การมีส่วนร่วมของชาวแอฟริกันในวัฒนธรรมอเมริกัน - ประวัติศาสตร์ - 2025

การมีส่วนร่วมของชาวแอฟริกันต่อวัฒนธรรมอเมริกันนั้นมีความหลากหลายและมีการพัฒนาในลักษณะที่ปรับให้เข้ากับชาติต่างๆในทวีปนี้เมื่อหลายปีผ่านไป ขนบธรรมเนียมพิธีกรรมประเพณีและแม้แต่ศาสนาบางอย่างจากแอฟริกาได้รับการยอมรับจนถึงปัจจุบันในประเทศแถบละตินอเมริกาและแคริบเบียน

องค์ประกอบหลายอย่างของวัฒนธรรมแอฟริกันมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของเอกลักษณ์ของประเทศในอเมริกาจากมุมมองทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมด้วยเหตุนี้ความคล้ายคลึงกันจึงสามารถพบได้ในชนชาติต่างๆที่เห็นด้วยในเสื้อผ้าศิลปะการทำอาหารและวัฒนธรรม เพลง.

วัฒนธรรมซูลู KwaZulu-Natal แอฟริกาใต้

รากเหง้าของชาวแอฟริกันในทวีปอเมริกาเกิดขึ้นพร้อมกับการมาถึงของทาสชาวแอฟริกันในช่วงต้นศตวรรษที่ 16

ทาสจำนวนมากมาถึงท่าเรือของสเปนในบางเมืองเช่นCádiz, Seville, Valencia และ Huelva และถูกย้ายไปยังเมืองต่างๆในอเมริกาเช่น Cartagena de Indias ในโคลอมเบียเวรากรูซในเม็กซิโก Portobello, บราซิล; ฮาวานาคิวบาและท่าเรือหลายแห่งในเวเนซุเอลา

ในทำนองเดียวกันพวกเขามาถึงสหรัฐอเมริกาอาร์เจนตินาและอุรุกวัย ขบวนการทาสยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปลายศตวรรษที่ 19 แม้จะมีการประกาศเลิกทาสในปี พ.ศ. 2423

ผลงานจากแอฟริกาที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมอเมริกัน

1.- ภาษา

ชาวแอฟริกันจำนวนมากตั้งรกรากอยู่บนชายฝั่งของอเมริกาส่งผลให้เกิดการถ่ายทอดทางวัฒนธรรมที่คนผิวดำและคนผิวขาวนำภาษาจากกันไปสู่อีกภาษาหนึ่งส่งผลให้รูปแบบการพูดซึ่งสามารถพิสูจน์ได้ในภาษายุโรปและ ในภาษาสเปน.

ดังนั้นภาษาสเปนที่พูดในทวีปอเมริกาจึงได้รับคำภาษาแอฟริกันที่แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมของทาสและจิตวิญญาณของพวกเขา

ในการเปลี่ยนแปลงและการดัดแปลงภาษาเหล่านี้นิยมใช้คำเพื่อกำหนดอาหารและอาหารบางประเภทชื่อของเครื่องดนตรีลีลาการเต้นสมุนไพรและอื่น ๆ

คำศัพท์บางคำที่สามารถเน้นได้ ได้แก่ malanga, conga, cod, orisha, yam, candonga และอื่น ๆ ที่ใช้ในปัจจุบัน

2.- ศาสนา

ควรสังเกตว่าคุณภาพของเผ่าพันธุ์ผิวดำที่มีอิทธิพลมากที่สุดในอเมริกาคือความเชื่อและพิธีกรรมทางศาสนาซึ่งนอกเหนือไปจากการเป็นทาสและอาศัยอยู่ในดินแดนอเมริกาเป็นเวลานาน

บางส่วนของความเชื่อเหล่านี้ยังคงอยู่ในปัจจุบันและสามารถระบุได้ดังต่อไปนี้ตามประเทศของพวกเขา: ในบราซิลศาสนาอุมบันดาได้แพร่หลายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Santeria ปรากฏตัวและกำหนดในคิวบาในศตวรรษที่ 19 มาจากชนเผ่า Yoruba แห่งแอฟริกา ในตรินิแดดและโตเบโกความเชื่อของ Shango กษัตริย์ของศาสนา Yoruba ถูกสารภาพ; ในจาเมกานับถือศาสนา Obeah และ Myalism; ในเฮติวูดู; และในสหรัฐอเมริกาแนวปฏิบัติทั้งหมดนี้เกี่ยวกับต้นกำเนิดของแอฟริกาได้ถูกเปลี่ยนไปและไม่สามารถระบุตัวตนได้

มีการกล่าวกันว่าวัฒนธรรมอเมริกันแม้ว่าจะไม่ได้รักษาประเพณีทางศาสนาไว้อย่างสมบูรณ์ แต่ก็ยังคงรักษาความเป็นแอฟริกันหรือร่องรอยของแอฟริกันไว้ในดนตรีและการเต้นรำ

ลูกหลานชาวแอฟริกันหลายคนรับนับถือคริสต์ศาสนาและก่อตั้งคริสตจักรสีดำในสหรัฐอเมริกาซึ่งมีส่วนสนับสนุนการเติบโตของคริสตจักรโปรเตสแตนต์โดยทั่วไป

ตามที่ชาวแอฟริกันอเมริกันหลายคนระบุว่าการระบุตัวตนกับทวีปแอฟริกาไม่จำเป็นต้องขึ้นอยู่กับศาสนา

3.- ดนตรี

ด้วยความปรารถนาที่จะแสดงให้เห็นถึงพิธีกรรมและจังหวะดนตรีของพวกเขาชาวแอฟริกันจำนวนมากในสถานที่ต่างๆมีความรู้สึกอยากสร้างและสร้างเครื่องดนตรีดั้งเดิมขึ้นมาใหม่เพื่อระบายความตึงเครียดจากการแสวงหาผลประโยชน์ที่พวกเขาได้รับและแสดงอารมณ์ของพวกเขา

พวกเขาแสดงออกถึงรูปแบบของการประท้วง แต่พวกเขาก็ชื่นชมยินดีกับจังหวะกลองด้วยการเต้นรำที่รวมถึงการเคลื่อนไหวของสะโพกมือและเท้า การแสดงออกเหล่านี้เป็นผลมาจากดนตรีแอฟริกัน - อเมริกันที่พัฒนามาจนถึงปัจจุบัน

จังหวะดนตรีที่มีรากฐานมาจากแอฟริกันเช่น merengue, salsa, samba, การเต้นรำและจังหวะอื่น ๆ ที่ถือว่าเป็นเรื่องปกติของบางภูมิภาคสามารถพบได้ในละตินอเมริกาและสร้างประวัติศาสตร์และโครงสร้างทางวัฒนธรรมทั้งหมด

4. - การทำอาหาร

เมื่อชาวแอฟริกันมาถึงทวีปพวกเขาก็นำผลไม้ที่พวกเขาใช้มาด้วย

นั่นคือกรณีของปาทิลลาหรือแตงโมกล้วยสายพันธุ์ต่าง ๆ และข้าวแอฟริกันที่เดินทางมาถึงอเมริกาด้วยเรือทาส

ประเพณีการกินของทาสส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมอาหารของทวีปอเมริกาอย่างมากทั้งในส่วนผสมหรือในการเตรียมการเฉพาะที่นำมาใช้หรือเปลี่ยนรูปแบบ

ตัวอย่างเช่นอาหารที่รวมข้าวเนื้อสัตว์ผักและธัญพืชได้รับการสนับสนุนจากทาสที่ทำงานเป็นทาสในบางพื้นที่ในสหรัฐอเมริกาบราซิลโคลอมเบียเอกวาดอร์เปรูและเวเนซุเอลา อาหารจำนวนมากยังคงถูกเก็บไว้แม้ว่าจะผ่านการปรับเปลี่ยนแล้วก็ตาม

เทคนิคการทำอาหารบางอย่างที่สามารถพบได้ในอเมริกาเนื่องจากการมาถึงของชาวแอฟริกัน ได้แก่ การย่างด้วยไม้การต้มเผ็ดการผัดซอสและสตูว์ที่มีไขมันเป็นส่วนประกอบหลักและการใช้มะพร้าวในการทำขนมเช่นเดียวกับใบ ของต้นกล้วยเพื่อห่อสูตรเช่น Hallas ในเวเนซุเอลาหรือ tamales

5.- งานฝีมือ

ทาสชาวแอฟริกันมีส่วนร่วมมากมายในการสร้างบ้านเครื่องใช้ในการยังชีพตลอดจนสิ่งทอที่ทำด้วยใบปาล์มเพื่อทำหม้อภาชนะเก็บของและผ้าคลุมเตียง

อาจกล่าวได้ว่าอิทธิพลที่ชาวแอฟริกันมีส่วนทำให้ทวีปอเมริกายังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้และต้องขอบคุณพวกเขาความก้าวหน้าและการพัฒนาที่เกิดขึ้นในพวกเขาซึ่งสิ่งเหล่านี้โดดเด่น: สิ่งของในครัวผ้าห่มที่นอนการต่อเรือสถาปัตยกรรมช่างไม้และ โรงหล่อ

6. - ยา

การแพทย์แผนโบราณของแอฟริกันมีพื้นฐานมาจากหมอผู้เชี่ยวชาญและผู้ที่มีตำแหน่งทางศาสนาสูงซึ่งให้ความรู้ด้านการรักษาที่พวกเขาได้ศึกษาจากธรรมชาติและสมุนไพรรวมทั้งการผสมผสานพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์

หมอที่เป็นลูกหลานชาวแอฟโฟรเกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมและรู้ดีว่านี่คือวิธีการสร้างโครงสร้างทางสังคมของพวกเขา พวกมันสามารถรักษางูกัดไข้และโรคภัยไข้เจ็บอื่น ๆ ได้ด้วยพืชที่ธรรมชาติมอบให้

ความรู้นี้เป็นบรรพบุรุษและถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นและมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมลาตินอเมริกาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่ล่อแหลมห่างไกลจากทีมแพทย์มืออาชีพ

7. - วัฒนธรรม

มรดกทางวัฒนธรรมของชาวแอฟริกันในอเมริกามีลักษณะทางคติชนที่หลากหลายตั้งแต่เสื้อผ้าเพลงดนตรีและความเชื่อ วิธีการสอนแบบแอฟริกันและการถ่ายทอดทางวัฒนธรรมตั้งอยู่บนพื้นฐานของการสอนปากเปล่าและการเลียนแบบ

ด้วยความสามารถในการแสดงขนบธรรมเนียมของพวกเขาด้วยท่าทางและการสวดมนต์พวกเขาสามารถพัฒนากระบวนการแปลงวัฒนธรรมแอฟโฟร - อเมริกันและแอฟโฟร - แคริบเบียน

ส่วนผสมดังกล่าวสามารถพบเห็นได้ในประเทศในละตินอเมริกาเช่นโคลอมเบียกับชาวแอฟโฟร - โคลอมเบียในอุรุกวัยกับชาวแอฟโฟร - อุรุกวัยและในลักษณะเดียวกันในเวเนซุเอลาอาร์เจนตินาบราซิลเอกวาดอร์เปรูเม็กซิโกและโบลิเวีย

8.- กีฬา

สาขาวิชาเช่นฟุตบอลชกมวยบาสเก็ตบอลและโดยเฉพาะกรีฑามีรากฐานมาจากแอฟริกัน ในความเป็นจริงนักกีฬาที่โดดเด่นที่สุดมักเป็นคนผิวดำแอฟริกันอเมริกันและแอฟโฟร - แคริบเบียน

เนื่องจากโหงวเฮ้งการสร้างกายวิภาคและกล้ามเนื้อทำให้พวกเขาสามารถแสดงได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นในบางสาขาวิชาเช่นพวกเขาไม่เคยขาดในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและการแข่งขันระดับนานาชาติที่พวกเขาโดดเด่นในเรื่องคุณสมบัติและความสามารถ

อ้างอิง

1. John Michael Vlach มีรากฐานมาจากแอฟริกาเติบโตในอเมริกา สืบค้นจาก: nationalhumanitiescenter.org
2. Jocelyne Sambira การค้าทาส. ที่มา: un.org
3. ประธานและเพื่อนของวิทยาลัยฮาร์วาร์ด จากแอฟริกาถึงอเมริกา ที่มา: pluralism.org
4. จอห์นเอ. เดวิส อิทธิพลของชาวแอฟริกันต่อวัฒนธรรมอเมริกัน (1954) เล่ม 354, Africa in Motion
5. Dontaira Terrell ผลกระทบที่บอกเล่าของวัฒนธรรมแอฟริกันต่อวัฒนธรรมอเมริกัน ที่มา: atlantablackstar.com
6. Rebecca Gross อิทธิพลของแอฟริกาต่อวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกา ที่มา: arts.gov.