- ชีวประวัติ
- หนุ่ม
- Democritus Master
- การทะเลาะวิวาท
- แนวคิด Arche
- ประวัติแนวคิด
- ต้นแบบของ Leucippus
- แบบจำลองอะตอม
- ทฤษฎีอะตอมมิกเสนอโดย Leucippus
- เรื่อง
- ผลที่ตามมา
- การมีส่วนร่วมอื่น ๆ
- การสังเกตทางวิทยาศาสตร์
- เล่น
- อ้างอิง
Leucippus of Miletusเป็นนักปรัชญาชาวกรีกที่มีส่วนสนับสนุนหลักคือทฤษฎีอะตอมมิก แม้จะมีความสำคัญของการบริจาคนี้ แต่ชีวิตของ Leucippus ก็ไม่เป็นที่รู้จักในทางปฏิบัติ เป็นที่รู้กันว่าเขาเกิดในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช C. อาจอยู่ในเมือง Mileto และสาวกหลักของเขาคือ Democritus
การขาดข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของ Leucippus ทำให้เกิดความสงสัยว่าเขาเป็นคนจริง ผลงานส่วนใหญ่ของเขาเป็นของ Democritus ดังนั้นวันนี้จึงมีงานเขียนเพียงสองชิ้นเท่านั้นที่เป็นของเขา ทฤษฎีที่เหลือของเขาเป็นที่รู้จักเนื่องจากการกล่าวถึงของนักปรัชญารุ่นหลังคนอื่น ๆ

ภาพเหมือนของ Leucippus of Miletus ในอุดมคติ แหล่งที่มาของภาพ: http://www.mlahanas.de/Greeks/Atoms.htm.
Leucippus เป็นคนแรกที่พัฒนาหลักคำสอนเกี่ยวกับอะตอมซึ่งต่อมา Democritus จะเสร็จสมบูรณ์และได้รับการปรับปรุงใหม่โดย Epicurus จากผลงานของเขาสสารจะประกอบด้วยอนุภาคที่แบ่งแยกไม่ได้อะตอม สิ่งเหล่านี้จะถูกทำให้เคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องภายในสุญญากาศ
ทฤษฎีนี้ตรงข้ามกับความเชื่อของชาวกรีกในยุคนั้นอย่างเปิดเผย ในขณะที่ Leucippus อ้างว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดรวมทั้งการดำรงอยู่ของมนุษย์ถูกกำหนดโดยอะตอม แต่เพื่อนร่วมชาติส่วนใหญ่ของเขาเชื่อว่าเป็นการมีส่วนร่วมของเทพเจ้าที่กำหนดโลก
ชีวประวัติ
แม้ว่าบางแหล่งจะยืนยันว่า Leucipo เกิดที่ 460 ก. ค. ความจริงก็คือไม่มีหลักฐานยืนยันวันนั้น ผู้เชี่ยวชาญ จำกัด ตัวเองเพื่อชี้ให้เห็นว่ามันมาถึงโลกในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับบ้านเกิดของเขาโดยมีความคิดเห็นที่บ่งบอกว่าเป็น Mileto, Elea หรือ Abdera
การขาดข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของเขาส่วนหนึ่งมาจากทฤษฎีที่อ้างว่า Leucippus ไม่ใช่คนจริง Epicurus ยืนยันว่า "ไม่เคยมีนักปรัชญา Leucippus" แม้ว่าวลีนี้จะถูกตีความว่าเป็นการวิพากษ์วิจารณ์สมมติฐานทางปรัชญาของเขา
อีกปัจจัยหนึ่งที่ทำให้ชีวิตของ Leucippus ไม่ค่อยมีใครรู้ก็คืองานส่วนใหญ่ของเขาได้รับการตีพิมพ์โดยไม่ระบุตัวตนภายในชุดทฤษฎีอะตอมมิสต์ ต่อมาทฤษฎีนี้เป็นผลมาจากสาวกของเขา Democritus
เฉพาะการอ้างอิงของผู้เขียนบางคนเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้รับรู้การมีส่วนร่วมของ Leucipo ในหมู่พวกเขาเป็นของอริสโตเติลผู้เปิดเผยความเป็นพ่อของทฤษฎีอะตอมมิกให้เขา
หนุ่ม
หนึ่งในสมมติฐานที่มีผู้ติดตามมากที่สุดยืนยันว่า Leucippus อยู่ในโรงเรียน Eleatic ในช่วงวัยเยาว์ของเขา ในช่วงชีวิตของเขาดูเหมือนว่าเขาเป็นสาวกของ Zeno of Elea ซึ่งแสดงให้เห็นถึงทฤษฎีของ Parmenides เกี่ยวกับการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้
Democritus Master

ภาพวาด Democritus
Leucippus ตามที่นักเขียนชีวประวัติเป็นอาจารย์ของ Democritus ทั้งสองมีส่วนร่วมในการกำหนดทฤษฎีเกี่ยวกับอะตอมของกลไกซึ่งหลายประการขัดแย้งกับงานเขียนของ Parmenides
ตามวิทยานิพนธ์ของ Leucippus ความจริงประกอบด้วยอนุภาคที่ไม่มีที่สิ้นสุดมีขนาดเล็กมากจนไม่สามารถแบ่งออกได้ อนุภาคเหล่านี้คืออะตอมจะเคลื่อนที่ตลอดเวลา
Leucippus ยืนยันว่าทั้งสิ่งมีชีวิตและสิ่งที่ไม่มีชีวิตนั้นขัดแย้งกับ Parmenides อันแรกประกอบด้วยอะตอมในขณะที่อันที่สองสอดคล้องกับสุญญากาศ สิ่งนี้จำเป็นสำหรับการเคลื่อนไหวที่จะเกิดขึ้น
การทะเลาะวิวาท
เท่าที่สังเกตนักปรัชญาบางคนอ้างว่า Leucippus ไม่เคยมีอยู่จริง ทฤษฎีนี้ถูกทิ้งส่วนใหญ่และมีสาเหตุมาจากความพยายามที่จะทำให้ทฤษฎีของเขาเสื่อมเสีย
กับสิ่งที่ Epicurus ยืนยัน ("ไม่เคยมีนักปรัชญา Leucippus") Aristotle หรือ Theophrastos ยืนยันการมีอยู่จริงของ Leucippus ทั้งคู่ยืนยันว่าเขาเคยเป็นผู้เขียนทฤษฎีอะตอมมิก
แนวคิด Arche
arche หรือที่เรียกว่าarchéเป็นแนวคิดทางปรัชญาที่ปรากฏในกรีกคลาสสิก คำนี้เกี่ยวข้องกับจุดเริ่มต้นของจักรวาลและการสร้างสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมด ความหมายในภาษากรีกโบราณคือ "ต้นกำเนิด" หรือ "จุดเริ่มต้น" อย่างแม่นยำ
นักปรัชญาชาวกรีกของโรงเรียน Miletus เช่น Thales หรือ Anaximander ได้สันนิษฐานว่ามีหลักการดั้งเดิมซึ่งพวกเขาเรียกว่า arche มันจะเป็นองค์ประกอบร่วมกันของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่ประกอบกันเป็นธรรมชาติ
ผู้เขียนคนอื่น ๆ เช่น Aristotle มีส่วนร่วมในแนวคิดใหม่ ๆ เกี่ยวกับ Arche สำหรับนักปรัชญาแนวคิดนี้ครอบคลุมถึงความพอเพียงทั้งหมดนั่นคือสิ่งที่ไม่ต้องการสิ่งอื่นใดนอกจากตัวมันเอง
ประวัติแนวคิด
Thales of Miletus ระบุว่า Arche เป็น apeiron จุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง ผู้เขียนคนนี้ระบุว่าเครื่องบินนี้มีน้ำ

ภาพวาด Thales of Miletus
Anaximander สาวกของ Thales ได้สร้างความแตกต่างบางอย่างในคำจำกัดความของ Arche เช่นเดียวกับครูของเขานักปรัชญาคนนี้เกี่ยวข้องกับสิ่งมีชีวิตและใช้แนวคิดนี้เพื่ออ้างถึงสสารที่ไม่แน่นอนและไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นและจุดจบของทุกสิ่ง

Anaximander ใน The School of Athens
ต่อมา Pythagoras และผู้เขียนคนอื่น ๆ ในปัจจุบันของเขาเกี่ยวข้องกับ arche กับคณิตศาสตร์และตัวเลข

พีทาโกรัส
ในทางกลับกัน Heraclitus เชื่อมโยงกับธรรมชาติอีกครั้ง ความแตกต่างที่สำคัญกับนักปรัชญา Miletus คือเขาเสนอว่า arche คือไฟในขณะที่คนก่อนหน้าได้ชี้ไปที่องค์ประกอบอื่น ๆ เช่นอากาศหรือน้ำ

ลิตุส
ต้นแบบของ Leucippus
ผลงานหลักของ Leucippus และ Democritus นักเรียนของเขาคือการนำอะตอมเข้าสู่แนวคิดของ Arche
นักคิดเหล่านี้ได้ข้อสรุปว่าอนุภาคขนาดเล็กของธรรมชาติที่หลากหลายมีอยู่จริง อนุภาคเหล่านี้อะตอมไม่ได้ถูกสร้างขึ้นหรือถูกทำลาย นอกจากนี้พวกเขาอ้างว่าสสารถูกสร้างขึ้นเมื่ออะตอมเหล่านั้นรวมกลุ่มกัน
ข้อสรุปของ Leucippus คือ Arche คืออะตอม จักรวาลทั้งหมดรวมทั้งมนุษย์ประกอบด้วยอนุภาคเหล่านี้ ในฐานะผู้ปกป้องดีเทอร์มินิซึมเขายังอ้างว่าทุกสิ่งถูกกำหนดโดยการเคลื่อนที่ของอะตอมเหล่านี้
แบบจำลองอะตอม
ลัทธิอะตอมปรากฏเป็นหลักคำสอนในตอนท้ายของช่วงเวลาจักรวาลวิทยาของปรัชญาในกรีกโบราณ ไม่นานหลังจากนั้นโสเครตีสได้เปิดช่วงเวลาทางมานุษยวิทยาโดยมีมนุษย์เป็นศูนย์กลางของปรัชญาของเขา
ด้วยวิธีนี้แบบจำลองอะตอมจึงเป็นตัวแทนของความพยายามครั้งสุดท้ายในการแก้ปัญหาของ arche ในทำนองเดียวกันทฤษฎีนี้พยายามตอบสนองต่อสิ่งที่ระบุไว้โดย Parmenides และ Heraclitus ผู้เขียนสองคนที่พัฒนาแนวคิดที่ตรงกันข้ามเกี่ยวกับความเป็นจริง คนแรกพูดถึงสิ่งมีชีวิตที่ไม่เปลี่ยนรูปในขณะที่คนที่สองเป็นไปตามแนวคิดของความลื่นไหลอย่างต่อเนื่อง
ทฤษฎีอะตอมมิกเสนอโดย Leucippus
Leucippus เสนอทฤษฎีอะตอมมิกโดยอาศัยแนวคิดที่ว่าเอกภพประกอบด้วยองค์ประกอบพื้นฐานสองอย่าง สิ่งเหล่านี้คือความว่างเปล่าและสสารและทุกสิ่งที่มนุษย์รับรู้ด้วยประสาทสัมผัสทั้งห้าของเขาเกิดจากความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา
อริสโตเติลชี้ให้เห็นว่าความคิดของ Leucippus นี้เป็นการตอบสนองต่อ Parmenides ซึ่งปฏิเสธว่าไม่มีสุญญากาศ นักปรัชญาผู้นี้คิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่สสารใหม่จะถูกสร้างขึ้นจากสุญญากาศซึ่งทำให้เขาปฏิเสธความเป็นไปได้ของการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลง

Elea Parmenides
Leucippus แสดงการต่อต้านทฤษฎีของ Parmenides ในการโต้แย้งของเขาปราชญ์มิเลทัสยืนยันว่าทุกสิ่งที่เขายืนยันสามารถตรวจสอบเชิงประจักษ์ได้โดยใช้เพียงประสาทสัมผัสเท่านั้น สำหรับเขาใคร ๆ ก็สังเกตได้ว่าสสารเคลื่อนไหวและเปลี่ยนแปลงอย่างไร
แบบจำลองอะตอมของ Leucippus ถือว่าการดำรงอยู่ของสุญญากาศมีความจำเป็น อะตอมที่ประกอบขึ้นเป็นสสารทั้งหมดจำเป็นต้องใช้สุญญากาศเพื่อให้เคลื่อนที่ได้
เรื่อง
สสารตาม Leucippus ประกอบด้วยอะตอม ทฤษฎีของเขาระบุว่าสิ่งเหล่านี้เป็นอนุภาคขนาดเล็กมากมองไม่เห็นด้วยตาเปล่าและไม่สามารถแบ่งออกได้ อย่างไรก็ตามเขาคิดว่ามีอะตอมหลายขนาดซึ่งเมื่อรวมกันแล้วทำให้เกิดลักษณะของวัตถุ
การมีอยู่ของอะตอมที่มีรูปร่างและขนาดแตกต่างกันตามที่นักอะตอมเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในการกำหนดพฤติกรรมของพวกมัน ตัวอย่างเช่นสิ่งที่ผิดปกติที่สุดลงเอยด้วยการพันกันและสร้างอะตอมอื่นที่มีความสามารถในการเคลื่อนที่น้อยกว่า
คนอื่น ๆ ที่มีขนาดเล็กกว่าและโค้งมนมีแนวโน้มที่จะเคลื่อนที่ได้มากกว่าและเมื่อรวมกลุ่มกันแล้วจะประกอบเป็นองค์ประกอบต่างๆเช่นไฟ จิตวิญญาณของมนุษย์เองก็จะประกอบด้วยอะตอมเป็นทรงกลมมากกว่าดวงก่อน ๆ
ทฤษฎีนี้ปฏิเสธสมมติฐานบางประการที่นักปรัชญายุคก่อนโสคราตีกยอมรับกันมากขึ้นเช่นการกำเนิดหรือการคอรัปชั่น: อะตอมไม่ได้ถูกสร้างขึ้นหรือถูกทำลาย
Democritus ศิษย์ของ Leucippus และผู้ร่วมเขียนทฤษฎีอะตอมมิกส์ชี้ให้เห็นว่าอะตอมของวิญญาณมีการเคลื่อนไหวคล้ายกับอนุภาคของรังสีสุริยะ ดังนั้นแม้จะมองไม่เห็น แต่ก็แผ่ออกไปทุกทิศทาง
ผลที่ตามมา
แบบจำลองอะตอมของ Leucippus ขัดแย้งกับความเชื่อหลายประการของชาวกรีกในสมัยนั้น
แนวคิดของเขาเกี่ยวกับจักรวาลที่ประกอบด้วยอะตอมที่เคลื่อนที่ผ่านช่องว่างตามกฎของพวกมันขัดแย้งกับความเชื่อในการแทรกแซงของพระเจ้า Leucippus คิดว่าเป็นการเคลื่อนที่ของอะตอมไม่ใช่การตัดสินใจของเทพเจ้าที่กำหนดปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดรวมถึงชีวิตมนุษย์ด้วย
ผลที่ตามมาของทฤษฎีนี้นอกเหนือไปจากปรัชญา ดังนั้นหากทฤษฎีอะตอมมิกส์ได้รับการยอมรับและการลงโทษและรางวัลของเทพเจ้าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับบุคคลใด ๆ แนวคิดทั้งหมดของบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่มีอยู่จะน่าอดสู
ในทางกลับกันการอ้างว่าทุกอย่างเกิดขึ้นขณะที่อะตอมเคลื่อนที่หมายความว่าเจตจำนงเสรีของมนุษย์ก็เป็นปัญหา
การมีส่วนร่วมอื่น ๆ
ปัญหาใหญ่อย่างหนึ่งในการศึกษางานของ Leucippus คือการขาดข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับเรื่องนี้ งานของเขามาถึงยุคของเราเท่านั้นต้องขอบคุณความคิดเห็นของผู้เขียนคนอื่น ๆ เช่น Aristotle หรือ Simplicio de Cilicia
การสังเกตทางวิทยาศาสตร์
นอกเหนือจากทฤษฎีอะตอมมิกส์ผู้เชี่ยวชาญยังชี้ให้เห็นว่าผลงานที่ยอดเยี่ยมของ Leucippus คือการนำการสังเกตทางวิทยาศาสตร์มาใช้กับความเชื่อทางศาสนา
Leucippus ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการสังเกตชีวิตเพื่อสร้างทฤษฎีของเขา นอกจากนี้เขายังทำด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่ทิ้งความเชื่อในเทพเจ้าและโชคชะตา
เล่น
ตามที่ระบุไว้แทบจะไม่มีข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับผลงานที่เขียนโดย Leucipo โดยทั่วไปผลงานของเขามีเพียงสองชิ้นเท่านั้นแม้ว่าจะเป็นที่ทราบกันดีว่าส่วนหนึ่งของเนื้อหาที่มาจาก Democritus นั้นถูกผลิตโดยอาจารย์ของเขา
ผลงานชิ้นแรกที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับนักปรัชญาคือ The Great Cosmic Order ซึ่งเขาได้เปิดเผยความคิดของเขาเกี่ยวกับอะตอม ประการที่สองมีชื่อว่า On the Mind และมุ่งเน้นไปที่การวิพากษ์วิจารณ์ความคิดของ Anaxagoras
ผู้เชี่ยวชาญหลายคนเชื่อว่างานเขียนทั้งสองเป็นเพียงบันทึกสำหรับชั้นเรียนที่เขาสอน
อ้างอิง
- Fernández, T. และ Tamaro, E. ชีวประวัติของ Leucipo สืบค้นจาก biografiasyvidas.com
- มูลนิธิ DesQbre Leucippus ได้รับจาก clickmica.fundaciondescubre.es
- Paniagua, Lidia Leucippus แห่ง Miletus ดึงมาจาก Beingpensantes.com
- สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด. Leucippus สืบค้นจาก plato.stanford.edu
- บรรณาธิการของสารานุกรมบริแทนนิกา Leucippus สืบค้นจาก britannica.com
- สารานุกรมปรัชญาอินเทอร์เน็ตและผู้เขียน Leucippus (5th cn. คริสตศักราช). ดึงมาจาก iep.utm.edu
- สารานุกรมโลกใหม่. Leucippus สืบค้นจาก newworldencyclopedia.org
