คืนจาก pioneros.puj.edu.co.

สารานุกรมคืออะไร? - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2025