JEAN BODIN: ชีวประวัติและผลงาน - ประวัติศาสตร์ - 2026

ฌองบดินทร์เป็นนักกฎหมายนักปรัชญานักการเมืองนักประวัติศาสตร์และนักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ชื่อเสียงของเขาในฐานะนักวิชาการส่วนใหญ่มาจากคำอธิบายเรื่องอำนาจอธิปไตยที่เขากำหนดไว้ในหนังสือหกเล่มของสาธารณรัฐ นอกจากนี้เขายังเป็นบุคคลสำคัญทางปัญญาที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่งจากศตวรรษที่ 16

การจัดนิทรรศการที่เขาทำในงานของเขาเกี่ยวกับหลักการของสิ่งที่รัฐบาลที่มั่นคงควรจะเป็นมีอิทธิพลอย่างมากในยุโรป บดินทร์อาศัยอยู่ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เมื่อฝรั่งเศสกำลังถูกทำลายจากสงครามศาสนา เขาเชื่อมั่นว่าสันติภาพจะกลับคืนมาหากเจ้าชายผู้มีอำนาจอธิปไตยได้รับอำนาจเบ็ดเสร็จเด็ดขาดจากรัฐ

เขาเป็นหนึ่งในชายคนแรกที่ต่อต้านระบบทาส นอกจากนี้เขาพยายามที่จะปฏิรูประบบตุลาการของฝรั่งเศสและกำหนดหนึ่งในทฤษฎีปริมาณเงินรุ่นแรก ๆ

ในผลงานของเขามีการอภิปรายหัวข้อต่างๆมากมาย ซึ่งรวมถึงปรัชญาธรรมชาติศาสนาการศึกษาเศรษฐศาสตร์การเมืองและวิธีการทางประวัติศาสตร์

ชีวประวัติ

ที่มา

ตามเอกสารทางประวัติศาสตร์ Jean Bodin จะเกิดในปี 1529 หรือ 1530 ในเมือง Angers ทางตะวันตกของฝรั่งเศส พ่อของเขาคือ Guillaume Bodin พ่อค้าที่ร่ำรวยและเป็นสมาชิกคนหนึ่งของ Angers bourgeoisie

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับแม่ของเขานอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าเธอชื่อแคทเธอรีนดูเตอร์เตรและเธอเสียชีวิตก่อนปี 1561 เธอเป็นลูกคนสุดท้องในบรรดาลูกเจ็ดคนโดยสี่คนเป็นเด็กผู้หญิง

กิจกรรมวิชาการ

บดินทร์เข้าร่วมภราดรภาพของคาร์เมไลต์ตั้งแต่อายุยังน้อย แต่ละทิ้งคำปฏิญาณในไม่กี่ปีต่อมา ในปี 1551 บดินทร์ไปที่มหาวิทยาลัยตูลูสเพื่อศึกษากฎหมายแพ่ง จากมหาวิทยาลัยนั้นเขาสำเร็จการศึกษาและดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์จนถึงปีค. ศ. 1561

เขาจึงลาออกจากการสอนกฎหมายและไปปารีส ตลอดทศวรรษที่ผ่านมาเขาทุ่มเททำงานเป็นผู้พิทักษ์ในรัฐสภาปารีส

กิจกรรมวรรณกรรมและวิชาชีพ

นอกเหนือจากผลงานของเขาในฐานะทนายความแล้วบดินทร์ได้ตีพิมพ์ผลงานชิ้นสำคัญชิ้นแรกของเขาในปี 1566 วิธีการเพื่อความเข้าใจง่ายในประวัติศาสตร์ (Methodus ad facilem historiarum cognitionem) ในปีเดียวกันนั้นพ่อของเขาเสียชีวิต

ตั้งแต่ปีนั้นเป็นต้นมากิจกรรมทางวรรณกรรมและวิชาชีพที่เข้มข้นก็เริ่มขึ้น ท่ามกลางผลของกิจกรรมที่เข้มข้นนี้เราสามารถเน้นการตีพิมพ์หนังสือหกเล่มของสาธารณรัฐ (1576)

บดินทร์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นกรรมาธิการปฏิรูปการครอบครองป่าไม้ในนอร์มังดี (พ.ศ. 1570) และอัยการสูงสุดของ Laon (พ.ศ. 1587) และต่อมาได้ตีพิมพ์ The Theatre of Nature (Universae naturae theatrum) (1596)

ด้วยการแต่งตั้งอัยการสูงสุดเขาตั้งรกรากใน Laon (ฝรั่งเศส) ตั้งแต่ปี 1584 ที่นั่นเขามีชีวิตอยู่ต่อไปอีก 12 ปี ในปี 1596 ฌองบดินทร์เสียชีวิตเป็นเหยื่อของโรคระบาดในขณะที่เขายังทำงานเป็นทนายความ เขาถูกไล่ออกจากการฝังศพของชาวคาทอลิกที่โบสถ์ฟรานซิสกันแห่ง Laon

แนวคิดเรื่องอำนาจอธิปไตยและสมบูรณาญาสิทธิราชย์

แนวคิดอำนาจอธิปไตย

ตามที่ฌองบดินทร์อธิปไตยเป็นภาระผูกพันที่อยู่เหนือกฎหมายของมนุษย์และอยู่ภายใต้บังคับของพระเจ้าหรือกฎธรรมชาติเท่านั้น สำหรับบดินทร์อำนาจอธิปไตยถูกกำหนดในแง่ของอำนาจที่แน่นอนถาวรไม่สามารถเข้าใจได้และแบ่งแยกไม่ได้

อำนาจอธิปไตยสร้างความชอบธรรมให้กับรัฐต่ออำนาจต่างๆเช่นพระสันตปาปาและจักรวรรดิ เขายังทำมันกับพลังอื่น ๆ ที่สามารถอยู่ร่วมกันในดินแดนเดียวกันได้

ในทำนองเดียวกันอำนาจอธิปไตยใช้ในพื้นที่สาธารณะเท่านั้นไม่ใช่ในพื้นที่ส่วนตัว มันไม่ได้หมดอายุไปพร้อมกับการตายของบุคคลที่มีมันเพราะมันไม่ได้เป็นของบุคคลใด ๆ

แนวคิดเรื่องสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ในงานของเขาฌองบดินทร์ได้เปิดเผยการตีความแบบคลาสสิกของอำนาจสัมบูรณ์ ตามที่เขาพูดมันเป็นอำนาจที่ใช้โดยพระมหากษัตริย์โดยที่ประชาชนไม่สามารถ จำกัด ขอบเขตได้ ความคิดนี้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวในร่างของกษัตริย์เงื่อนไขของผู้พิพากษาสูงสุดและสมาชิกสภานิติบัญญัติ

หลักคำสอนทางการเมืองและรูปแบบการปกครองนี้มีวัตถุประสงค์หลักในการควบคุมทั้งหมดของรัฐ

ในทำนองเดียวกันมันพยายามที่จะหายไปอำนาจทางเลือกที่ตรงกันข้ามกับผู้ปกครอง ตามแนวคิดนี้กษัตริย์เป็นตัวเป็นตนในอำนาจอธิปไตยโดยสิทธิของพระเจ้า สิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จักกันในนามสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของกษัตริย์

ผลงานของฌ็องบดินทร์

ผลงานของฌ็องบดินทร์ตลอดระยะเวลากว่า 30 ปีของการผลิตวรรณกรรมสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:

วิธีการที่ง่ายต่อการเข้าใจประวัติศาสตร์

โฆษณา Facilem historiarum cognitionem (วิธีการเพื่อความเข้าใจง่ายในประวัติศาสตร์) ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1566 และแก้ไขในปี 1572 เป็นผลงานชิ้นสำคัญชิ้นแรกของบดินทร์

ด้วยข้อความนี้บดินทร์ต้องการแสดงให้เห็นว่ามีการค้นพบหลักการทางการเมืองในการศึกษาประวัติศาสตร์กฎหมาย

หนังสือหกเล่มของสาธารณรัฐ

มันเป็นผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขาในสาขาปรัชญาการเมือง ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1576 และมีการแปลเป็นภาษาอื่น ๆ ตามมาในไม่ช้า

ดังนั้นงานจึงมีการแปลเป็นภาษาอิตาลี (1588), สเปน (1590), เยอรมัน (1592) และอังกฤษ (1606)

ผลงานชิ้นนี้ถือเป็นการตอบสนองของ Jean Bodin ต่อวิกฤตทางการเมืองที่เกิดจากสงครามศาสนาที่เกิดขึ้นระหว่างปี 1562 ถึง 1598 นี่เป็นวิกฤตที่สำคัญที่สุดในฝรั่งเศสในช่วงศตวรรษที่ 16

ความคิดทางเศรษฐกิจของบดินทร์

ความคิดนี้แสดงออกในการตอบสนองของ Malestroit ต่อ Paradoxes (1568) และต่อมาในฉบับแก้ไขครั้งที่สองที่ตีพิมพ์ในปี 1578

ผู้เชี่ยวชาญรับรองว่างานนี้บดินทร์ได้ให้หนึ่งในสูตรแรกของทฤษฎีปริมาณเงินในสูตรนี้

งานเขียนเกี่ยวกับศาสนา

ผลงานหลักของ Jean Bodin ต่อศาสนาคือผลงานของเขาDémonomanie, colloquium heptaplomeres และ Universae naturae theatrum

งานเขียนเหล่านี้เป็นการตอบสนองของเขาต่อสภาพอากาศที่เหมือนสงครามทางศาสนาในฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 และ 17 ในตำราเหล่านี้มีการกล่าวถึงประเด็นที่ว่าศาสนาที่แท้จริงคืออะไร (vera Trainsio)

ทำงานเกี่ยวกับคาถา

ในงานของเขาในความคลั่งไคล้ปีศาจของแม่มด (De la demonomanie des sorciers, 1580) ฌองบดินทร์ยืนยันว่าลัทธิปีศาจร่วมกับความต่ำช้าคือการทรยศต่อพระเจ้า

ดังนั้นความพยายามใด ๆ ที่จะจัดการกับกองกำลังปีศาจผ่านคาถาหรือเวทมนตร์ธรรมชาติจะต้องถูกลงโทษ

งานนี้มีการแปลเป็นภาษาละติน (1581) เยอรมัน (1581) และอิตาลี (1587) เนื่องจากมีการเผยแพร่อย่างกว้างขวางนักประวัติศาสตร์บางคนจึงต้องรับผิดชอบต่อการฟ้องร้องแม่มดในช่วงหลายปีที่ผ่านมาหลังจากการเผยแพร่

อ้างอิง

1. บรรณาธิการของ Encyclopaedia Britannica (2556 02 กรกฎาคม). ฌองบดินทร์. นำมาจาก britannica.com.
2. มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. (s / f) ชีวประวัติบดินทร์. นำมาจาก projects.iq.harvard.edu.
3. Lindfors, T. (s / f). ฌองบดินทร์ (ราว ค.ศ. 1529-1596) นำมาจาก iep.utm.edu.
4. ผู้ร่วมให้ข้อมูลสารานุกรมโลกใหม่ (2559 22 สิงหาคม). ฌองบดินทร์. นำมาจาก newworldencyclopedia.org.
5. D'Aquino, M และ Contino, R. (2000). การเปลี่ยนแปลงและความต่อเนื่อง: ดูกระบวนการทางประวัติศาสตร์ร่วมสมัยที่หลากหลาย บัวโนสไอเรส: รุ่นของป้าย
6. กอนซาเลซชมาล, อาร์. (2550). โปรแกรมกฎหมายรัฐธรรมนูญ. เม็กซิโก DF: Limusa
7. Turchetti, M. (2017). ฌองบดินทร์. ใน Edward N. Zalta (บรรณาธิการ) สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด นำมาจาก plato.stanford.edu.