- ประเพณี
- สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
- วันของนักบุญทั้งหมด
- กำหนดเอง
- การแลกเปลี่ยนขนมปังกับน้ำผึ้ง
- ชุมชน
- เนื้อเยื่อ
- อาหาร
- Kak'ik
- ศาสนา
- เพลง
- เสื้อผ้า
- อ้างอิง
วัฒนธรรมของกัวเตมาลาได้รับอิทธิพลจากหลากหลายเชื้อชาติ เป็นประเทศในอเมริกากลางที่มีการพูดภาษาและภาษาถิ่นประมาณ 21 ภาษา 60% ของผู้คนเป็นชนพื้นเมืองซึ่งทำให้เป็นประเทศที่มีประชากรพื้นเมืองมากที่สุดในโลก
ความหลากหลายทางชีวภาพที่หลากหลายและหลากหลายของดินแดนเกิดจากภูมิประเทศที่เป็นภูเขา นอกจากนี้ความคิดทางนิเวศวิทยาของชาวกัวเตมาลาซึ่งได้รับมาจากบรรพบุรุษของชาวมายันทำให้กัวเตมาลาเป็นหนึ่งใน 25 ประเทศที่มีความหลากหลายของต้นไม้มากที่สุดในโลก

Streets of Antigua, Guatemala City
ภาพโดย Otto Garcia จาก Pixabay
ชุมชนพื้นเมืองหลายแห่งในประเทศรักษาความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับธรรมชาติ ในระบบความเชื่อของคุณทุกคนเป็น "ลูกของแผ่นดิน" เช่นเดียวกับพืชและสัตว์ ด้วยเหตุนี้การดูแลและเคารพ "พระแม่ธรณี" จึงเป็นหนึ่งในเสาหลักของความคิดของชาติ
กัวเตมาลามีการตั้งถิ่นฐานทางโบราณคดีหลายแห่งในเมืองโบราณของชาวมายันซึ่งมีการค้นพบสถานที่ต่างๆเช่นNakbéซึ่งเป็นรัฐทางการเมืองแห่งแรกในอเมริกาที่รู้จักกันในชื่อ Kingdom of Kan
อารยธรรมของชาวมายันได้รับการกล่าวขานถึงระบบการเขียนสถาปัตยกรรมคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ขั้นสูงซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่พัฒนาและซับซ้อนที่สุดในยุคนั้น
ประเพณี
สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
มีวันที่มาจากหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมายัน Popol Vuh โดยปกติการเต้นรำจะแสดงในเทศกาลซานเซบาสเตียนหรือในช่วงคาร์นิวัล ในจัตุรัสหรือถนนพวกเขาติดตั้งเสายาวหลายเมตรซึ่งชายสองคนแขวนเชือกจากด้านบนในขณะที่นักเต้นเต้นรำไปกับดนตรีระนาดเป็นพื้นหลัง
วันของนักบุญทั้งหมด
มีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันที่ 1 พฤศจิกายน ประชากรทำว่าวขนาดยักษ์ที่บินผ่านท้องฟ้าไปถึงสุสานประดับหลุมศพของคนที่พวกเขารักซึ่งพวกเขาจดจำและเป็นเกียรติในวันนี้
กำหนดเอง
วัฒนธรรมของกัวเตมาลาได้รับอิทธิพลอย่างเห็นได้ชัดจากความโดดเด่นของคริสตจักรคาทอลิกซึ่งนำโดยสเปนในปี 1523
การแลกเปลี่ยนขนมปังกับน้ำผึ้ง
ระหว่างครอบครัวและเพื่อนเป็นประเพณีที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดทางศาสนา ครอบครัวทำขนมปังที่บ้านจากนั้นแลกเปลี่ยนกับคนที่รักซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการรวมกลุ่มความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน
ชุมชน
ชาวกัวเตมาลามีความรู้สึกเป็นครอบครัวและ "ความคิดร่วม" ฝังรากลึกในขนบธรรมเนียมของพวกเขา เป็นเรื่องปกติมากที่สมาชิกในครอบครัวเดียวกันจะอยู่ใกล้ชิดกันมากในถนนหรืออาคารเดียวกัน การเผชิญหน้าทางสังคมทั้งหมดเกี่ยวข้องโดยตรงกับความสามัคคีในครอบครัวและการให้เกียรติผู้สูงอายุ
เนื้อเยื่อ
ในกัวเตมาลาเป็นองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์ สีการออกแบบและวิธีการสร้างเผยให้เห็นพื้นที่ที่สร้างขึ้นในทันที แนวปฏิบัตินี้ย้อนกลับไปในสมัยของชาวมายันซึ่งมีการแต่งกายด้วยเครื่องทอผ้าด้านหลังซึ่งเป็นเครื่องจักรที่ยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน

ผ้าเป็นส่วนพื้นฐานของวัฒนธรรมของกัวเตมาลา
ภาพโดย DEZALB จาก Pixabay
บางชุมชนในงานทอผ้าของพวกเขาใช้ลายเส้นแนวนอนที่แยกภาพเพื่อให้พวกเขามีความหมายเชิงจักรวาล คนอื่น ๆ สร้างแต่ละชิ้นด้วยลวดลายที่ "ไม่ซ้ำกัน" ซึ่งใช้เป็นตัวบ่งชี้สำหรับครอบครัวของพวกเขาหรือเพื่อบอกเล่าเรื่องราวที่เฉพาะเจาะจง
อาหาร
เป็นหนึ่งในอาหารกัวเตมาลาทั่วไปที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในโลกโดยมีการปรุงตั้งแต่สมัยอาณานิคม เป็นส่วนผสมของไส้กรอกผักน้ำซุปและชีสซึ่งในบางครอบครัวต้องใช้เวลาเตรียมการหลายสัปดาห์
สามารถใส่ส่วนผสมได้มากกว่า 50 ชนิด ได้แก่ ไข่ไส้กรอกหน่อไม้ฝรั่งถั่วชิกพีในน้ำผึ้งข้าวโพดมันสำปะหลังชีสแฮมหัวหอมกะหล่ำดอกไก่โชริโซ
Kak'ik
เป็นซุปไก่งวงที่ประกาศให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของกัวเตมาลาในปี 2550 ชื่อของมันมีที่มาของชาวมายันและมีความหมายว่า "สีแดง" และ "พริก" จานนี้ใช้ขาไก่งวงปรุงในน้ำซุปที่ทำจากมะเขือเทศพริกชี้ฟ้าและเครื่องเทศต่างๆ เสิร์ฟพร้อมข้าวหรือทามาเล่ที่ทำจากใบตอง
ศาสนา
รัฐธรรมนูญกำหนดให้กัวเตมาลาเป็นรัฐฆราวาสและส่งเสริมการแสดงออกอย่างเสรีของทุกความเชื่อ อย่างไรก็ตามศาสนาที่มีนักบวชมากที่สุดในประเทศคือคาทอลิกและผู้เผยแพร่ศาสนาแม้ว่าการผสมผสานระหว่างศาสนาเหล่านี้กับจิตวิญญาณของชาวมายันเป็นเรื่องปกติมาก
ประชากรมีแนวโน้มที่จะให้ความสำคัญอย่างมากกับการดูแลสิ่งแวดล้อมซึ่งพวกเขาเห็นว่าเป็นระบบนิเวศที่ยอดเยี่ยมที่ทุกคนมีความสัมพันธ์กัน สิ่งนี้เกิดขึ้นจากวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของพวกเขาซึ่งความเชื่อมีรากฐานมาจากธรรมชาติและจักรวาลวิทยา
สมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มออกเดินนานเพื่อหาแหล่งน้ำที่พวกเขาสามารถอาบได้ วิธี จำกัด การเข้าถึงน้ำนี้เสริมสร้างความเชื่อที่ว่ามันเป็นแหล่งที่มาของชีวิตและเป็นส่วนพื้นฐานของจักรวาลดังนั้นจึงต้องได้รับการเคารพ
เพลง
กัวเตมาลามีรูปแบบดนตรีที่หลากหลายจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ตามเนื้อผ้าดนตรีของชาวมายันประกอบด้วยเครื่องดนตรีประเภทต่างๆเช่นไม้อ้อและขลุ่ยกระดูกโอคารินาสและภาชนะสำหรับเป่านกหวีด การเคาะมีองค์ประกอบเช่นกระดองเต่าและ tunkules (ลำต้นของต้นไม้ที่กลวงออก)
การเข้ามาของชาวสเปนในกัวเตมาลาทำให้เกิดการผสมผสานของดนตรีสเปนกับแอฟโฟร - แคริบเบียน สิ่งนี้จะส่งผลให้มีการยอมรับระนาดซึ่งเป็นระนาดชนิดหนึ่งที่มีรากไม้แอฟริกันเป็นเครื่องดนตรีประจำชาติและเป็นองค์ประกอบสำคัญในงานวัฒนธรรมใด ๆ ในประเทศ
เสื้อผ้า
เสื้อผ้าขึ้นอยู่กับเขตเทศบาลเป็นอย่างมากสำหรับชาวกัวเตมาลาการผสมผสานองค์ประกอบของเสื้อผ้า (สีวัสดุเทคนิคการทอผ้า) เป็นสัญญาณบ่งบอกเอกลักษณ์ของครอบครัวหรือภูมิภาคนั้น ๆ ในทำนองเดียวกันเสื้อผ้าในกัวเตมาลาสะท้อนให้เห็นว่าบุคคลนั้นเป็นใครและมาจากไหน
อ้างอิง
- Nàjera, M. (2550). พิธีกรรมของ "ไม้บิน": การประชุมของความหมาย มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโก กู้คืนจาก core.ac.uk
- วัฒนธรรมในกัวเตมาลา สืบค้นจาก donquijote.org
- Sharer, R (2012) ใครคือชาวมายา พิพิธภัณฑ์เพนน์ กู้คืนจาก penn.museum
- Garfias, R (1983) ระนาดของเม็กซิโกและอเมริกากลาง ทบทวนเพลงละตินอเมริกา. กู้คืนจาก Scholars.org
- Caal, O. (2019). 5 ศุลกากรและประเพณีของกัวเตมาลา กู้คืนจาก: idoc.pub
- Sànchez, L; วิคตอริโน, L. (2012). กัวเตมาลา: วัฒนธรรมดั้งเดิมและความยั่งยืน กู้คืนจาก colpos.mx
- ทาราเซนา, แอล. (2549). ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมในกัวเตมาลาซินเดอเรลล่าประวัติศาสตร์ Dialogues Electronic Journal of History. กู้คืนจาก redalyc.org
- กัวเตมาลา (2559). มหาวิทยาลัยแวนเดอร์บิลต์ศูนย์การศึกษาละตินอเมริกา กู้คืนจาก as.vanderbilt.edu
- ดาริโอ, C; González, J. (2000) พิธีกรรมการแบ่งปันทางสังคมความเงียบอารมณ์และการเรียกร้องความทรงจำร่วมในกรณีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในกัวเตมาลา Psicothema กู้คืนจาก psicothema.es
- GUATEMALA 2018 รายงานเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศ สถานทูตกัวเตมาลาในสหรัฐฯ กู้คืนจาก gt.usembassy.gov
- Castañón, A. (2004) "ก๊าซธรรมชาติอัตโนมัติของแผนก GUATEMALA". มหาวิทยาลัยคอคอด. กู้คืนจาก glyphos.unis.edu.gt
- FAO AQUASTAT (2015) Country Profile - กัวเตมาลา องค์การอาหารและการเกษตรแห่งสหประชาชาติ. กู้คืนจาก fao.org
- Araujo, M. (2015) กัวเตมาลา: «วัฒนธรรมเครื่องยนต์ของการพัฒนาที่สำคัญ». กู้คืนจาก revista.uca.es
- Yanes, K. (2014) «กัวเตมาลาสเปนในฐานะตัวตน: การวิเคราะห์ภาษาและวรรณกรรมย่อยในการผลิตวรรณกรรมมายาสมัยใหม่». Graduate Center, City University of New York กู้คืนจาก Academicworks.cuny.edu
- De Arathoon, B. (2005) รอยเท้ายุคก่อนสเปนในสัญลักษณ์ของสิ่งทอของชาวมายันในกัวเตมาลา กู้คืนจาก famsi.org
