- องค์กรทางสังคมของชาวแอซเท็กเป็นอย่างไร?
- - ขุนนาง
- tlatoani เว้
- - คนธรรมดา (คนทั่วไป)
- บรรพบุรุษทางสังคมของMācēhualtin
- - ทาส
- ความสัมพันธ์ระหว่างทาสกับเจ้านาย
- ลักษณะอื่น ๆ ของการเป็นทาสของชาวแอซเท็ก
- - กองกำลังทหาร
- อ้างอิง
การจัดระเบียบทางสังคมของชาวแอซเท็กหมายถึงวิธีการที่อารยธรรมเม็กซิกาโบราณกระจายและจัดลำดับชั้นของผู้อยู่อาศัย โดยทั่วไปตำแหน่งที่สำคัญที่สุดถูกจัดขึ้นโดยนักบวชและผู้นำทางทหาร จากนั้นตามผู้ตั้งถิ่นฐานทั่วไป (ช่างฝีมือพ่อค้า) และสุดท้ายคือทาส
ชาวแอซเท็กส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใน Mesoamerica และอาณาจักรของพวกเขาประกอบด้วยสามพื้นที่ใหญ่ ๆ : Tlacopan, Texcoco และTenochtitlán (เม็กซิโก) แม้ว่าศูนย์กลางของอำนาจจะรวมอยู่ใน Tenochtitlan; กล่าวคือจากเมืองนี้ไปยังดินแดนอื่น ๆ

การจัดระเบียบทางสังคมของชาวแอซเท็กหมายถึงวิธีการที่อารยธรรมเม็กซิกาโบราณกระจายและจัดลำดับชั้นของผู้อยู่อาศัย ที่มา: pixabay.com
ในทำนองเดียวกันรัฐ Mexica อยู่ภายใต้การนำของ huey-tlatoani ซึ่งถือเป็นผู้ปกครองสูงสุดและได้รับการเลือกตั้งจากกลุ่มขุนนางที่ประกอบขึ้นเป็นสภา นอกจากนี้รัฐบาลแอซเท็กยังเรียกว่าสถาบันพระมหากษัตริย์ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรมเนื่องจากมีเพียงผู้ที่เกี่ยวข้องกับกษัตริย์องค์ก่อนเท่านั้นที่สามารถเข้าถึงบัลลังก์ได้
สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าสังคมของชาวแอซเท็กมีการแบ่งชั้นอย่างมากนั่นคือชนชั้นทางสังคมของมันถูก จำกัด อย่างเคร่งครัดและไม่ได้รับการปรับเปลี่ยนมากมายตลอดการพัฒนาทางวัฒนธรรมและการเมือง นักประวัติศาสตร์ได้แบ่งอาณาจักรเม็กซิกาออกเป็นสามกลุ่มทางสังคมหลัก: ขุนนางสามัญชนและทาส
องค์กรทางสังคมของชาวแอซเท็กเป็นอย่างไร?
- ขุนนาง
ใน Nahuatl ขุนนางรู้จักกันในชื่อpīpiltinและเป็นกลุ่มคนร่ำรวยที่ควบคุมเหตุการณ์ทางการเมืองและศาสนา Pīpiltinเป็นเจ้าของที่ดินเพื่อเกษตรกรรมและให้ชาวนาและทาสทำงาน ในทำนองเดียวกันขุนนางเหล่านี้ได้จัดตั้งสภาและชี้นำพวกฮิวอี้ - ตลาโทนี
สามารถพบตำแหน่งต่อไปนี้ภายในขุนนาง:
- tecutli: พวกเขาทำหน้าที่กำกับดูแลการชำระภาษี
- tlatoque: พวกเขาเป็นผู้ว่าราชการจังหวัดและท้องถิ่นส่วนน้อย
- Tizociahuácatl: พวกเขาเป็นผู้พิพากษาที่รับผิดชอบในการบริหารความยุติธรรม
- Tlacatécatl: พวกเขาเป็นหัวหน้าของกองทัพ นั่นคือพวกเขาสั่งการและจัดกองทหารเม็กซิกัน
- Cihuacóatl: พวกเขาเป็นบุคคลที่มีอำนาจมากที่สุดที่อยู่เบื้องหลัง Huey-Tlatoani พวกเขามีหน้าที่บริหารเครื่องบรรณาการและดูแลงานด้านตุลาการและศาสนา
tlatoani เว้

การยึด Moctezuma, HuēyitlahtoāniโดยCortés ที่มา: Jan Karel Donatus Van Beecq (1638-1722)
ใน Nahuatl เว้แปลว่า "เยี่ยม" ในขณะที่ tlatoani แปลว่า "ผู้พูด" สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่า Tlatoanis เป็นขุนนางที่โดดเด่นด้วยการเป็นนักพูดที่ยอดเยี่ยมที่มีความเป็นผู้นำและทักษะในการสื่อสาร
นอกจากนี้ผู้ปกครองเหล่านี้เป็นผู้นำองค์กรทางสังคมของชาวเม็กซิกาและได้รับการพิจารณาว่าเป็นสิ่งลึกลับบนโลก นั่นคือชาวแอซเท็กเชื่อว่า tlatoani ที่มีสีสันได้รับเลือกจากอำนาจของเทพเจ้าให้เป็นตัวแทนของจักรวรรดิในกิจกรรมทางการเมืองสงครามและสังคม

ภาพประกอบจาก Codex Mendoza แสดงการแต่งกายของนักรบ Aztec ผ่านวิกิมีเดียคอมมอนส์
- คนธรรมดา (คนทั่วไป)
ใน Nahuatl ชั้นทางสังคมนี้เรียกว่าMācēhualtin ประกอบด้วยชาวนาที่ทำงานในที่ดินของขุนนาง ช่างฝีมือและพ่อค้ารายย่อยก็อยู่ในประเภทนี้เช่นกัน Mācēhualtinมีความสำคัญมากในอารยธรรม Aztec เนื่องจากเป็นฐานของการพัฒนาทางเศรษฐกิจของจักรวรรดิ
ในทำนองเดียวกันนักประวัติศาสตร์พบบันทึกที่ระบุว่าMācēhualtinสร้างระเบียงและเขื่อนขนาดเล็กที่ช่วยเพิ่มผลผลิตทางการเกษตร
บรรพบุรุษทางสังคมของMācēhualtin
นอกจากนี้ยังพบประจักษ์พยานที่ระบุว่าMācēhualtinบางคนสามารถเข้าถึงตำแหน่งสำคัญในองค์กรทางการเมืองได้ แต่นี่ไม่ใช่เรื่องปกติในอารยธรรมแอซเท็ก ตัวอย่างเช่นเป็นที่ทราบกันดีว่ามีช่างฝีมือที่ประสบความสำเร็จสามารถซื้อที่ดินได้ซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นขุนนาง
Mācēhualtinยังสามารถก้าวขึ้นสู่บันไดทางสังคมได้หากพวกเขาเก่งในการทำสงคราม เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อนักรบทั่วไปสามารถจับศัตรูได้ถึงสี่คนในระหว่างการต่อสู้ จากนั้นเชลยได้รับการเสนอให้กับรัฐเม็กซิกันเพื่อให้ขุนนางตัดสินใจว่าพวกเขาจะกลายเป็นทาสหรือว่าพวกเขาจะถูกเลือกให้เสียสละ
อย่างไรก็ตามเหตุการณ์นี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนักเนื่องจากขุนนางได้รับการฝึกฝนในการทำสงครามดีกว่าทหารทั่วไปและบ่อยครั้งที่พวกเขาจับศัตรูได้ นั่นคือต้องขอบคุณทักษะของพวกเขาขุนนางจึงมีโอกาสที่ดีกว่าในการจับภาพระหว่างการต่อสู้

ภาพประกอบแสดงชาวแอซเท็กทั่วไป พบในศตวรรษที่ 16 ใน Florentine Codex ผ่านวิกิมีเดียคอมมอนส์
- ทาส
คนเหล่านี้ถูกเรียกว่าTlātlācohtinและกลุ่มทางสังคมของพวกเขาประกอบด้วยนักโทษการเมือง (นั่นคือสงคราม) อาชญากรและคนที่มีหนี้ที่สมัครใจยอมเป็นทาสเพื่อจ่ายสิ่งที่พวกเขาเป็นหนี้
อย่างที่คุณเห็นผู้คนในอาณาจักรแอซเท็กไม่ได้เกิดมาเป็นทาส สำหรับชาวเม็กซิกาการเป็นทาสเป็นวิถีชีวิตที่เข้ามาเนื่องจากปัญหาทางการเงินหรือเพื่อเป็นการลงโทษจากการฝ่าฝืนกฎหมาย ในกรณีของเชลยศึกพวกเขาเข้าสู่การเป็นทาสในรูปแบบของการถูกจองจำ
ความสัมพันธ์ระหว่างทาสกับเจ้านาย
ตามที่นักประวัติศาสตร์การเป็นทาสกลายเป็นกิจกรรมที่มีประสิทธิผลมากสำหรับชาวแอซเท็กในแง่เศรษฐกิจ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเนื่องจากพ่อค้าทาสได้รับการปฏิบัติเป็นพิเศษและมีทรัพย์สมบัติมากมาย
นอกจากนี้เจ้านายยังมีอิสระในการเลือกทาสของตนมากเช่นบางครั้งก็เกิดขึ้นที่หญิงม่ายแต่งงานกับทาสคนหนึ่งของเธอหรือแต่งตั้งให้เขาเป็นผู้ช่วยส่วนตัวของเธอ อย่างไรก็ตามในกรณีที่ทาสไม่เชื่อฟังเจ้าของเขาถูกตัดสินประหารชีวิต
แม้ว่าการเป็นทาสจะไม่ใช่กรรมพันธุ์ในสังคมชาวแอซเท็ก แต่ผู้คนก็สามารถเป็นทาสได้เรื่อย ๆ ในความเป็นจริงมันเป็นที่รู้กันว่า tlatoani Moctezuma II ประณามผู้ทรยศให้เป็นทาสไปตลอดชีวิต เช่นเดียวกันกับหมอผีและนักโหราศาสตร์ที่ทำนายเหตุการณ์สำคัญบางอย่างไม่สำเร็จ

ภาพประกอบของ Montezuma II โดย Jacques Reich ในปี 1900 ผ่านวิกิมีเดียคอมมอนส์
ลักษณะอื่น ๆ ของการเป็นทาสของชาวแอซเท็ก
บางครั้งบางคนที่มีปัญหาทางการเงินก็ขายลูกไปเป็นทาส ในกรณีเหล่านี้ทาสถูกผูกติดอยู่กับที่ดินของเจ้าของจนกว่าจะชำระหนี้เต็มจำนวน
ในทำนองเดียวกันเป็นที่ทราบกันดีว่าหากนายท่านเสียชีวิตทาสที่มีพฤติกรรมที่ดีที่สุดและมีความสามารถโดดเด่นจะถูกปลดปล่อย แต่ทาสที่มีผลงานปานกลางได้รับการสืบทอดมาจากลูกหลานของเจ้านาย
แม้ว่าทาสจะครอบครองชั้นทางสังคมที่ต่ำที่สุดของสังคม Aztec แต่พวกเขาก็ยังสามารถแต่งงานและตัดสินใจบางอย่างที่ชอบเจ้านายของพวกเขาได้ นอกจากนี้คนเหล่านี้ถูกคาดหวังว่าจะมีส่วนร่วมในการพัฒนาอาณาจักรเม็กซิกาซึ่งเป็นเหตุให้หลายครั้งพวกเขาช่วยในการเผชิญหน้าทางทหารหรือในการก่อสร้างอาคารขนาดใหญ่
- กองกำลังทหาร
กองทัพของจักรวรรดิเม็กซิกาประกอบด้วย Yaoquizqueh สามัญชนที่มีความรู้พื้นฐานทางการทหารและขุนนาง Pipiltzin
อ้างอิง
- Berdan, F. (1982) ชาวแอซเท็กทางตอนกลางของเม็กซิโก: สังคมจักรวรรดิ สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก pdfs.semanticsholar.org
- Garraty, C. (2000) ดัชนีเซรามิกของความยอดเยี่ยมของแอซเท็ก สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก Cambridge.org
- Krause, S. (nd) ชีวิตในอาณาจักร Aztec สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก Google หนังสือ: books.google.co.ve
- Krause, S. (nd) ความมั่งคั่งและความยากจน: มาตรฐานการครองชีพของชาวแอซเท็ก สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก Google หนังสือ: books.google.co.ve
- Mason, D. (1981) องค์กรเศรษฐกิจและสังคมหรือศูนย์แฟนแอซเท็กจังหวัด สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก elibrary.ru
- Portilla, M. (1977) องค์กรทางสังคมและการเมืองของ Aztecs สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จากHistóricas digital: Historicas.unam.mx
- Roger, O. (1993) องค์กรทางเศรษฐกิจและสังคมของ Aztecs สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก core.ac.uk
- SA (sf) ฮิวอี้ tlatoani สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก Wikipedia: es.wikipedia.org
- SA (sf) จักรวรรดิแอซเท็ก สืบค้นเมื่อ 28 กุมภาพันธ์ 2020 จาก Wikipedia: es.wikipedia.org
