- ตัวแปรของความหลากหลายทางวัฒนธรรมของเวเนซุเอลา
- ศาสนา
- ชนชั้นทางสังคมเชื้อชาติและความแตกต่างทางเพศ
- ความสัมพันธ์และการตรงต่อเวลา
- อ้างอิง
ความหลากหลายทางวัฒนธรรมในเวเนซุเอลาเป็นตัวแทนจากส่วนผสมของพื้นเมืองสเปนและแอฟริกันวัฒนธรรม หลังจากกระบวนการล่าอาณานิคมดำเนินไปโดยชาวสเปนการข้ามระหว่างชาวยุโรปและชาวอินเดียเป็นผลมาจากการขาดแคลนผู้หญิงในกลุ่มผู้ล่าอาณานิคมชาวสเปนกลุ่มแรก
ในศตวรรษต่อมาทาสชาวแอฟริกันและผู้อพยพจากส่วนอื่น ๆ ของยุโรปได้เข้าร่วมกระบวนการทำให้เข้าใจผิดทำให้เวเนซุเอลาเป็นหนึ่งในประเทศที่มีเชื้อชาติผสมมากที่สุดในละตินอเมริกา ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 ประชากร 69% ถือเป็นลูกครึ่ง
ปฏิสัมพันธ์ของวัฒนธรรมประเพณีที่แตกต่างกันทำให้เกิดรูปแบบการแสดงออกความเชื่อและขนบธรรมเนียมที่หลากหลายซึ่งเป็นลักษณะที่โดดเด่นที่สุดอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมเวเนซุเอลาสมัยใหม่อย่างไม่ต้องสงสัย
ดนตรีที่ผสมผสานรูปแบบของยุโรปและแอฟริกันประเพณีการทำอาหารที่ผสมผสานการปฏิบัติของสเปนและอินเดียและพิธีกรรมทางศาสนาที่ผสมผสานองค์ประกอบของชนพื้นเมืองแอฟริกันและยุโรป
ตัวแปรของความหลากหลายทางวัฒนธรรมของเวเนซุเอลา
ศาสนา
96% ของประชากรเวเนซุเอลานับถือศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิก อย่างไรก็ตามความเชื่อและการปฏิบัติทางศาสนามีความหลากหลายมากกว่าที่คิดไว้มาก
เช่นเดียวกับในส่วนอื่น ๆ ของละตินอเมริกาอิทธิพลทางวัฒนธรรมที่หลากหลายและปัจจัยทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงได้รวมตัวกันเพื่อก่อให้เกิดการแสดงออกดั้งเดิมของความเชื่อคาทอลิก
หลายคนที่คิดว่าตัวเองเป็นคาทอลิกในขณะเดียวกันก็อุทิศตนให้กับลัทธิที่เป็นที่นิยมซึ่งบางกลุ่มได้รับการยอมรับจากคริสตจักรคาทอลิก ลัทธิอื่น ๆ ได้รับการประณามว่าเป็นการปฏิบัติที่เบี่ยงเบนซึ่งทำลายหลักการพื้นฐานของคาทอลิก
อย่างไรก็ตามลัทธิเหล่านี้เป็นลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของชีวิตทางศาสนาในเวเนซุเอลา พวกเขาสร้างพิธีกรรมที่ปฏิบัติกันเป็นประจำมากมายและภาพและตัวเลขที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาเป็นภาพที่พบเห็นได้ทั่วไปในบ้านร้านค้าและยานพาหนะทั่วประเทศ
คลื่นผู้อพยพได้แนะนำศาสนาหลักอื่น ๆ ให้กับเวเนซุเอลา นิกายโปรเตสแตนต์อิสลามยูดายและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมด อย่างไรก็ตามจำนวนสมัครพรรคพวกน้อยเกินไปที่จะท้าทายตำแหน่งที่โดดเด่นของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก
นิกายโปรเตสแตนต์มีจำนวนผู้ติดตามมากเป็นอันดับสองแม้ว่าคริสตจักรผู้เผยแพร่ศาสนาที่แพร่กระจายไปทั่วละตินอเมริกาในทศวรรษที่ผ่านมาของศตวรรษที่ 20 จะไม่ส่งผลกระทบเช่นเดียวกับในเวเนซุเอลาเช่นเดียวกับชาติอื่น ๆ ในภูมิภาค
ชุมชนพื้นเมืองหลายแห่งในพื้นที่ห่างไกลที่สุดของประเทศยังคงรักษาประเพณีทางศาสนาของตนเองเอาไว้ แต่ไม่ได้มีจำนวนมากกว่า 2% ของประชากร
ในศาสนาคาทอลิกนักบุญบางคนมีความเกี่ยวข้องกับ "อำนาจ" โดยเฉพาะ นักบุญปีเตอร์เชื่อมโยงกับการเก็บเกี่ยวที่ดี Saint Apolonia ได้รับการกล่าวขานว่าสามารถรักษาอาการปวดฟันได้และนักบุญแอนโธนีมักถูกเรียกร้องให้ช่วยค้นหาทรัพย์สินที่สูญหายและช่วยหญิงสาวหาแฟน
พระแม่มารีเป็นรูปเคารพบูชาพิเศษเธอมีรูปแบบที่แตกต่างกันในภูมิภาคต่างๆของประเทศ ในซูเลียเธอเป็นที่รู้จักในนาม Virgen de la Chiquinquiráและเป็นผู้มีพระคุณของรัฐนั้นเนื่องจาก Virgen del Valle ดำรงตำแหน่งเดียวกันในรัฐ Nueva Esparta ไม่ว่าเธอจะมีชื่อท้องถิ่นอะไรก็ตาม Virgin ได้รับเกียรติปีละครั้งในแต่ละแห่ง
มีงานเลี้ยงที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมีกิจกรรมหลักคือขบวนแห่ (ถือรูปปั้นของพระแม่มารีไปตามถนน) โดยทั่วไปผู้คนจำนวนมากเข้าร่วมในขบวนเหล่านี้ นอกจากนี้มักจะมีเรื่องราวในท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับหญิงพรหมจารีเหล่านี้ซึ่งโดยปกติจะเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์อัศจรรย์
คุณอาจสนใจตำนานและตำนานเวเนซุเอลาที่โดดเด่นที่สุด 20 เรื่อง
ชนชั้นทางสังคมเชื้อชาติและความแตกต่างทางเพศ
ในอดีตมีชนชั้นทางสังคมมากมายในเวเนซุเอลา ตอนนี้ช่องว่างระหว่างคนรวยและคนจนยังไม่รวมถึงชนชั้นทางสังคมมากมายในระหว่างนั้น เวเนซุเอลาเป็นสังคมที่ไม่เท่าเทียมกันและมีขั้ว ในขณะที่ประชากรส่วนน้อยมีความสุขในโลกที่หนึ่ง แต่ชาวเวเนซุเอลาส่วนใหญ่ (ประมาณ 60%) อาศัยอยู่ในความยากจนและมีระดับการศึกษาที่ต่ำมาก
ในเวเนซุเอลาผู้หญิงมีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชายอย่างไรก็ตามความเป็นผู้ชายในที่ทำงานและในความสัมพันธ์เป็นเรื่องปกติมาก ในระดับแรงงานผู้หญิงเวเนซุเอลาดำรงตำแหน่งตั้งแต่ผู้ประกอบการเครื่องจักรกลหนักไปจนถึงประธาน บริษัท ที่มีชื่อเสียง ในทางการเมืองมีรัฐมนตรีหญิงวุฒิสมาชิกสมาชิกรัฐสภา ฯลฯ มากมาย
เนื่องจากการผสมทางเชื้อชาติมีเปอร์เซ็นต์สูงเชื้อชาติจึงไม่ใช่ประเด็นสำคัญในเวเนซุเอลาจึงไม่มีการเลือกปฏิบัติของผู้คนตามเชื้อชาติหรือสีผิว ภาษาทางสังคมในชีวิตประจำวันของชาวเวเนซุเอลามักมีการใช้หมวดหมู่ทางเชื้อชาติอย่างชัดเจน
เกษตรกรเก็บผักใน Chirgua (Bejuma)
ตัวอย่างเช่นการเรียกคนอื่นว่า "สีดำ" หรือ "สีน้ำตาล" จะไม่ถูกมองในทางที่ไม่ดี ในความเป็นจริงบางคนใช้เป็นชื่อเล่นหรือแสดงความเสน่หาเช่นเดียวกับ "จีน" "ผอม" หรือ "อ้วน"
ความสัมพันธ์และการตรงต่อเวลา
ความสัมพันธ์ส่วนตัวมีความสำคัญมากสำหรับชาวเวเนซุเอลาครอบครัวเป็นศูนย์กลางของชีวิต ชาวเวเนซุเอลามักแสดงท่าทางที่รักใคร่ต่อเพื่อนและชอบสร้างบรรยากาศส่วนตัวกับเพื่อนร่วมงานมากขึ้น ในทางธุรกิจจะช่วยพัฒนาความสัมพันธ์ที่แข็งแกร่งและมีพลวัตเพื่อให้ได้ผู้ติดต่อจำนวนมากและหลากหลาย
การออกเดทในเวเนซุเอลานั้นค่อนข้างเสรี แต่โดยทั่วไปแล้วคาดว่าผู้ชายจะริเริ่มในกระบวนการพิชิตในขณะที่ผู้หญิงไม่ยอมแพ้อย่างรวดเร็ว ผู้คนเข้าสังคมและไม่กลัวที่จะพบปะผู้คนใหม่ ๆ และออกเดท
ก่อนแต่งงานคาดว่าเจ้าบ่าวในอนาคตจะขออนุญาตพ่อของเจ้าสาวเพื่อแต่งงานกับเธอ หากได้รับอนุญาตทั้งคู่จะมีสองพิธีแรกคือพิธีทางกฎหมายหรือทางแพ่ง (การประชุมเล็ก ๆ กับสมาชิกในครอบครัวที่ใกล้ชิดที่สุด) จากนั้นงานแต่งงานในโบสถ์ที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมมากกว่าในสายตาของชาวเวเนซุเอลา
ชาวเวเนซุเอลามีแนวโน้มที่จะจัดการเวลาได้อย่างยืดหยุ่นดังนั้นพวกเขาจึงมักจะมาสายหรือทันเวลาประชุมงาน
เมื่อพูดถึงการรวมตัวของครอบครัวหรือปาร์ตี้กับเพื่อน ๆ มักจะมาถึงหลังเวลาที่กำหนดไว้ 1 หรือ 2 ชั่วโมง ในเวเนซุเอลาความล่าช้าเป็นเรื่องปกติ แต่ตามที่ชาวเวเนซุเอลาพูดว่า: "จะดีกว่าที่จะมาสาย"
อ้างอิง
- Dinneen M. วัฒนธรรมและประเพณีของเวเนซุเอลา (2544). คอนเนตทิคัต: Greenwood Press.
- Fearon J. ความหลากหลายทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมตามประเทศ (2546). เนเธอร์แลนด์: วารสารการเติบโตทางเศรษฐกิจ.
- พิพิธภัณฑ์ Galindo L. ความรู้และความหลากหลายทางวัฒนธรรมในเวเนซุเอลา (2548) ปารีส: พิพิธภัณฑ์นานาชาติ
- Globals Affairs Canada ข้อมูลทางวัฒนธรรม - เวเนซุเอลา (2013). สืบค้นจาก: international.gc.ca
- Hagerty R. Venezuela: การศึกษาในประเทศ (1990) วอชิงตัน ดี.ซี. : แผนกวิจัยของรัฐบาลกลาง
- Maddicks R. คำแนะนำที่สำคัญสำหรับศุลกากรและวัฒนธรรม - เวเนซุเอลา (2012) บริเตนใหญ่: Kuperard
- Soto E. ความขัดแย้งทางวัฒนธรรมในเวเนซุเอลา (2015) สืบค้นจาก: www.cpalsocial.org