ความคิดที่เผชิญหน้ากับความคิดทางเทววิทยาด้วยทฤษฎีวิวัฒนาการ - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2025

คิดที่เผชิญหน้าเทววิทยาคิดกับทฤษฎีวิวัฒนาการเป็นตำแหน่งที่ได้รับการพัฒนาอยู่ตลอดเวลาในขณะที่พยายามที่จะอธิบายอย่างแม่นยำมากขึ้นต้นกำเนิดของชีวิตและวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ที่

ทั้งความคิดเชิงวิวัฒนาการและความสนใจในต้นกำเนิดของสปีชีส์มีรากฐานมาจากสมัยโบราณ ชาวกรีกชาวโรมันชาวจีนและผู้นับถือศาสนาอิสลามได้เริ่มค้นหาคำอธิบายที่เป็นรูปธรรมเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้โดยต่อต้านแนวคิดเรื่องการสร้างเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่ง

ที่มา: es.wikipedia.org

จากมุมมองทางเทววิทยาลัทธิเนรมิตซึ่งอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ทางศาสนาหลายเล่มปฏิเสธวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตโดยสิ้นเชิง การถกเถียงกันระหว่างวิวัฒนาการทางชีววิทยาและลัทธิเนรมิตเป็นความขัดแย้งระหว่างวิทยาศาสตร์และเทววิทยาที่ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

คนแรกที่ให้หลักฐานเกี่ยวกับทฤษฎีวิวัฒนาการคือ Jean Baptiste Lamarck ชาวฝรั่งเศสกับทฤษฎีการถ่ายทอดสายพันธุ์ของเขา

ในขณะที่ลามาร์คระมัดระวังที่จะไม่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงจุดยืนทางเทววิทยา แต่ชาร์ลส์ดาร์วินผู้สืบทอดทางวิทยาศาสตร์ของเขาก็ไม่ได้ทำเช่นนั้น มิฉะนั้นเขาต้องอับอายขายหน้าเพราะทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติและเพราะความไม่เชื่อในศาสนาของเขา

แนวคิดจาก Jean Baptiste Lamarck

แนวคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปแบบของสายพันธุ์

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 Jean Baptiste Lamarck นักธรรมชาติวิทยาชาวฝรั่งเศสได้เสนอทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับการเปลี่ยนสายพันธุ์ซึ่งเป็นทฤษฎีที่สมบูรณ์แบบแรกที่เกี่ยวข้องกับวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิต

Lamarck ไม่เชื่อว่าสิ่งมีชีวิตมาจากบรรพบุรุษร่วมกัน แต่สิ่งมีชีวิตชนิดนั้นถูกสร้างขึ้นจากรุ่นที่เกิดขึ้นเอง นอกจากนี้เขายังอธิบายถึงการปรากฏตัวของ "พลังสำคัญ" ที่ค่อยๆเปลี่ยนสายพันธุ์ที่ซับซ้อนขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป

ชาวฝรั่งเศสอ้างว่าการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยของสายพันธุ์เหล่านี้จะถูกสืบทอดโดยคนรุ่นต่อไปทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อม การปรับตัวนี้เขาเรียกว่า "การสืบทอดลักษณะที่ได้มา" หรือที่เรียกว่า Lamarckism

การถ่ายทอดลักษณะที่ได้มาอธิบายว่าพ่อแม่ถ่ายทอดลักษณะที่ลูกได้รับมาจากความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมตลอดชีวิต

ลามาร์คอธิบายกฎหมายของเขาผ่านยีราฟคอของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเหล่านี้ถูกยืดออกเนื่องจากต้องการหาอาหารในต้นไม้ที่สูงขึ้นมาก

จุดยืนของลามาร์คในเรื่องศาสนา

ในสมัยของเขามีเพียงความคิดเกี่ยวกับสายพันธุ์ที่พระเจ้าสร้างขึ้น (เกี่ยวข้องกับพระคัมภีร์) เท่านั้นที่ได้รับการยอมรับ อย่างไรก็ตาม Lamarck เสนอว่าสิ่งมีชีวิตมีวิวัฒนาการมาจากรูปแบบที่เรียบง่ายที่สุดและดั้งเดิมที่สุดมาเป็นสิ่งมีชีวิตในปัจจุบัน

ลามาร์คยังคงยึดติดกับศาสนาและไม่เคยตั้งคำถามกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า มิฉะนั้นเขาถือว่าพระเจ้าเป็นผู้สร้างสัตว์พืชทะเลและทะเลสาบ อย่างไรก็ตามเขาพบวิธีที่จะสามารถอธิบายและนำเสนอความคิดเชิงวิวัฒนาการของเขาด้วยความระมัดระวังอย่างเต็มที่เพื่อหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับศาสนจักร

นักเทววิทยาหลายคนในสมัยนั้นถือว่าเขาเป็น "คนขี้เกียจ" เมื่ออธิบายทฤษฎีที่อยู่นอกปัจจัยทางจิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง นอกจากนี้คนอื่น ๆ ยังมองว่าเขามีความเชื่อเพียงเล็กน้อยในการท้าทายพระคัมภีร์ของพระคัมภีร์

แม้ว่าทฤษฎีการกำเนิดที่เกิดขึ้นเองไม่ได้กลายเป็นความจริงทั้งหมด แต่ก็ถือเป็นแนวทางทางวิทยาศาสตร์แบบแรกสำหรับทฤษฎีวิวัฒนาการ

แนวคิดของ Charles Darwin

Charles Darwin

ที่มาของสายพันธุ์

ชาร์ลส์ดาร์วินเป็นนักธรรมชาติวิทยาชาวอังกฤษที่รู้จักกันดีในฐานะนักวิทยาศาสตร์ที่หยิบยกแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตด้วยทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติของเขา ทฤษฎีนี้อธิบายไว้ในผลงานชิ้นหนึ่งของเขาชื่อ The Origin of Species

ในหนังสือเล่มนี้เขาอธิบายว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิดมีวิวัฒนาการ - เมื่อเวลาผ่านไป - มาจากบรรพบุรุษร่วมกัน (สายพันธุ์ที่สิ่งมีชีวิตต่อไปนี้เริ่มต้น)

กาลาปากอสฟินช์สอบสวนโดยดาร์วิน

วิวัฒนาการอย่างค่อยเป็นค่อยไปนี้เกิดขึ้นผ่านกระบวนการคัดเลือกโดยธรรมชาติสภาพแวดล้อมมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาสายพันธุ์

ดาร์วินอธิบายในทฤษฎีของเขาว่าสิ่งมีชีวิตสามารถเจริญพันธุ์ได้เพียงพอสำหรับการสืบพันธุ์ได้ง่าย อย่างไรก็ตามสิ่งที่สามารถปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมตามธรรมชาติจะอยู่รอดได้

นอกจากนี้เขาอธิบายว่ามันเป็นกระบวนการที่ช้าซึ่งทำให้ประชากรเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมเช่นเดียวกัน

ดาร์วินเสนอต้นไม้แห่งชีวิตที่แตกแขนงซึ่งแตกต่างจากลามาร์คเพื่ออธิบายว่าสิ่งมีชีวิตสองชนิดที่แตกต่างกันสามารถมีบรรพบุรุษร่วมกันได้

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 ถึงปี 1940 ทฤษฎีของเขาได้รับการยอมรับหลังจากการศึกษาและการพัฒนาทางชีววิทยา ก่อนเวลานั้นความคิดเกี่ยวกับวิวัฒนาการได้รับการอธิบายโดยกระบวนการเก่าแก่อื่น ๆ หรือโดยศาสนา

ลัทธิสร้างสรรค์กับวิวัฒนาการ

ชาร์ลส์ดาร์วินเสนอทฤษฎีวิวัฒนาการของเขาในศตวรรษที่ 19 ระหว่างอังกฤษยุควิกตอเรีย กล่าวคือในช่วงเวลาที่โดดเด่นด้วยนวัตกรรมทางเทคโนโลยีอุตสาหกรรมและวิทยาศาสตร์

อย่างไรก็ตามเมื่อดาร์วินทำการทดลองและเขียนผลงานที่มีชื่อเสียงของเขาเขารู้ว่าความเชื่อของคริสเตียนจะขัดแย้งกับมุมมองของเขา

ในความเป็นจริงเมื่อเขาเรียนจบเขารอ 20 ปีก่อนที่จะเผยแพร่ผลงาน The Origin of Species ความคิดที่ว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิดไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าภายในเจ็ดวัน แต่มีวิวัฒนาการมาหลายล้านปีโดยกระบวนการคัดเลือกโดยธรรมชาติมีความหมายเหมือนกันกับการโต้เถียงและความไม่ลงรอยกันในเวลานั้น

ในวัยหนุ่มดาร์วินค่อยๆตั้งคำถามเกี่ยวกับหนังสือปฐมกาล (เรื่องราวการสร้างของพระเจ้า) ในพระคัมภีร์ผ่านการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์ของเขา

ท่าทางที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าของเขาในช่วงเวลาที่นิกายแองกลิกันแห่งอังกฤษกำลังลุกฮือขึ้นทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวในสังคม

หลังจากตีพิมพ์ทฤษฎีวิวัฒนาการของเขาศาสนจักรคิดว่างานของเขาเป็นหนึ่งในแนวคิดที่ชั่วร้ายที่สุดในโลก นักชีววิทยาต้องเผชิญกับความอัปยศอดสูนับไม่ถ้วนแม้กระทั่งการเปรียบเทียบเขากับงูร้ายในสวนเอเดนที่ปฐมกาลของพระคัมภีร์บรรยาย

การยอมรับทฤษฎี

ด้วยข้อเสนอของ Gregor Mendel นักธรรมชาติวิทยาชาวเช็กเกี่ยวกับการถ่ายทอดทางพันธุกรรมซึ่งค้นพบในศตวรรษที่ 20 ทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติของดาร์วินเริ่มได้รับการยอมรับ

เริ่มต้นในทศวรรษที่ 1920 ทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติของดาร์วินควบคู่ไปกับทฤษฎีพันธุกรรมของเมนเดล (ซึ่งถูกลืมไปเมื่อเวลาผ่านไป) ถูกนำเสนอเป็น "การสังเคราะห์วิวัฒนาการสมัยใหม่" การสังเคราะห์แสดงให้เห็นถึงมุมมองสมัยใหม่เกี่ยวกับวิวัฒนาการในปัจจุบัน

อย่างไรก็ตามชุมชนคริสเตียนส่วนใหญ่ในปัจจุบันปฏิเสธทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินเพราะมันไม่เข้ากันกับเรื่องราวของการสร้างในพระคัมภีร์ไบเบิล

ถึงกระนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสยังคงปกป้องทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินและทฤษฎีบิ๊กแบงอย่างเปิดเผย ตามที่ผู้นำของคริสตจักรคาทอลิกความคิดทางวิทยาศาสตร์ของดาร์วินไม่ขัดแย้งกับเรื่องราวของพระเจ้า เขายังหลอมรวมความคิดทั้งสองเข้าด้วยกันผ่านความคิดที่ว่าการสร้างของดาร์วินต้องการการสร้างจากพระเจ้าเพื่อให้มีชีวิต

อ้างอิง

1. ดาร์วิน vs พระเจ้า, Pablo Jáuregui, (nd). นำมาจาก elmundo.es
2. "Charles Darwin และ Alfred Russel Wallace: เหมือนกัน แต่ต่างกัน?" โดย Peter J.Bowler, Portal Notebook of Scientific Culture, (nd) นำมาจาก culturacientifica.com
3. อาร์กิวเมนต์ทางเทววิทยาเพื่อวิวัฒนาการ, จอร์จเมอร์ฟีย์, (1986). นำมาจาก asa3.org
4. ทฤษฎีวิวัฒนาการตอบสนองต่อภาพลักษณ์ของพระเจ้าในพระคัมภีร์ Portal Trends 21 (nd) นำมาจาก Trends21.net
5. ประวัติความคิดวิวัฒนาการ Wikipedia ในภาษาสเปน (nd) นำมาจาก wikipedia.org