ERNST HAECKEL: ชีวประวัติการจำแนกสิ่งมีชีวิตและการมีส่วนร่วม - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2025

Ernst Haeckel (1834-1919) เป็นนักปรัชญาชาวเยอรมันนักธรรมชาติวิทยาและนักวิวัฒนาการที่หลงใหลซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของสมมุติฐานของ Charles Darwin แม้ว่าเขาจะเป็นผู้พิทักษ์ที่แข็งแกร่งของทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติของดาร์วิน แต่งานของเขาก็ยังคงได้รับอิทธิพลจากแนวคิดบางประการของชาวฝรั่งเศสแบบติสต์ลามาร์ค

Haeckel ได้รับเครดิตจากการเปิดเผยและการแพร่กระจายทฤษฎี Recapitulation ซึ่งบ่งชี้ว่าความก้าวหน้าของตัวอ่อนของสิ่งมีชีวิตแต่ละตัวอย่างซ้ำ ๆ อย่างต่อเนื่องในประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตนั้น Ontogeny อธิบายความก้าวหน้าของตัวอ่อนนี้ในขณะที่ความสัมพันธ์ทางเครือญาติที่มีอยู่ระหว่างสิ่งมีชีวิตเรียกว่า phylogeny

Ernst Haeckel, 1860 โดยผู้เขียน UnknownUnknown ผ่าน Wikimedia Commons

นอกจากนี้ Ernst Haeckel ได้รับอิทธิพลจากความรู้ด้านปรัชญาของเขาว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิดควรดำเนินไปตามวิถีบรรพบุรุษที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งหมายความว่าตาม Haeckel มีต้นกำเนิดอนินทรีย์สำหรับแต่ละตัวอย่างบนโลก

ทฤษฎีและการศึกษาทั้งหมดนี้ช่วยให้เขาคาดการณ์ได้ในปี 1866 ว่าพบคำตอบของปัจจัยทางพันธุกรรมในนิวเคลียสของเซลล์ Haeckel ยังอุทิศตนเพื่อศึกษาลักษณะเฉพาะของชีววิทยาทางทะเล

Ernst Haeckel เป็นนักวิทยาศาสตร์คนแรกที่สร้างแผนผังครอบครัวท่ามกลางคำสั่งต่างๆของสัตว์ เขายังพยายาม (ไม่ประสบความสำเร็จ) ที่จะประยุกต์ใช้หลักคำสอนเรื่องวิวัฒนาการกับปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในศาสนาและปรัชญา

ชีวประวัติ

เกิดและปีแรก ๆ

Ernst Haeckel เกิดเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2377 ในเมืองพอทสดัมซึ่งเป็นเมืองในเยอรมันซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเบอร์ลิน เขาไม่เพียง แต่เป็นนักปรัชญาและนักธรรมชาติวิทยาเท่านั้น แต่เขายังอุทิศตนให้กับการสอนสัตววิทยาและยังมีความรู้ด้านการแพทย์อีกด้วย

ในปีพ. ศ. 2409 เขาเดินทางไปอังกฤษเพื่อเยี่ยมชม Charles Darwin ซึ่งเป็นตัวละครที่ Haeckel ชื่นชมมาก หลังจากเข้ามาเป็นศิษย์ของเขา Haeckel ได้อุทิศตนเพื่อเผยแพร่หลักคำสอนของอาจารย์ของเขาผ่านการบรรยายและต้นฉบับต่างๆ

Haeckel เดินทางไปทั่วโลกเพื่ออธิบายและตั้งชื่อสายพันธุ์ต่างๆที่เขาสามารถสังเกตได้ ตามคำกล่าวของผู้ที่ชื่นชอบการมีส่วนร่วมของเขาต่อสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังในทะเลเป็นสิ่งที่น่าทึ่งโดยเฉพาะการอุทิศตัวเองด้วยการอุทิศตนเป็นพิเศษเพื่อฟองน้ำทะเลและแมงกะพรุน

ในทำนองเดียวกันการเดินทางหลายครั้งของเขาทำให้เขาคุ้นเคยกับสัตว์ทะเลจำนวนมากและแตกต่างกันซึ่งทำให้เขาสามารถรวบรวมวัสดุที่ใช้ในภายหลังเพื่อเขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมของเขาที่เรียกว่า Monografia de los radiolaria (1862) พร้อมกับข้อความบรรยายอื่น ๆ

การศึกษาประยุกต์

สายเลือดของมนุษย์ (Haeckel, 1874)

เขาศึกษาในมหาวิทยาลัยใหญ่หลายแห่งเช่นWürzburgเวียนนาและ Berlin ซึ่งเขาทุ่มเทให้กับการเรียนรู้เกี่ยวกับการแพทย์

ต่อมาเขาเริ่มทำงานเป็นผู้ช่วยสัตววิทยาที่มหาวิทยาลัย Jena ซึ่งเป็นสถาบันที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในเยอรมนี ในปี 1965 เขาเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยแห่งนี้จนกระทั่งเกษียณอายุในปี 1909

ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์ Philnetic ในเยอรมนี

นักธรรมชาติวิทยามีความคิดริเริ่มที่จะค้นพบพิพิธภัณฑ์ปรัชญาหรือที่เรียกว่าพิพิธภัณฑ์ Phylogeny (Phyletistches Museum) เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2450 ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองวัฒนธรรมเยนา นิทรรศการเป็นแบบถาวรและมีการจัดแสดงวัตถุทางสัตววิทยาประเภทต่างๆ นั่นคือสิ่งมีชีวิตที่หลากหลายของสัตว์

นอกจากนี้วิวัฒนาการทางชีววิทยาของสถาบันนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่จาก phylogenesis ซึ่งหมายความว่าความก้าวหน้าของสิ่งมีชีวิตจะแสดงผ่านเครือญาติและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตตั้งแต่ต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตบนโลกไปจนถึง นำเสนอ.

ความตาย

เมื่ออายุ 85 ปีในวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2462 Ernst Haeckel เสียชีวิตในเมือง Jena ของเยอรมันซึ่งตั้งอยู่ในรัฐทูรินกา

การจำแนกสิ่งมีชีวิตตาม Haeckel

ต้นไม้แห่งชีวิตตาม Haeckel

ที่สำคัญ Haeckel ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดใหญ่ในการศึกษาของเขา แต่ชอบที่จะมุ่งเน้นไปที่ตัวอย่างที่มีขนาดเล็กและสิ่งมีชีวิตที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเช่นสิ่งมีชีวิตที่มีเซลล์ขนาดเล็กรวมถึงโครงกระดูกแร่ดอกไม้ทะเลปะการังและแมงกะพรุน

กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการศึกษาของพวกเขาให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับสิ่งมีชีวิตที่ต่ำกว่าโดยเปรียบเทียบกับสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าดังที่เห็นได้จากความแตกต่างระหว่างโปรโตซัวและเมตาโซอา

การใช้กล้องจุลทรรศน์ซึ่งประดิษฐ์ขึ้นในปี 1590 แต่ได้รับการปรับปรุงในศตวรรษที่ 19 ทำให้เกิดวิสัยทัศน์ใหม่ของสิ่งมีชีวิตและเปิดหน้าต่างมากกว่าหนึ่งหน้าต่างเข้าสู่สาขาชีววิทยา

อาณาจักร Protista หรือ Protoctista

ก่อนการปรับปรุงกล้องจุลทรรศน์และการวิจัยของ Haeckel มีเพียงสองประเภทเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับสำหรับสิ่งมีชีวิตเช่นสัตว์ (สัตววิทยา) และพืช (พฤกษศาสตร์)

ภายในคำสั่งนี้ Ernst Haeckel นักวิวัฒนาการได้แนะนำอาณาจักรที่สามที่รู้จักกันในชื่อของ Protists ซึ่งพยายามจัดกลุ่มจุลินทรีย์ทั้งหมดที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตบนบก

ซึ่งหมายความว่าอาณาจักร Protista (หรือที่เรียกว่า Protoctista) เป็นสิ่งมีชีวิตยูคาริโอตเหล่านั้นทั้งเนื้อเยื่อที่มีเซลล์เดียวและหลายเซลล์

ตัวอย่างเหล่านี้สามารถแบ่งออกเป็นสามประเภท: เชื้อราซึ่งสอดคล้องกับเชื้อรา; Animalia ซึ่งเป็นของสัตว์ และแพลนเทของพืช

โปรโตซัวและเมตาโซอา

Haeckel ยังเป็นคนแรกที่แยกความแตกต่างระหว่างสิ่งมีชีวิตหลายเซลล์และเซลล์เดียวเช่นเดียวกับระหว่างโปรโตซัวและเมตาโซอา

สำหรับโปรโตซัวนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตขนาดเล็กที่ไม่มีชั้นเชื้อโรคหรือลำไส้ พวกมันมักจะพัฒนาในสภาพแวดล้อมที่เป็นน้ำหรือชื้นทั้งในน้ำจืดและในน้ำเค็มและพวกมันยังคงมีชีวิตอยู่ได้เนื่องจากพวกมันเป็นปรสิตของตัวอย่างอื่น ๆ

ในส่วนของพวกมัน Metazoans (หรือที่เรียกว่า Animalia) มีลักษณะเด่นคือมีชั้นเชื้อโรคและมีความสามารถในการเคลื่อนย้ายได้กว้าง นอกจากนี้พวกเขายังได้รับการพัฒนาของตัวอ่อน มนุษย์อยู่ในการจำแนกประเภทนี้

Generelle สัณฐานวิทยาของสิ่งมีชีวิต

ในหนังสือของเขาทั่วไปสัณฐานวิทยาของสิ่งมีชีวิต (2409) Haeckel เสนอการเป็นตัวแทนเหมือนต้นไม้ซึ่งมีการสร้างความสัมพันธ์ทางเครือญาติระหว่างสิ่งมีชีวิต

สำหรับนักวิชาการบางคนงานนี้ของนักวิวัฒนาการถือเป็น "ต้นไม้แห่งการวิวัฒนาการต้นแรกของชีวิต" โดยอ้างถึงคำพูดของ Stephen Jay Gould นักบรรพชีวินวิทยาชื่อดัง

ในรูปต้นไม้นี้ผู้เขียนได้รับการสนับสนุนทฤษฎีที่ว่ามีต้นกำเนิดร่วมกันสำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดที่ประกอบกันเป็นชีวิตบนโลกโดยปริยาย สิ่งนี้เรียกว่าสมมติฐานเชิงเดี่ยว

อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่ทางออกเดียวที่เสนอโดยผู้เขียนเนื่องจากมีการเสนอสมมติฐานเกี่ยวกับโพลีไฟเลติกในหนังสือเล่มเดียวกันด้วย

ในการนี้เขาไม่ได้ใช้ร่างรุกขเทวดา แต่ชอบใช้เส้นขนานที่มีความยาวต่างกันเพื่อแสดงถึงการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่มีเชื้อสายต่างกันเส้นที่ยาวที่สุดคือพืชและสัตว์

ต้นไม้ของ Ernst Haeckel

เนื่องจากนี่เป็นสมมติฐานเชิงเดี่ยวต้นไม้ของผู้เขียนประกอบด้วยลำต้นเดียวเท่านั้น นอกจากนี้ในกรณีแรกมันเป็นที่น่าทึ่งว่ามันเป็นต้นไม้ที่ไม่มีรากเนื่องจากสิ่งนี้ไม่ได้แสดงอยู่ในภาพประกอบ

แม้จะไม่มีสิ่งนี้ Haeckel วางไว้ทางด้านซ้ายของรูปวาดคำภาษาละตินบางคำที่หมายถึง "รากเหง้าทั่วไปของสิ่งมีชีวิต"

ทางด้านขวาผู้เขียนเขียน Moneres autogonum ซึ่งในภาษาละตินแปลว่า "สร้างตัวเอง"; นั่นคือการสร้างที่เกิดขึ้นเอง กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้เขียนเสนอในอุทาหรณ์ของเขาว่าในชีวิตเป็นไปได้ที่จะดำเนินการสร้างตัวเอง

สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับคำกล่าวนี้ก็คือในตอนนั้นทฤษฎีนี้ขัดแย้งกับทฤษฎีของปาสเตอร์ที่ได้รับการรับรองแล้วซึ่งอ้างว่าไม่สามารถสร้างสิ่งมีชีวิตที่เกิดขึ้นเองได้

คำวิจารณ์ของ Stephen J.Gould เกี่ยวกับ Ernst Haeckel

แม้จะเป็นผู้ติดตามทฤษฎีของ Haeckel เป็นประจำ แต่นักบรรพชีวินวิทยา Stephen J.

ตัวอย่างเช่นการอ้างคำพูดของ Gould Haeckel เป็นนักวิวัฒนาการที่มีจินตนาการและการเก็งกำไรมากที่สุดในขณะที่เขาพยายามที่จะรวมช่องว่างที่ไม่แน่นอนทั้งหมดบางครั้งก็ถูกบังคับ

ตามที่นักบรรพชีวินวิทยาความผิดพลาดอย่างหนึ่งของ Haeckel คือการเสนอการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่มีอายุมากกว่าอะมีบา เขาเรียกสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ว่า moneras ซึ่งประกอบด้วยโปรโตพลาสซึมที่ไม่มีการรวบรวมกัน

ข้อผิดพลาดเกิดขึ้นเมื่อ Haeckel วาง Autogonum monera เป็นฐานของต้นไม้เนื่องจากสิ่งนี้หมายความว่าผู้เขียนสามารถสร้างชีวิตด้วยตนเอง (Autogonum) ได้

การมีส่วนร่วมอื่น ๆ

คำศัพท์

Haeckel มีส่วนร่วมในคำศัพท์จำนวนมากในวิทยาศาสตร์ชีวภาพเช่นชื่อในชีวิตประจำวันเช่นนิเวศวิทยาดาร์วินเซลล์ต้นกำเนิดไฟลัมออโตเจนีย์ไฟโลจีนีโมโนไฟเลติคโพลีฟีเลติกโปรติสต์เมทาโซอันและเมตามีเรีย

Kunstformen der Natur:

Haeckel เป็นจิตรกรที่ละเอียดและแม่นยำ ในผลงานของเขารูปแบบทางศิลปะจากธรรมชาติในปีพ. ศ. ตามคำบอกเล่าของผู้ที่ชื่นชอบการแกะสลักของเขาเป็นที่น่าพึงพอใจสำหรับความแม่นยำทางศิลปะ

ต้องขอบคุณคอลเล็กชันภาพวาดนี้ Haeckel สามารถส่องโลกผ่านกระดาษ ผู้เขียนได้รับการพิจารณาว่าได้ทำหน้าที่สวยงามที่สุดของชีววิทยาผ่านการสังเกตธรรมชาติอย่างละเอียด

ในงานนี้คุณจะเห็นรูปแบบต่าง ๆ มากมายซึ่งมีตั้งแต่เกล็ดของปลาช่อนไปจนถึงเกลียวของหอยทาก

คุณยังสามารถมองเห็นความสมมาตรที่สมบูรณ์แบบของจุลินทรีย์และแมงกะพรุนที่แตกต่างกัน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องกำหนดว่าภาพวาดเหล่านี้ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างผลกระทบทางสายตาที่ยอดเยี่ยม

คอลเล็กชันผลงานศิลปะในธรรมชาติได้รับความนิยมจากสาธารณชนมากจนกลายเป็นอิทธิพลในโลกของศิลปะการออกแบบและสถาปัตยกรรมโดยเฉพาะในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 ในความเป็นจริงศิลปินอาร์ตนูโวบางคนเช่นÉmileGalléและ Karl Blossfeldt ได้ใช้สุนทรียภาพในการออกแบบของตนเอง

การปลอมแปลงภาพวาดและการโต้เถียง

คำโกหกของ Haeckel

ตามที่ Haeckel สัตว์ทุกตัวมีความคล้ายคลึงกันในช่วงตั้งครรภ์ ด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงต้องการพิสูจน์ว่ามีความคล้ายคลึงกันระหว่างลักษณะของตัวอ่อนปลากับส่วนที่เหลือของตัวอ่อน Haeckel เชื่อว่าความคล้ายคลึงกันเหล่านี้ควรแสดงให้เห็นถึงบรรพบุรุษร่วมกันที่ผู้เขียนกำลังมองหา

ทฤษฎีนี้ไม่น่าเชื่อถือเนื่องจากตัวอ่อนของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมไม่มีเหงือกในทะเลของตัวอ่อนปลา "ผิวหนังม้วน" ที่สามารถสังเกตได้ในตัวอ่อนจะพัฒนาต่อมาในหูและคอโดยไม่เกี่ยวข้องกับการหายใจที่ผู้เขียนกล่าวถึง

ตามที่คนวงในบางคนบอกว่า Haeckel ต้องการพิสูจน์ทฤษฎีของดาร์วินอย่างแรงกล้าว่าเขาเลือกที่จะโกหกเล็กน้อยซึ่งจะทำให้เขาเสียค่าใช้จ่ายอย่างมหาศาลในอนาคต

นักวิทยาศาสตร์สามารถเข้าถึงตัวอ่อนทุกชนิดภายในมหาวิทยาลัยได้เป็นจำนวนมากดังนั้นเขาจึงจับตัวอ่อนมนุษย์และตัวอ่อนสุนัขแล้วดึงออกมา แต่คราวนี้ออกแบบการดัดแปลงบางอย่างเพื่อให้มีลักษณะคล้ายกันมากขึ้น

แม้ว่า Haeckel จะทำผิดพลาดเมื่อ 129 ปีก่อน แต่หนังสือชีววิทยาบางเล่มในปัจจุบันยังคงรักษารูปแบบของนักวิวัฒนาการเอาไว้ ผู้เขียนระบุว่าเนื่องจากเนื้อหาการสืบสวนไม่สมบูรณ์เขาจึงถูกบังคับให้กรอกข้อมูลที่ขาดหายไป

ความสัมพันธ์กับลัทธิฟาสซิสต์และอุดมคติของนาซี

Ernst Haeckel เชื่อในทฤษฎีที่ว่ามีความแตกต่างระหว่างเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยถูกจัดให้เป็นเผ่าพันธุ์ดั้งเดิมและเผ่าพันธุ์ที่เหนือกว่า

สำหรับผู้เขียนการแข่งขันในยุคดึกดำบรรพ์จำเป็นต้องได้รับการดูแลจากชุมชนที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นเนื่องจากอดีตยังอยู่ในช่วงทารกและยังพัฒนาไม่เสร็จ

ข้อโต้แย้งเหล่านี้โดย Haeckel เป็นเหตุผลในการกระทำการเหยียดเชื้อชาติที่เลวร้ายและเพื่อเพิ่มความเป็นชาตินิยม Daniel Gasman นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเสนอว่าอุดมการณ์ Haeckelian ส่งเสริมลัทธิฟาสซิสต์ในประเทศต่างๆเช่นอิตาลีและฝรั่งเศสและยังรับใช้อุดมการณ์ทางชนชั้นของพรรคนาซีด้วย

อ้างอิง

1. Schleicher, A. (2014) ทฤษฎีและภาษาศาสตร์ของดาร์วิน. จดหมายเปิดผนึกถึง Dr. Ernst Haeckel ศาสตราจารย์พิเศษด้านสัตววิทยาและผู้อำนวยการ Zoological Museum ที่ University of Jena สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก RAHL: rahl.com.ar
2. Spivak, E. (2006) ต้นไม้แห่งชีวิต: การแสดงวิวัฒนาการและวิวัฒนาการของการเป็นตัวแทน สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก Ciencia hoy: fcnym.unlp.edu.ar
3. AUPEC, (1998) อยู่ในวิทยาศาสตร์. สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2018 จาก: aupec.univalle.edu.co
4. Haeckel, E. (1974) Art Forms in Nature. สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2018 จาก Google books: books.google.es
5. Haeckel, E. (1905) Die Lebenswunder; สิ่งมหัศจรรย์ของชีวิต สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก PhillPapers: philpapers.or