- วัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของกัวเตมาลา
- - มายา
- ใหม่พบ
- - ลาดิโนส
- - การีฟูนาส
- - ซินคัส
- - Uspantekos
- - เต็กติโกส
- - สิปากาเพนเซ่
- - สกุลปุลเทโก
- - Kekchi
- - Q'anjob'al
- - Poqomchí (กลุ่มชาติพันธุ์)
- - โพโคมัม
- - โมแพน
- อ้างอิง
วัฒนธรรมของประเทศกัวเตมาลารวมถึงอารยธรรมทุกคนที่ทำให้ชีวิตในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์นี้ในสมัยโบราณและในบางวิธีกำหนดสาระสำคัญของชาวกัวเตมาลาในวันนี้
มีสังคมดั้งเดิมมากมายที่เกิดขึ้นและพัฒนาขึ้นในประเทศอเมริกากลางนี้ ความหลากหลายนี้เป็นผลมาจากความหลากหลายในแง่ของภูมิศาสตร์และภูมิประเทศที่กัวเตมาลานำเสนอ: อารยธรรมโบราณที่แตกต่างกันได้รับการพัฒนาบนชายฝั่งที่ราบสูงและที่ราบ
ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากัวเตมาลาเป็นฉากของความหลากหลายทางชาติพันธุ์ที่สำคัญซึ่งเป็นพื้นฐานในยุคก่อนสเปนและสะท้อนให้เห็นในภาษาศาสนาการแสดงการทำอาหารและศิลปะที่หลากหลายซึ่งสืบเนื่องมาจากยุคนั้น
วัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของกัวเตมาลา
- มายา
การตั้งถิ่นฐานของชาวมายันครอบคลุมดินแดนกัวเตมาลาทั้งหมด นี่แสดงให้เห็นว่ามีแหล่งโบราณคดีจำนวนมากที่พบในประเทศนี้ ในความเป็นจริงเมืองที่เก่าแก่ที่สุดในที่ราบลุ่มของชาวมายันอยู่ในเขตPeténของกัวเตมาลา
เมืองนี้ถูกเรียกว่าNakbéและเชื่อกันว่าสิ่งก่อสร้างที่ใหญ่ที่สุดที่พบในนั้นมีอายุย้อนไปถึง 750 ปีก่อนคริสตกาล ค. โดยประมาณ.
ในหุบเขากัวเตมาลายังมีเมืองใหญ่อีกเมืองหนึ่งที่ถูกยึดครองมาประมาณสองพันปีนั่นคือKaminaljuyú ในทางกลับกันไปยังพื้นที่ที่สูงที่สุดของกัวเตมาลาเมือง Q'umarkaj เป็นหนึ่งในเมืองที่สำคัญที่สุดของจักรวรรดิ
หลังเป็นหนึ่งในผู้ที่มีอิทธิพลมากที่สุด: จากที่นั่นการเข้าถึงเงินฝากของชาวออบซิเดียนของภูมิภาคได้รับการควบคุมและเป็นหนึ่งในสถานที่ที่สนามเด็กเล่นของชาวมายันยังคงใช้งานได้แม้ในช่วงแรกของการอยู่ร่วมกันระหว่างชาวสเปนและ ชาวพื้นเมือง ถูกยึดครองโดยชาวสเปนในปี 1524
กัวเตมาลาเป็นพื้นที่ที่เกิดการเขียนของชาวมายันตอนต้นซึ่งเกิดขึ้นในช่วงปีสุดท้ายของคริสต์ศตวรรษที่ 1 ค.
ใหม่พบ
ในปี 2018 กลุ่มนักวิจัยพบซากปรักหักพังของวัฒนธรรมมายา 60,000 แห่งที่อยู่ในป่ากัวเตมาลา เชื่อกันว่าระหว่าง 10 ถึง 15 ล้านคนอาศัยอยู่ที่นั่น
การค้นพบนี้เกิดขึ้นได้ด้วยการใช้เทคโนโลยี LiDAR แบบใหม่ซึ่งแปลจากภาษาอังกฤษหมายถึง "การตรวจจับและการวัดภาพเลเซอร์"
- ลาดิโนส
คำว่า Ladino หมายถึงกลุ่มลูกครึ่งที่เกิดขึ้นในช่วงปลายยุคอาณานิคม ตามที่นักวิจัย Severo MartínezPeláez Ladinos เกิดขึ้นจากการผสมผสานของ Mulattoes คนพื้นเมืองลูกครึ่งสเปนแซมโบสและคนผิวดำ
ในสมัยอาณานิคมคำนี้ถือเป็นการดูถูกเนื่องจากใช้เพื่อระบุใครก็ตามที่ไม่ใช่ชาวสเปนครีโอล (ลูกหลานของสเปน) หรือชนพื้นเมือง ยิ่งไปกว่านั้นภายใน Ladinos ยังมีรูปแบบที่แตกต่างกันซึ่งทำให้ยากยิ่งขึ้นสำหรับพวกเขาที่จะคิดเป็นกลุ่มเล็ก ๆ
Ladinos ตั้งอยู่ในพื้นที่ชนบทซึ่งพวกเขาเกิดขึ้นใหม่ในฐานะชุมชนชาวนาเป็นหลักและในที่สุดพวกเขาก็มีอำนาจทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ในภูมิภาคนี้
รายงานระบุว่าในปีพ. ศ. 2367 ชาวลาดิโนสประกอบด้วยทั้งชั้นสังคมที่ได้รับความนิยมสูงสุด (มีทรัพยากรทางเศรษฐกิจน้อยกว่า) และตั้งอยู่ในจุดกึ่งกลางและด้วยความสนใจในการปลดปล่อยซึ่งประกอบด้วยศิลปินนักบวชเกษตรกรครูและผู้เชี่ยวชาญ
ในอดีตเนื่องจากกัวเตมาลาเป็นอาณานิคมมีการเผชิญหน้าและความไม่ลงรอยกันระหว่างชาวครีโอลลาดิโนสและชนพื้นเมืองและนักวิชาการในพื้นที่ระบุว่าสิ่งนี้บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาวกัวเตมาลาในพื้นที่เกษตรกรรมในช่วงศตวรรษที่ 19 และ 20
- การีฟูนาส
Garífunaเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์กัวเตมาลาที่มีประชากรมากที่สุด ที่มา: Peace Corps
เป็นชุมชนที่เกิดจากการหลอมรวมกันระหว่างชาวแอฟริกันและกลุ่มชาติพันธุ์พื้นเมืองอาราฮัวโกและแคริบเบียน Garífunoกลุ่มแรกเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1635 ในศตวรรษที่สิบเจ็ดบนเกาะ San Vicente; แม้ในปัจจุบันภาษาของชุมชนนี้ (ภาษาอาราวัค) มีคนพูดถึงประมาณ 90,000 คน
ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวการีฟูนากลุ่มแรกเดินทางมาจากแอฟริกาตะวันตกไปยังชายฝั่งทะเลหนีภัยคุกคามจากการถูกกดขี่และครั้งหนึ่งพวกเขาเกี่ยวข้องกับกลุ่มชาติพันธุ์ Arawak ด้วยกลยุทธ์การแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์นี้ทำให้พวกเขาหลีกเลี่ยงการเป็นทาสได้
ต่อมากลุ่มนี้ต่อสู้อย่างหนักกับอังกฤษและแม้จะต่อต้านมาก แต่ในปี 1796 พวกเขาก็ต้องยอมจำนน สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยนัยว่าการกระจัดกระจายของGarífunaซึ่งในที่สุดในศตวรรษที่ 19 ก็ได้ก่อตั้งเมืองในกัวเตมาลา (Livingstone) ที่ซึ่งพวกเขาตั้งรกราก
ภาษา Arawak ซึ่งยังคงปรากฏอยู่ในวัฒนธรรมGarífunaประกอบด้วยองค์ประกอบของฝรั่งเศสสเปนอังกฤษและแอฟริกันซึ่งแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายที่มา
- ซินคัส
ครอบครัว Xinca ตั้งรกรากอยู่ในกัวเตมาลาตะวันออกและประกอบด้วยชนพื้นเมืองจากอเมริกาใต้ที่ย้ายไปยังดินแดนเหล่านี้จากเทือกเขาแอนดีส
กลุ่มชนพื้นเมืองนี้ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในแผนกปัจจุบันของ Escuintla, Jutiapa, Santa Rosa และ Chiquimula เป็นต้นและช่วงเวลาที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือระหว่าง 900 ถึง 1100 AD ค.
ในช่วงปี 1524 ผู้พิชิตชาวสเปนได้มาถึงที่ตั้งถิ่นฐานของ Xinca และฝ่ายหลังพ่ายแพ้แม้จะมีการต่อต้านอย่างรุนแรงก็ตาม ตามที่นักประวัติศาสตร์ Bernal Díaz del Castillo กล่าวว่าการพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในปี 1575
ปัจจุบันมีบันทึกว่ามีเพียง 200 คนเท่านั้นที่ยังคงพูดภาษาซินก้า จำนวนประชากรของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ลดลงเมื่อเวลาผ่านไปแม้ว่าจะยังมีตัวแทนที่สนับสนุนการช่วยเหลือวัฒนธรรมนี้ก็ตาม
- Uspantekos
กลุ่มชาติพันธุ์นี้มีต้นกำเนิดของชาวมายันและปัจจุบันอาศัยอยู่ในเขตปกครองของ El Quichéโดยเฉพาะในเขตเทศบาล San Miguel de Uspantán
บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่า uspanteks มีต้นกำเนิดในช่วง 600 และ 500 ปีก่อนคริสตกาล C. นิคมที่รู้จักกันแห่งแรกตั้งอยู่ในเมือง San Sigüan
การขยายตัวเกิดขึ้นอย่างทวีคูณและ uspanteks ก็ย้ายไปยังเมืองต่างๆซึ่ง Chiyutales และCalantéโดดเด่น
Uspanteks มีลักษณะที่ดุร้ายในการต่อสู้ Gaspar ÁriasDávilaของสเปนเป็นผู้นำปฏิบัติการพิชิตครั้งแรกในปี 1529 และจบลงด้วยการบาดเจ็บและพ่ายแพ้ เป็นช่วงความพยายามครั้งที่สามในการพิชิตซึ่งดำเนินการโดย Francisco Castellanos เมื่อ Uspanteks พ่ายแพ้
ปัจจุบันมีประมาณ 3,000 คนที่พูดภาษา Uspantek สมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์นี้เชื่อมโยงกับงานของแผ่นดินและการผลิตงานหัตถกรรมด้วยผ้าฝ้าย
- เต็กติโกส
แผนก Huehuetenango เป็นที่ตั้งของกลุ่มชาติพันธุ์ Tektitekos ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่ชายแดนระหว่างกัวเตมาลาและเม็กซิโก ในความเป็นจริงกลุ่มนี้ยังมีอยู่อย่างแพร่หลายในเม็กซิโก
ยังคงมีตัวแทนของครอบครัวพื้นเมืองนี้ที่รักษาประเพณีเช่นภาษา อย่างไรก็ตามการนับจำนวนผู้พูดภาษานี้ให้ถูกต้องเป็นเรื่องยาก: บันทึกระบุว่ามีตั้งแต่ 1,100 ถึง 6,000 คนชนพื้นเมืองกลุ่มนี้เป็นกลุ่มที่ถูกคุกคามมากที่สุดและมีความเสี่ยงที่จะหายตัวไปมากที่สุด
- สิปากาเพนเซ่
ปัจจุบัน Sipakapenses อาศัยอยู่ในเขตปกครองของ San Marcos ทางตะวันตกเฉียงใต้ของกัวเตมาลา ในตอนแรกสมาชิกของกลุ่มนี้อยู่รวมกันเป็นกลุ่มชาติพันธุ์Quiché แต่ในที่สุด Sipakapenses ก็แยกตัวออกจากกลุ่มหลัง
บ้านที่มีลักษณะเฉพาะของกลุ่มชาติพันธุ์นี้สร้างด้วยอะโดบีสำหรับผนังและฟางสำหรับหลังคา ปัจจุบันแนวทางปฏิบัติทางเศรษฐกิจหลักที่พวกเขาดำเนินการเกี่ยวข้องกับงานช่างไม้การเกษตรการพาณิชย์และการก่ออิฐ
- สกุลปุลเทโก
กลุ่มชาติพันธุ์นี้มีต้นกำเนิดของชาวมายันและมีภาษาที่มีชื่อเดียวกัน ภาษานี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาQuiché คาดว่าปัจจุบัน Sakapulteca มีประชากรประมาณ 14,000 คน
สมาชิกของประชากรกลุ่มนี้ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของกัวเตมาลาในเขต El Quiché (โดยเฉพาะในเขตเทศบาล Sacapulas)
- Kekchi
คนพื้นเมืองเหล่านี้ยังมีอยู่ในเบลีซและมีต้นกำเนิดของชาวมายัน ในตอนแรกพวกเขาตั้งรกรากอยู่ทางตอนเหนือของกัวเตมาลาและต่อมาพวกเขาย้ายไปยึดครองพื้นที่ทางตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือของดินแดน
เป็นชุมชนขนาดใหญ่ที่รวมพื้นที่ของเม็กซิโกเบลีซฮอนดูรัสและเอลซัลวาดอร์
ภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์นี้มีชื่อเดียวกันคือKekchíและมีลักษณะเด่นคือเป็นภาษาที่แพร่หลายและใช้มากที่สุดในปัจจุบันโดยประชากรที่มีต้นกำเนิดมายัน
- Q'anjob'al
บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่าผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกของกลุ่มชาติพันธุ์นี้มาจากเม็กซิโก พื้นที่ที่พวกเขาตั้งรกรากคือ Sierra de los Chucumatanes ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของกัวเตมาลา
พื้นที่นี้ถือเป็นบันทึกทางโบราณคดีที่สำคัญเนื่องจากมีการพบตัวอย่างต่างๆของการแสดงออกทางวัฒนธรรมและประเพณีของกลุ่มชาติพันธุ์ Q'anjob'al ที่นั่น
องค์ประกอบลักษณะหนึ่งของครอบครัวพื้นเมืองนี้คือโลกทัศน์ของพวกเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ ปัจจุบันสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์ Q'anjob'al อาศัยอยู่ในแผนก Huehuetenango
- Poqomchí (กลุ่มชาติพันธุ์)
ตามบันทึกล่าสุดมีผู้พูดภาษาโปกอมชิประมาณ 95,000 คนซึ่งเป็นแบบฉบับของกลุ่มชาติพันธุ์พื้นเมืองนี้
ในช่วงศตวรรษที่ 16 ครอบครัวนี้มีผู้ตั้งถิ่นฐานจำนวนมากเนื่องจากมีอาณาเขตครอบคลุมมากขึ้น
ในบรรดาลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของPoqomchíการก่อสร้างศูนย์ทางศาสนาและพิธีการต่างๆที่มีองค์ประกอบที่ทันสมัยโดดเด่น ซากศพเหล่านี้ถูกพบในเขตเทศบาลTucurú, Tactic และ Rabinal ในปัจจุบันเป็นต้น
- โพโคมัม
ปัจจุบันสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์ Poqoman อาศัยอยู่ในเขตเทศบาลเมืองPalínในเขต Escuintla
ด้วยความตั้งใจที่จะรักษาขนบธรรมเนียมของครอบครัวพื้นเมืองนี้จึงมีการริเริ่มด้านการศึกษาและการให้ข้อมูลที่แตกต่างกันในภาคส่วนนี้ ตัวอย่างนี้คือการสร้างสมาคมวัฒนธรรม Poqomam Qawinaqel ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมการใช้ภาษา Poqomam ในหมู่เด็กทารก
ความคิดริเริ่มอีกประการหนึ่งในเรื่องนี้คือการสร้างชุมชนภาษาโปโคมัมซึ่งติดอยู่กับ Academy of Mayan Languages of Guatemala ซึ่งเปิดสอนหลักสูตรภาษาสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าสู่วัฒนธรรมนี้
- โมแพน
เดิม Mopan อาศัยอยู่ในแผนกPetén พวกเขาต่อต้านการโจมตีของผู้พิชิตที่นั่นจนกระทั่งในปี 1600 พวกเขาพ่ายแพ้และกลายเป็นทาส
สมาชิกส่วนใหญ่ของกลุ่มชาติพันธุ์ละทิ้งประเพณีของตนโดยยอมจำนนต่อคาทอลิกเป็นศาสนาหลัก การสำรวจสำมะโนประชากรครั้งสุดท้ายที่บันทึกไว้ดำเนินการในปี 2543 ในเวลานั้นมีสมาชิกเกือบ 3,000 คนของกลุ่มชาติพันธุ์ Mopan ในกัวเตมาลา
อ้างอิง
- “ นวจัมนาคอามโปกอม Q'orb'al?” (2019) บน YouTube สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก YouTube: youtube.com
- Arroyo, B. "วัฒนธรรมของกัวเตมาลา" ในโบราณคดีเม็กซิกัน สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จากArqueología Mexicana: arqueologíamexicana.mx
- "วัฒนธรรมแห่งกัวเตมาลา" ใน Don Quijote. สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2019 จาก Don Quijote: donquijote.org
- Torres, A. “ Uspantekos” ใน Centzuntli สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Centzuntli: cetzuntli.blogspot.com
- "Uspanteco (กลุ่มชาติพันธุ์)" ในวิกิพีเดีย สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- "ซินคัสในกัวเตมาลา" ใน Mundo Chapín สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Mundo Chapín: mundochapin.com
- "The Garífuna" ใน Don Quijote สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2019 จาก Don Quijote: donquijote.org
- Taracena, A. "Guatemala: from miscegenation to ladinization" ใน Latin American Network Information Center สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Latin American Network Information Center: lanic.utexas.edu
- López, J. "The world upside down: on ladinos who want to be mayans in Guatemala" in Amérique Latine, histoire y mémoire. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จากAmérique Latine, ประวัติศาสตร์ y mémoire: journals.openedition.org
- "วัฒนธรรมของชาวมายัน" ในวิกิพีเดีย. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- "ซากปรักหักพังของชาวมายันที่น่าประทับใจซึ่งค้นพบด้วยเทคโนโลยีเลเซอร์ใหม่ในป่ากัวเตมาลา" ใน BBC Mundo สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก BBC Mundo: bbc.com
- "Teco" ในโบราณคดีเม็กซิกัน. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จากArqueología Mexicana: arqueologíamexicana.mx
- “ Pueblo textiteko” ในแผนที่ทางสังคมศาสตร์ของชนพื้นเมืองในละตินอเมริกา สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Atlas Sociolinguistic of Indigenous Peoples ในละตินอเมริกา: atlaspueblosindigenas.wordpress.com
- "Ketchí (ชาติพันธุ์)" ในวิกิพีเดีย สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- "Sacapulteco (กลุ่มชาติพันธุ์)" ใน Wikipedia สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- Gómez, C. "ภาษาโปโคมัมการต่อต้านของผู้คน" ในการอยู่รอดทางวัฒนธรรม. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จากการอยู่รอดทางวัฒนธรรม: culturalsurvival.org
- Caballero, D. "อัตลักษณ์มายา - โปกอมชิของกัวเตมาลาในการแสดงออกทางจิตวิญญาณและศาสนา" ใน Revista de Estudios Sociales สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จากวารสารสังคมศึกษา: journals.openedition.org
- “ Poqomchí (กลุ่มชาติพันธุ์)” ใน Wikipedia สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- "Q'anjob'al (ชาติพันธุ์)" ในวิกิพีเดีย สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- "Pueblo Mopán" ในวิกิพีเดีย สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org