- Immanuel Kant และ rationalism
- กันต์และคนดีมีศีลธรรม
- การกระทำและความตั้งใจ
- Kant และ maxims
- Deontologism และหลักคำสอนทางปรัชญาอื่น ๆ
- อ้างอิง
deontologism ของ Inmanuel คานท์จาก Deon ภาษากรีก (ภาระผูกพัน) และโลโก้ (วิทยาศาสตร์) เป็นหลักคำสอนของจริยธรรมคุณธรรมที่บ่งชี้ว่าเป็นเรื่องของหน้าที่และภาระผูกพัน ตามหลัก deontologism มนุษย์มีหน้าที่ทางศีลธรรมในการกระทำตามชุดของหลักการที่สร้างความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว
สำหรับ deontologism ผลของการกระทำไม่สำคัญ แต่เป็นการกระทำของตัวเอง ซึ่งหมายความว่าหากการกระทำที่ไม่ถูกต้องตามศีลธรรมจบลงด้วยการกระทำที่ถูกต้องตามศีลธรรมการกระทำนั้นก็ยังไม่ถูกต้อง
Immanuel kant
ในทางตรงกันข้ามหากการกระทำที่ถูกต้องตามศีลธรรมเสื่อมถอยลงจนกลายเป็นข้อสรุปที่ไม่ถูกต้องตามหลักศีลธรรมการกระทำในตอนแรกจะไม่หยุดอยู่กับความดีด้วยเหตุนี้
ในแง่นี้ deontologism ตรงข้ามกับกระแสทางปรัชญาอื่น ๆ เช่นทฤษฎีทางเทเลโลจิสติกส์และหลักคำสอนของลัทธิประโยชน์นิยมซึ่งตามลำดับระบุว่า (1) หากผลลัพธ์นั้นดีทางศีลธรรมการกระทำที่ก่อให้เกิดเป็นศีลธรรมและ (2) หากผลลัพธ์ รับประกันความสุขแล้วการกระทำที่ก่อให้เกิดสิ่งที่ดี
ผลงานส่วนใหญ่เกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่อง deontologism มาจาก Immanuel Kant (1724-1804) นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปและงานของเขาอยู่ในกรอบของเหตุผลนิยม ผลงานของเขาในเรื่องนี้ ได้แก่ : "ฐานสำหรับอภิปรัชญาแห่งศีลธรรม" (1785), "การวิพากษ์เหตุผลเชิงปฏิบัติ" (1788) และ "อภิปรัชญาของศีลธรรม" (1798)
คานท์พยายามสร้างแหล่งที่มาของศีลธรรมโดยสรุปว่าต้นกำเนิดของศีลธรรมอยู่ที่ความสามารถในการหาเหตุผลของมนุษย์
Immanuel Kant และ rationalism
อิมมานูเอลคานท์ตั้งคำถามพื้นฐานสำหรับลัทธิเหตุผลนิยมและลัทธิเทววิทยากล่าวคืออะไรคือที่มาของศีลธรรม? กล่าวอีกนัยหนึ่ง:
เพื่อตอบคำถามนี้คานท์ได้กำหนดสามกรณีที่การกระทำไม่สามารถจำแนกได้ว่าถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง:
- การกระทำของพืชและวัตถุที่ไม่มีชีวิต
- การกระทำของสัตว์ที่ทำตามสัญชาตญาณ
- การกระทำของมนุษย์โดยไม่สมัครใจ
เมื่อคำนึงถึงข้อความสามข้อนี้คานท์สรุปว่าที่มาของศีลธรรมคือความสามารถของเราในการตัดสินใจอย่างมีเหตุผลและเสรีภาพในการดำเนินการของเรา (เข้าใจว่าเป็นเจตจำนงเสรี)
จากนี้จึงเป็นไปตามที่ศีลธรรมใช้กับอนุกรมเหตุผลทั้งหมดและไม่ได้มาจากความสุขความปรารถนาหรืออารมณ์
กันต์และคนดีมีศีลธรรม
อิมมานูเอลคานท์ชี้ให้เห็นว่าศีลธรรมไม่เกี่ยวข้องกับความปรารถนาหรืออารมณ์ ดังนั้นการกระทำที่เป็นไปตามความปรารถนาและการได้มาซึ่งความสุขจึงไม่ถูกต้องตามศีลธรรมแม้ว่าจะสามารถก่อให้เกิดการกระทำที่ดีได้ก็ตาม
ดังนั้นคานท์จึงสร้างความแตกต่างระหว่างความดีทางศีลธรรมและความดีโดยทั่วไป ในขณะที่ความดีทางศีลธรรมขึ้นอยู่กับความปรารถนาดีของผู้คนความดีโดยทั่วไปขึ้นอยู่กับความต้องการและความปรารถนา
ตัวอย่างเช่นร่มที่ดีคือร่มที่ช่วยปกป้องคุณจากฝน นี่ไม่ได้หมายความว่าร่มนั้นมีศีลธรรมเนื่องจากมีเพียงสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลเท่านั้นที่สามารถมีศีลธรรมได้
ในทำนองเดียวกันคานท์กล่าวว่าการกระทำไม่มีคุณค่าทางศีลธรรมหากไม่ได้ทำเพื่อประโยชน์ของศีลธรรม ลองใช้ตัวอย่างต่อไปนี้เพื่อแสดงแนวคิดนี้:
ในสองกรณีนี้มีเพียงพ่อค้าคนแรกเท่านั้นที่มีศีลธรรมเพราะเขาทำในนามของศีลธรรม
การกระทำและความตั้งใจ
Deontologism ระบุว่ามีการกระทำที่ถูกต้องและการกระทำที่ไม่ถูกต้อง แต่เราจะแยกแยะถูกและผิดได้อย่างไร?
ตัวอย่างเช่นสมมติว่ามีการฆาตกรรม เราไม่สามารถบอกได้ทันทีว่าเป็นการกระทำทางศีลธรรมหรือผิดศีลธรรมเนื่องจากการฆาตกรรมไม่ได้มีความเท่าเทียมกันทางศีลธรรม
ถ้าบุคคลนั้นตั้งใจจะฆ่าการกระทำนั้นจะผิดศีลธรรม แต่ถ้าบุคคลนั้นกระทำการฆาตกรรมโดยไม่สมัครใจก็ไม่อาจกล่าวได้ว่าสิ่งนั้นถูกหรือผิดทางศีลธรรม
การกระทำเป็นผลมาจากการเลือกของเราดังนั้นต้องเข้าใจการกระทำในแง่ของการเลือก
นั่นหมายความว่าการเลือกตั้งเกิดขึ้นด้วยเหตุผลและมีจุดมุ่งหมายในใจ ในแง่นี้ deontologism ระบุว่าไม่สามารถทราบได้ว่าเป็นการกระทำประเภทใดจนกว่าจะทราบเจตนา
Kant และ maxims
อิมมานูเอลคานท์เชื่อว่าทุกครั้งที่มนุษย์ดำเนินการหรือตัดสินใจพวกเขาจะทำตามขั้นตอนสูงสุด ดังนั้นในคำศัพท์ของ Kant คำว่า maxims จึงเท่ากับความตั้งใจ
หลักธรรมสูงสุดคือหลักการส่วนตัวที่นำทางเรา ตัวอย่างเช่นฉันจะแต่งงานเพียงเพื่อความรักฉันจะสนุกไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นฉันจะยืมเงินแม้ว่าฉันจะรู้ว่าไม่สามารถจ่ายคืนได้ แต่ฉันจะทำการบ้านให้เร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้
สำหรับคานท์ประเด็นสำคัญของศีลธรรมอยู่ที่ว่าจะใช้หลักธรรมประเภทใดในการตัดสินใจทางศีลธรรมและประเภทใดที่ควรหลีกเลี่ยง
ตามที่นักปรัชญาหลักปฏิบัติที่เราต้องปฏิบัติตามต้องมีความสามารถที่จะนำไปใช้ในชีวิตที่มีเหตุผลใด ๆ โดยไม่ต้องอยู่ภายใต้ผลประโยชน์เฉพาะ
Deontologism และหลักคำสอนทางปรัชญาอื่น ๆ
Deontologism ตรงข้ามกับทฤษฎี teleological ซึ่งการกระทำทางศีลธรรมเป็นสิ่งที่สร้างข้อสรุปที่ถูกต้องตามศีลธรรม ใน deontologism ผลที่ตามมาไม่สำคัญสิ่งที่สำคัญคือการกระทำครั้งแรกคือศีลธรรม
ในทางกลับกันหลักคำสอนเรื่อง deontologism แตกต่างจากลัทธิประโยชน์นิยมซึ่งเป็นทฤษฎีที่ระบุว่าเป้าหมายของทุกสิ่งคือความสุขและแสดงให้เห็นถึงการกระทำใด ๆ ที่ดำเนินการเพื่อให้บรรลุความสุข นั่นคือลัทธิประโยชน์นิยมเสนอให้ทำตามความปรารถนาส่วนตัวไม่ใช่เหตุผล
อ้างอิง
- จริยธรรม Deontological สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก plato.stanford.edu.
- จริยศาสตร์ สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จากปรัชญาbasics.com.
- ภาพรวมสั้น ๆ เกี่ยวกับทฤษฎีจริยธรรม Kantian / Deontological สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก romnetmanassa.wordpress.com.
- Misselbrook, D. (2013). หน้าที่ Kant และ Deontology สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก ncbi.nlm.nih.gov.
- จริยธรรมตามหน้าที่. สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก bbc.co.uk.
- Kantian Deontology. สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก people.umass.edu.
- จริยธรรมทางนิติวิทยา สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก britannica.com.
- จริยศาสตร์ สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก sevenpillarsinstitute.org.
- จริยธรรมทางประสาทวิทยาของคานท์ สืบค้นเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2017 จาก document.routledge-interactive.s3.amazonaws.com.