นักปรัชญาร่วมสมัยที่มีอิทธิพลมากที่สุด 17 คน - ปรัชญา - 2026

ที่รู้จักกันดีที่สุดและมีอิทธิพลมากที่สุดปรัชญาร่วมสมัยเป็นคนที่มีจิตใจที่มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 21, ขั้นตอนการทำเครื่องหมายโดยการพัฒนาเทคโนโลยีและสื่อที่มีการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษย์

ในสังคมสมัยใหม่ที่มีเพียงไม่กี่คนที่กังวลกับ "ความเป็น" และค่อนข้างยุ่งกับการพยายาม "มี" นักปรัชญาเสนอแนวคิดใหม่ ๆ หรือการตีความความคิดเก่า ๆ

ในทางกลับกันปรัชญาสมัยใหม่มีลักษณะเฉพาะโดยกล่าวถึงประเด็นใหม่ ๆ ตัวอย่างเช่นการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสัตว์

นักปรัชญาร่วมสมัยที่มีอิทธิพลมากที่สุด 17 อันดับแรก

1- เมาริซิโอฮาร์ดี Beuchot

ผู้เขียนผลงานมากกว่า 100 ผลงานนักปรัชญาชาวเม็กซิกัน Mauricio Hardie Beuchot เสนอว่า hermeneutics แบบอะนาล็อกเป็นโครงสร้างกลางระหว่างความเป็นเอกภาพและความเท่าเทียมกัน

สำหรับ Beuchot การเทียบเคียงคือความแตกต่างระหว่างการประยุกต์ใช้กับความหมายของสิ่งต่างๆ เป็นเกณฑ์สัมพัทธ์และอัตนัยในขณะที่ความเป็นเอกภาพคือเอกลักษณ์ของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความหมายหรือการประยุกต์ใช้ เป็นเกณฑ์วัตถุประสงค์

ปรัชญาของ Beuchot มีความหมายและไม่ใช้ตำแหน่งที่รุนแรง เป้าหมายของเขาคือเมื่อปรัชญามีการตีความหลักของปัญหาและการตีความรองที่ให้รายละเอียดของแนวคิดหลัก ทฤษฎีของ Mauricio Beuchot เกิดขึ้นในระหว่างการประชุมปรัชญาแห่งชาติมอเรโลสประเทศเม็กซิโกในปี 1993

แนวความคิดของเขาได้รับอิทธิพลจากวิธีการแบบ analectic ของ Enrique Dussel และการเปรียบเทียบของ C. Peirce ปรัชญาของเขาทำให้เกิดความเป็นไปได้ในการตีความและฟื้นแนวคิดเรื่อง Phronesis ของอริสโตเติล

Beuchot เป็นสมาชิกของ Institute of Philological Research (IIFL) ของสถาบันประวัติศาสตร์เม็กซิกันสถาบันภาษาเม็กซิกันและสถาบันสังฆราชแห่ง Santo Tomás de Aquino

2- Dany-Robert Dufour

Dany-Robert Dufour นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสได้รับการกล่าวถึงจากการศึกษากระบวนการสัญลักษณ์ภาษาจิตวิเคราะห์และปรัชญาการเมือง เขาทำงานที่มหาวิทยาลัยปารีสและในประเทศอื่น ๆ เช่นบราซิลเม็กซิโกและโคลอมเบีย

ธีมหลักของผลงานของเขาคือเรื่องในสังคมหลังสมัยใหม่และปัญหาที่เผชิญอยู่ ในผลงานของเขา Le Divin Marché, La révolution culturelle libéraleและ La Cité perverse -libéralisme et pornographie นักปรัชญาระบุว่าสังคมร่วมสมัยตั้งอยู่บนหลักการทางศีลธรรมและวิกฤตทางวัฒนธรรมทำให้วิกฤตเศรษฐกิจเช่นปี 2008 เกิดขึ้นได้

สังคมสมัยใหม่กลายพันธุ์ไปอย่างน่าตกใจและเรื่องในนั้นไม่มีโมเดลไม่มีผู้นำ เวลานี้เป็น "จุดจบของเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่" และขาดรากฐาน ในงานอื่น ๆ ผู้เขียนได้ขยายแนวความคิดของนักคิดเช่นเพลโตฟรอยด์และคานต์เกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ซึ่งวัฒนธรรมจำเป็นต้องทำให้ตัวเองสมบูรณ์

หนังสือเล่มแรกของเขา Le Bégaiement des maîtresกล่าวถึงและขยายแนวความคิดของนักปรัชญาโครงสร้างในช่วงกลางศตวรรษที่ 20

3- โรแบร์โต้เอสโปซิโต

“ ทำไมอย่างน้อยจนถึงวันนี้การเมืองแห่งชีวิตมักถูกคุกคามจนกลายเป็นการกระทำแห่งความตาย?” Roberto Esposito ยังคงสะท้อนผลงานของเขาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการเมืองกับชีวิต ก่อนที่ Esposito นักปรัชญา Michel Foucault และ Rudolf Kjellénได้พัฒนาแนวคิดนี้

Roberto Esposito ยังเป็นศาสตราจารย์และบรรณาธิการและที่ปรึกษาสำหรับวารสารทางวิทยาศาสตร์ เขาทำงานที่สถาบันมนุษย์ศาสตร์แห่งอิตาลีในฟลอเรนซ์และเนเปิลส์และที่คณะรัฐศาสตร์ของสถาบันตะวันออกในเนเปิลส์ เขาร่วมตีพิมพ์วารสาร«ปรัชญาการเมือง»และเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งศูนย์วิจัยศัพท์การเมืองยุโรป

นอกจากนี้ยังมี Coladora กับนิตยสาร« MicroMega », «Teoría e Oggetti », Historia y Teoría Politica ปก Ediciones Bibliopolis, «Comunità e Libertà»ของสำนักพิมพ์ Laterza และ« Per la storia della philosophia Politica »

เขาเป็นสมาชิกของวิทยาลัยนานาชาติปรัชญาแห่งปารีส ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขา ได้แก่ Third Person การเมืองแห่งชีวิตและปรัชญาของคอมมิวนิสต์ที่ไม่มีตัวตน แหล่งกำเนิดและชะตากรรมของชุมชนและBíos การเมืองและปรัชญา

4- แกรี่ลอเรนซ์ฟรานซิโอเน

สัตว์มีสิทธิไหม? นักคิดผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการศูนย์กฎหมายสิทธิสัตว์ Rutgers เป็นศาสตราจารย์ด้านกฎหมายที่มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส เขาได้พัฒนาทฤษฎีการเลิกทาสว่าด้วยสิทธิสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์และเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านสิทธิสัตว์

เขามองว่าความคิดที่ว่าสัตว์เป็นของมนุษย์นั้นผิด สัตว์เช่นเดียวกับมนุษย์เป็นผู้อาศัยอยู่ในโลกและมีสิทธิ นักคิดคนนี้ส่งเสริมการกินเจและปฏิเสธการบริโภคผลิตภัณฑ์จากสัตว์ใด ๆ

ผลงานของเขามุ่งเน้นไปที่การแสดงให้เห็นว่าสัตว์ไม่ใช่สมบัติของมนุษย์และพวกมันก็มีสิทธิเช่นกัน แนวคิดของเขารุนแรงกว่าผู้สนับสนุนสัตว์ที่ต่อสู้เพื่อสวัสดิภาพสัตว์ซึ่งตามที่ลอเรนซ์ไม่เหมือนกับกฎหมายสัตว์ ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา ได้แก่ สัตว์ในฐานะคนและสัตว์ทรัพย์สินและกฎหมาย

5- กวาซิไวร์ดู

คุณสามารถใช้ปรัชญาในภาษาแอฟริกันพื้นเมืองได้หรือไม่? ในกลางศตวรรษที่ 20 ยุคอาณานิคมสิ้นสุดลงและชาวแอฟริกันเริ่มค้นหาตัวตนของพวกเขา ควาซีไวร์ดูนักปรัชญาชาวแอฟริกันเป็นที่รู้จักจากภาพสะท้อนของเขาเกี่ยวกับยุคหลังอาณานิคม

นับตั้งแต่ได้รับเอกราชทวีปได้รับการฟื้นฟูทางเศรษฐกิจการเมืองและวัฒนธรรม ปัญหาที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกระหว่างรูปแบบของรัฐบาลและองค์กรทางสังคมและวัฒนธรรม (ชนเผ่า) ของชนชาติแอฟริกันสะท้อนให้เห็นในผลงานของ Wiredu เป้าหมายคือการฟื้นฟูเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่กระจัดกระจายในช่วงที่ตกเป็นอาณานิคมของประเทศตะวันตก

เนื่องจากชีวิตโดยรวมดั้งเดิมของชาวแอฟริกันไม่ได้ถูกทำลายในระหว่างอาณานิคม Wiredu จึงเข้าใจดีว่าเป็นไปได้ที่จะกำหนดว่าแอฟริกาคืออะไรและใครเป็นชาวแอฟริกัน Wiredu ทำให้เกิดความจำเป็นในการแยกอาณานิคมทางจิตใจของประชาชนซึ่งเป็นสาเหตุที่เขาพูดถึงความเห็นพ้องต้องกันระหว่างรัฐบาลในแอฟริกา

Wiredu พยายามเคารพสิทธิมนุษยชนประเพณีและวัฒนธรรมของตน ตาม Wiredu เพื่อให้ชาวแอฟริกันปลดปล่อยความคิดของตนเองการใช้ภาษาดั้งเดิมจึงเป็นสิ่งจำเป็น

ด้วยการคิดในภาษาของคุณเองและไตร่ตรองถึงปัญหาแนวคิดที่ใช้ในวาทกรรมเชิงปรัชญาที่ไม่สมเหตุสมผลในภาษาแอฟริกันจะถูกแปลหรือสร้างขึ้น สิ่งนี้จะช่วยให้การพัฒนาภาษาซึ่งหลังจากนั้นก็เป็นพื้นฐานของความคิด

6- เดวิดพีโกเทียร์

เขาพัฒนาทฤษฎีศีลธรรมตามสัญญาแบบนีโอ - ฮอบเบียนในหนังสือของเขา Morality by Agreement นอกเหนือจากแนวคิดของฮอบส์แล้วทฤษฎีของเขายังอิงตามทฤษฎีเกมและทฤษฎีการเลือกอย่างมีเหตุผล

David P. Gauthier เชื่อว่าผู้คนต้องเห็นด้วยกับคำจำกัดความของทัศนคติทางศีลธรรม ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าศีลธรรมจะต้องอยู่บนพื้นฐานของเหตุผล

Gauthier ยังเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย Pittsburg หนังสือของเขา ได้แก่ Egoísmo, Moralidad y Sociedad Liberal และ Rousseau: The Sentiment of Existence

7- จูเลียนนิดา - รูเมลิน

เมื่อลงมือทำการคิดว่าการกระทำใดมีผลดีกว่าเป็นเหตุเป็นผลหรือไม่ จุดจบเป็นเหตุผลของวิธีการหรือไม่? นักปรัชญาเชิงปฏิบัติผู้นี้กล่าวถึงปัญหาทางจริยธรรมสังคมรัฐและกฎหมายในผลงานของเขา

เขาเชี่ยวชาญในด้านจริยธรรมเหตุผลทฤษฎีวัฒนธรรมปรัชญาการเมืองทฤษฎีวิทยาศาสตร์และญาณวิทยา

วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างศีลธรรมและความเป็นเหตุเป็นผลตามทฤษฎีการตัดสินใจ ผลงานของเขากล่าวถึงความสำคัญของ "การแสดงอย่างมีเหตุผล" และศึกษารูปแบบการกระทำที่เป็นผลสืบเนื่อง

ในผลงานของเขา The Logic of Collective Decisions and Critique of Consequentialism เขาได้วิจารณ์สมมติฐานที่ว่า

Julian Nida-Rümelinชาวเยอรมันเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในเยอรมนี แนวคิดที่รู้จักกันดีคือทฤษฎีประชาธิปไตย

Nida-Rümelinเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมในสมัยที่เป็นนายกรัฐมนตรีของ Gerhard Schröder ในงานของเขา "ประชาธิปไตยและความจริง" เขาวิพากษ์วิจารณ์ความสงสัยในแวดวงการเมืองและขัดแย้งกับโรงเรียนของคาร์โลชมิตต์และการตัดสินใจทางการเมือง

8- มิเชลออนเฟรย์

ความเชื่อทางจริยธรรม นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสผู้ก่อตั้ง Popular University of Caen เป็นกลุ่มปัญญาชนที่เป็นปัจเจกนิยมและอนาธิปไตย มิเชลออนเฟรย์เขียนผลงาน 30 เรื่องเกี่ยวกับโครงการส่งเสริมความเชื่อด้านจริยธรรมของเขา

หลายความคิดของเขาเป็นยูโทเปียและผลงานของเขาส่งเสริมการสร้างสังคมใหม่บนพื้นฐานของระบบทุนนิยมเสรีชุมชนและแนวคิดของพราวด์ฮอน

หลายคนคิดว่าปราชญ์ส่งเสริมสังคมนิยมเสรีนิยม ตามที่ Onfray ทุนนิยมมีอยู่ในดินแดนและเกี่ยวข้องกับความขาดแคลนและมูลค่าของสินค้าทางวัตถุ

ออนเฟรย์ระบุว่ามีทุนนิยมที่แตกต่างกัน: ทุนนิยมเสรี, ทุนนิยมที่ไม่เหมาะสม, ทุนนิยมโซเวียต, ทุนนิยมฟาสซิสต์, ทุนนิยมนักรบ, ทุนนิยมจีนและอื่น ๆ

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมระบบทุนนิยมเสรีที่ออนเฟรย์เสนอว่าจะเป็นการกระจายความมั่งคั่งอย่างยุติธรรม ผลงานของเขา ได้แก่ The Womb of the Philosophers การวิพากษ์วิจารณ์เหตุผลด้านอาหารการเมืองของกบฏ สนธิสัญญาต่อต้านและดื้อรั้นหรือความปรารถนาที่จะเป็นภูเขาไฟ วารสาร Hedonistic

9- Slavoj Žižek

ของจริงสัญลักษณ์และจินตนาการ นักวิจารณ์วัฒนธรรมชาวสโลวีเนียนักปรัชญานักสังคมวิทยาและนักจิตวิเคราะห์ Slavoj Žižekได้รับการกล่าวถึงในงานของเขาเกี่ยวกับความคิดของ Jacques Lacan และวัตถุนิยมวิภาษวิธีซึ่งใช้เป็นตัวอย่างทฤษฎีวัฒนธรรมนิยม

ตามŽižekมี 3 หมวดหมู่ที่อธิบายวัฒนธรรมร่วมสมัย ของจริงจินตนาการและสัญลักษณ์ การศึกษาของŽižekอาศัยตัวอย่างการแสดงออกจากวัฒนธรรมสมัยนิยมเช่นภาพยนตร์และหนังสือ

ความจริงตามŽižekไม่ใช่ความจริง แต่เป็นนิวเคลียสที่ไม่สามารถเป็นสัญลักษณ์ได้นั่นคือเปลี่ยนไปตามภาษา สัญลักษณ์คือภาษาและโครงสร้างและจินตภาพคือการรับรู้ของตัวเอง

Žižekผสมผสานวิธีการแบบมาร์กซิสต์กับจิตวิเคราะห์แบบลาคาเนียนเพื่อศึกษาการแสดงออกทางวัฒนธรรมร่วมสมัย

10- Jacques Rancière

Jacques Rancièreเป็นศิษย์ของ Louis Althusser และร่วมกับÉtienne Balibar และนักเขียนคนอื่น ๆ เขียนงาน To read Capital ความแตกต่างทางอุดมการณ์ของเขาในช่วงเดือนพฤษภาคมของฝรั่งเศสทำให้เขาแยกตัวออกจาก Althusser ผลงานแรก ๆ ของเขา ได้แก่ ผลงาน La Parole ouvrière, La Nuit des prolétairesและ Le Philosophe et ses pauvres

ในงานของเขาครูผู้ไม่รู้ บทเรียนห้าประการสำหรับการปลดปล่อยทางปัญญาอธิบายถึงวิธีการปฏิวัติว่าเป็นกระบวนการศึกษาที่แสวงหาความเท่าเทียมกัน

11- โมฮัมเหม็ดอาเบดอัล - จาบรี

ประเพณีจะดำรงอยู่ได้อย่างไร? เป็นหนึ่งในคำถามที่คาใจนักปรัชญาของโลกอาหรับมากที่สุด Mohammed Abed al-Jabri นักปรัชญาชาวโมร็อกโกผู้เชี่ยวชาญด้านความคิดเกี่ยวกับโลกอิสลามเห็นว่ามีเพียง Averroism เท่านั้นที่สามารถตอบคำถามนี้ได้ ตามที่ Abed al-Jabri ประเพณีทางปรัชญาอาหรับเท่านั้นที่สามารถสร้างวัฒนธรรมอิสลามสมัยใหม่ได้

นักปรัชญาผู้นี้เชื่อว่าวิทยาศาสตร์และปรัชญามีอยู่เพื่ออธิบายศาสนาและเหตุผลเท่านั้นที่จะช่วยสร้างสังคมอิสลามขึ้นมาใหม่และรักษาประเพณีไว้ได้ ผลงานของเขา ได้แก่ Critique of Arab Reason

12- จอห์นเกรย์

มีความคืบหน้าไหม ในงานของเขารุ่งอรุณที่ผิดพลาด การหลอกลวงของทุนนิยมโลก Straw Dogs และ Black Mass นักปรัชญาชาวอังกฤษจอห์นเกรย์วิจารณ์มานุษยวิทยาและมนุษยนิยมและปฏิเสธแนวคิดเรื่องความก้าวหน้า

ในความคิดของเขามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ทำลายล้างและโลภซึ่งกำจัดสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เพื่อให้แน่ใจว่ามันอยู่รอดและยังทำลายที่อยู่อาศัยของมันเองด้วย

เกรย์ปกป้องว่าศีลธรรมเป็นเพียงภาพลวงตาและมนุษย์เป็นสายพันธุ์ที่ทำลายตัวเอง ตัวอย่างของแนวโน้มการทำลายล้างของมนุษย์คือแนวความคิดที่เลวร้ายเช่นลัทธิพันปีในยุคกลางหรือโครงการสังคมนิยมยูโทเปียและนาซีในศตวรรษที่ 20

แนวคิดเรื่องความก้าวหน้าและการแสวงหาเพื่อสร้างสังคมที่สมบูรณ์แบบ (ยูโทเปีย) ได้กลายเป็นศาสนาที่แท้จริงสำหรับมนุษยชาติที่ปรารถนาจะบรรลุเป้าหมายเหล่านี้โดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด

13- ดักลาส Richard Hofstadter

ฉันเป็นใคร? ดักลาสริชาร์ดฮอฟสตัดเทอร์นักปรัชญาชาวอเมริกันเกี่ยวข้องกับปัญหาเกี่ยวกับอัตลักษณ์แนวคิดเกี่ยวกับตัวตนและอื่น ๆ ในหนังสือของเขาฉันเป็นห่วงแปลก ๆ Hofstadter ระบุว่า "ฉัน" เป็นภาพลวงตาหรือภาพหลอนที่จำเป็นสำหรับมนุษย์

Hofstadter ใช้แนวคิดของ Escher, Bach และGödelเกี่ยวกับวงแปลก ๆ ที่เกี่ยวข้องกับตัวตนของมนุษย์ ผลงานของเขาวิจารณ์ทฤษฎีที่ว่าวิญญาณคือ "นกในกรง" ที่อาศัยอยู่ในสมองของเรา

Hofstadter พิจารณาว่าสมองของเราไม่เพียง แต่สร้าง "I" ของเราเท่านั้น แต่ยังมีสำเนา "I" ของคนอื่น ๆ อีกมากมายที่บุคคลนั้นมีปฏิสัมพันธ์ด้วย

14- Derek Parfit

เหตุผลในการทำงานและบุคคลมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาปรัชญาสมัยใหม่ ในหนังสือเรื่อง What Matters เล่มล่าสุดของเขา Derek Parfit นักปรัชญาชาวอังกฤษได้สานต่อแนวคิดของหนังสือ Reasons and People

หนังสือของเขาจัดการกับความเป็นเหตุเป็นผลอัตลักษณ์ส่วนบุคคลจริยธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างประเด็นเหล่านี้ Parfit เชื่อในจริยธรรมทางโลกและก่อให้เกิดปัญหาต่างๆเช่นการกระทำที่ถูกหรือผิดนั่นคือฉันศึกษาจริยธรรมในทางปฏิบัติและไม่สนใจอภิสิทธิชน

เขายังเป็นศาสตราจารย์และทำงานที่มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดมหาวิทยาลัยนิวยอร์กมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดและมหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส

Parfit เกี่ยวข้องกับหัวข้อต่างๆเช่นความเห็นแก่ตัวอย่างมีเหตุผลผลสืบเนื่องและสามัญสำนึก ความคิดของเขาถกเถียงถึงทฤษฎีความเห็นแก่ตัวอย่างมีเหตุผลซึ่งกล่าวว่ามนุษย์ไม่ได้กระทำในลักษณะที่ทำร้ายความเป็นอยู่ของพวกเขา มากกว่า Parfit ขัดแย้งกับความคิดนี้และบอกว่ามนุษย์กระทำตามความปรารถนาของเขา

15- แฮร์รี่กอร์ดอนแฟรงค์เฟิร์ต

Harry Gordon Frankfurt ศาสตราจารย์จาก Rockefeller และมหาวิทยาลัยเยลเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในปัจจุบัน ผลงานของเขาจัดการกับปัญหาต่าง ๆ เช่นศีลธรรมแนวคิดนิยมปรัชญาของโรงกษาปณ์และวิชาอื่น ๆ

หนังสือเรื่องพล่ามคือการตรวจสอบแนวคิดเรื่อง "พล่าม" ในสังคมปัจจุบัน ในปี 2549 กอร์ดอนตีพิมพ์ภาคต่อชื่อ "On Truth" ซึ่งเขาพูดถึงว่าทำไมสังคมปัจจุบันถึงหมดความสนใจในความจริง

ในงานของเขาเรื่อง Freedom of the Will นักปรัชญาปกป้องแนวคิดของเขาว่ามีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่มีอิสระเมื่อเขาทำตามความประสงค์ของเขา นอกจากนี้มนุษย์ยังมีความรับผิดชอบทางศีลธรรมแม้ว่าเขาจะทำผิดศีลธรรมขัดต่อความประสงค์ของเขาก็ตาม

เมื่อเร็ว ๆ นี้กอร์ดอนได้ตีพิมพ์ผลงานหลายเรื่องเกี่ยวกับความรักและความห่วงใย เขาเป็นสมาชิกของ American Academy of Arts and Sciences

16- Nassim Kuhllann

Nassim Kuhllann ผู้ก่อตั้งโรงเรียนใหม่ของสังคมวิทยาอินเดียและทฤษฎีโครงสร้าง AC / DC Nassim Kuhllann ได้รับการกล่าวถึงในผลงานเช่น Meta-Structure Micro-Irritations, The New Capital และ Rules of the Structural Method of Networks: The Reality and Analysis of AC / DC สังคม เขาเป็นหนึ่งในนักคิดทางสังคมที่โดดเด่นที่สุดในปัจจุบันร่วมกับ Mark Granovetter และ Harrison White

17- Byung-Chul Han

Byung-Chul Han นักปรัชญาและนักเขียนชาวเกาหลีใต้เป็นหนึ่งในผู้มีชื่อเสียงที่สุดในยุคร่วมสมัย ศาสตราจารย์คนนี้ที่มหาวิทยาลัยศิลปะเบอร์ลิน ในผลงานของเขาเขาเกี่ยวข้องกับประเด็นต่างๆเช่นงานเทคโนโลยีการวิพากษ์วิจารณ์ทุนนิยมและความโปร่งใสมากเกินไป

แนวคิดหลักของผลงานของเขาคือความโปร่งใสซึ่ง Byung-Chul ถือว่าเป็นบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมหลักที่ระบบเสรีนิยมใหม่ได้สร้างขึ้น

ในผลงานของเขา The Society of Transparency, The Topology of Violence และ The Society of Fatigue นักปรัชญาเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ความเหงาและความทุกข์ทรมานของผู้คนในสังคมสมัยใหม่ความรุนแรงในปัจจุบันที่เกิดขึ้นอย่างมาก ความเป็นปัจเจกที่ละเอียดอ่อนและไม่อนุญาตให้เราอุทิศตัวเองเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ตัวเอง

Byung-Chul ให้เหตุผลว่าเนื่องจากเทคโนโลยีใหม่ "ฝูงดิจิทัล" ของบุคคลที่ไม่มีความรู้สึกร่วมได้ถูกสร้างขึ้น