- ที่มา
- กำเนิดชั่วขณะ
- ต้นกำเนิดทางปรัชญา
- ลักษณะเฉพาะ
- indeterminism
- โอกาสเป็นส่วนพื้นฐาน
- เป็นญาติ
- การเกิดขึ้นของจริยธรรม
- ปรัชญา
- คาร์ลป็อปเปอร์
- โทมัสคูห์น
- physicalism
- อ้างอิง
คร่วมสมัย ienceเป็น แนวคิดสามารถอ้างถึงสองด้านที่แตกต่างกัน แต่ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ในแง่หนึ่งมันบ่งบอกถึงกรอบเวลาที่ดำเนินการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน ในกรณีนี้เป็นศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีความก้าวหน้าอย่างมากในทุกสาขาวิชา
มิติอื่น ๆ ที่แนวคิดนี้ครอบคลุมคือการอ้างถึงปรัชญาที่เคลื่อนไหววิทยาศาสตร์ เริ่มตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 กระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ก็เปลี่ยนไปเช่นเดียวกับวิธีการ ตัวอย่างเช่นเมื่อไฮเซนเบิร์กค้นพบหลักการที่ไม่แน่นอนก่อนอื่นเขาเสนอให้เห็นว่าธรรมชาติสามารถไม่ต่อเนื่องและไม่คงที่
ที่มาของวิธีการมองเห็นแบบใหม่นี้เชื่อมโยงกับการปรากฏตัวของนักวิจัยเช่น Albert Einstein หรือ Karl Popper พวกเขาเปลี่ยนแนวความคิดเดิม ๆ ของวิทยาศาสตร์เป็นกลไกและเสนอแนวคิดใหม่ที่สอดคล้องกับธรรมชาติและความไม่แน่นอน
ที่มา
เนื่องจากคำว่า "วิทยาศาสตร์ร่วมสมัย" สามารถเข้าถึงได้จากสองมุมมองที่แตกต่างกัน - ทางโลกและทางปรัชญา - ต้นกำเนิดของมันสามารถปฏิบัติในลักษณะเดียวกันได้เช่นกัน ทั้งสองมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดจนแทบจะไม่ปรากฏแยกจากกัน
กำเนิดชั่วขณะ
ต้องเผชิญกับลัทธิประจักษ์นิยมที่ครองราชย์จนถึงเวลานั้นในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ (เริ่มแข็งแกร่งขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ) สาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ใหม่ ๆ ปรากฏว่าไม่สามารถใช้งานได้เหมือนเก่า
ในทางตรงกันข้ามการปรับปรุงทางเทคนิคมีความไม่แน่นอนมากกว่าความแน่นอน แม้ว่าพวกเขาจะขยายปรากฏการณ์ที่สามารถตรวจสอบได้อย่างมาก แต่ก็จบลงด้วยการตั้งคำถามมากกว่าคำตอบ
ในบรรดาผู้เขียนที่โดดเด่นที่สุดในแหล่งกำเนิดนั้น ได้แก่ Edwin Hubble หรือ Albert Einstein คนแรกคือผู้เขียนทฤษฎีบิ๊กแบงซึ่งเนื่องจากลักษณะของมันเองจึงไม่อนุญาตให้มีการยืนยันเชิงกลไกและเชิงประจักษ์
สำหรับไอน์สไตน์ทฤษฎีสัมพัทธภาพของเขาบ่งชี้การเปลี่ยนกระบวนทัศน์นี้โดยใช้ชื่อเท่านั้น
ในระยะสั้นมันเป็นการทำให้เข้าใจผิดของวิธีการทางวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิมโดยใช้ทัศนคติที่สำคัญยิ่งขึ้น เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะ จำกัด ทุกอย่างไว้ที่การทดลองที่มีการควบคุม แต่พวกเขาต้องยอมรับว่ามีวิธีการมากมายเท่าที่มีการวิเคราะห์ปัญหา
นับจากนั้นเป็นต้นมาวิทยาศาสตร์ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นระเบียบวินัยที่กำหนดอีกต่อไปและกลายเป็นความน่าจะเป็น ดังที่ผู้เขียนบางคนชี้ให้เห็นว่าเป็นครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์ตระหนักถึงขีด จำกัด ของตัวเอง
ต้นกำเนิดทางปรัชญา
การก้าวกระโดดครั้งใหญ่ในปรัชญาวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นในกลางศตวรรษที่ 20 จากนั้นนักปรัชญาที่แตกต่างกันสามคนได้เปิดเผยทฤษฎีเกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการที่ได้มา
คาร์ลป็อปเปอร์คนแรกของพวกเขายืนยันว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดสะสมและก้าวหน้า แต่ก็สามารถปลอมแปลงได้เช่นกัน คนที่สองคือ Thomas Kuhn ซึ่งปฏิเสธตัวละครที่ก้าวหน้าและดึงดูดความต้องการทางสังคมว่าเป็นกลไกของการค้นพบ
ในที่สุด Paul Feyerabend มองว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นอนาธิปไตยและไม่สอดคล้องกัน
ลักษณะเฉพาะ
indeterminism
Heisenberg เป็นคนแรกที่พูดถึงหลักการที่ไม่แน่นอน เป็นครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์ระบุว่าธรรมชาติไม่ต่อเนื่องและไม่ใช่สิ่งที่ตายตัวซึ่งง่ายต่อการศึกษา
สิ่งนี้ตรงข้ามกับการกำหนดปัจจัยทางวิทยาศาสตร์ซึ่งคิดว่าสามารถอธิบายความจำเพาะทั้งหมดของปรากฏการณ์ใด ๆ ได้
โอกาสเป็นส่วนพื้นฐาน
วิทยาศาสตร์ร่วมสมัยจบลงด้วยการตระหนักว่าไม่มีกฎเกณฑ์ใด ๆ ในการค้นพบ ด้วยวิธีนี้มันแทบจะหลอมรวมกับศิลปะซึ่งสามารถเดินตามเส้นทางต่างๆเพื่อไปสู่เป้าหมายได้
เป็นญาติ
ด้วยการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยเราจึงหยุดพูดถึงคำที่แน่นอน ในแง่หนึ่งจะเน้นว่าปัจจัยของมนุษย์มีผลกระทบอย่างไรเมื่อทำการทดลอง ในทางกลับกันความเป็นส่วนตัวกำลังได้รับความสำคัญเมื่อวิเคราะห์ผลลัพธ์
การเกิดขึ้นของจริยธรรม
ในศตวรรษที่ยี่สิบมีสาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์หลายสาขาปรากฏขึ้นซึ่งทำให้ชุมชนการวิจัยต้องพิจารณาผลทางจริยธรรมของสิ่งที่ค้นพบ
เรื่องต่างๆเช่นพันธุศาสตร์ชีววิทยาและอื่น ๆ มักก่อให้เกิดความขัดแย้งทางจริยธรรมและปรัชญาในแนวความคิดของวิทยาศาสตร์และการนำไปใช้
ด้วยวิธีนี้ความคิดของวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยจะถูกเข้าใจว่าหมายถึง "อย่างไร" แทนที่จะเป็น "อะไร" ไม่ใช่เรื่องเกี่ยวกับการค้นพบและวัตถุประสงค์ของการศึกษามากนักเกี่ยวกับกระบวนทัศน์ใหม่และวิธีการทำความเข้าใจวิทยาศาสตร์ที่นำไปสู่
ปรัชญา
ในขณะเดียวกันกับที่วิธีการทางวิทยาศาสตร์กำลังเปลี่ยนแปลงไปในการวิจัยเชิงปฏิบัตินักปรัชญาหลายคนก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีส่วนทำให้พวกเขาคิดกับวิทยาศาสตร์ร่วมสมัย
มีหลายประเด็นที่ทฤษฎีใหม่เหล่านี้โคจรมาพบกัน แต่ประเด็นหลักคือแนวคิดเรื่อง "ความจริง" และจะไปถึงจุดนั้นได้อย่างไร
คาร์ลป็อปเปอร์
นักเขียนที่ยิ่งใหญ่คนหนึ่งในสาขาปรัชญาวิทยาศาสตร์คือ Karl Popper วิทยานิพนธ์หลักของมันคือการพิสูจน์เชิงหักล้างซึ่งมีเพียงข้อความที่สามารถหักล้างได้เท่านั้นที่เป็นวิทยาศาสตร์
นอกจากนี้ยังเน้นถึงแนวคิดเรื่องความสามารถในการปลอมแปลงซึ่งต้องเผชิญกับความคิดเชิงบวกเชิงตรรกะ สำหรับ Popper เมื่อข้อความที่สังเกตได้แสดงว่าเป็นเท็จสามารถอนุมานได้ว่าประพจน์สากลเป็นเท็จเช่นกัน
ผู้เขียนยังคัดค้านการให้เหตุผลแบบอุปนัยเนื่องจากอาจนำไปสู่ข้อสรุปที่ไม่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่นถ้าเราเห็นเป็ดสีขาวเราสามารถอนุมานได้ว่าพวกมันเป็นสีนั้นทั้งหมด ประเด็นก็คือแม้ว่าจะมีสีเดียวกัน 100 สี แต่ข้อสรุปนั้นก็ไม่เพียงพอเช่นกัน
สำหรับ Popper วิธีนี้จะได้ข้อสรุปที่น่าจะเป็นไปได้เท่านั้นไม่แน่นอน สิ่งนี้นำไปสู่ทฤษฎีที่น่าจะเป็นไปได้ต่างๆมากมาย แต่มันไม่ได้เพิ่มความรู้ทางวิทยาศาสตร์เลย
เพื่อให้ความรู้ถูกรวมเข้าด้วยกันจำเป็นต้องละทิ้งทฤษฎีโดยใช้เหตุผลเชิงนิรนัยไม่ใช่อุปนัย
โทมัสคูห์น
Thomas Kuhn ยังมีบทบาทอย่างมากในปรัชญาวิทยาศาสตร์ร่วมสมัย ในงานของเขาเขาพยายามตอบคำถามที่เกี่ยวข้องกับระเบียบวินัยนี้และข้อสรุปของเขามีอิทธิพลอย่างมากในทศวรรษที่ผ่านมา
สำหรับผู้เขียนคนนี้วิทยาศาสตร์ไม่ได้เป็นเพียงความแตกต่างที่เป็นกลางระหว่างความเป็นจริงและทฤษฎีเท่านั้น ในเรื่องนี้มีการถกเถียงความตึงเครียดและการสนทนาระหว่างผู้สนับสนุนสมมติฐานที่แตกต่างกัน ในความเป็นจริงหลายคนจะยังคงปกป้องตำแหน่งของตนต่อไปแม้จะถูกข้องแวะก็ตามในระดับที่สูงขึ้นเมื่อมีผลประโยชน์บางอย่าง
ในทางกลับกัน Kuhn ระบุว่ามีความก้าวหน้าในขั้นตอนของวิทยาศาสตร์ปกติเท่านั้น นักปรัชญาหักล้างผู้ที่คิดว่ามีความก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องตลอดประวัติศาสตร์ทั้งหมด ตามที่เขาพูดมันเป็นการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ที่สนับสนุนความก้าวหน้าซึ่งถือเป็นการเริ่มต้นใหม่
นักปรัชญารุ่นหลังบางคนหยิบความคิดเหล่านี้ขึ้นมาและทำให้หัวรุนแรงก่อให้เกิดลัทธิสัมพัทธภาพแบบรุนแรง กระแสนี้ระบุว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าทฤษฎีใดเป็นความจริงเนื่องจากทุกอย่างขึ้นอยู่กับมุมมอง
physicalism
Physicalism เป็นอีกกระแสทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ สำหรับผู้สนับสนุนความเป็นจริงสามารถอธิบายได้ด้วยการศึกษาทางกายภาพเท่านั้น ทุกสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้ทางร่างกายจะไม่มีอยู่จริง
อ้างอิง
- รามิเรซวัลเดสกริเซิล ความซับซ้อนของวิทยาศาสตร์: ปรัชญาของวิทยาศาสตร์
ร่วมสมัย "แยก" ออกจากแนวคิดเรื่องความจริงได้อย่างไร กู้คืนจาก node50.org - Escuelapedia วิทยาศาสตร์ร่วมสมัย. ได้รับ schoolpedia.com
- มหาวิทยาลัย Ryerson วิทยาศาสตร์ร่วมสมัย. ดึงมาจาก ryerson.ca
- บรรณาธิการของสารานุกรมบริแทนนิกา เซอร์คาร์ลป็อปเปอร์ สืบค้นจาก britannica.com
- TheFamousPeople ชีวประวัติของ Thomas Kuhn สืบค้นจาก thefamouspeople.com
- Marcel, AJ, & Bisiach, E. จิตสำนึกในวิทยาศาสตร์ร่วมสมัย สืบค้นจาก psycnet.apa.org