- ประวัติศาสตร์
- การสร้างคอนสแตนติโนเปิล
- จักรพรรดิจัสติเนียน
- ลักษณะเฉพาะ
- ความคล้ายคลึงกับสถาปัตยกรรมคริสเตียน
- การวางแผนจากส่วนกลาง
- การใช้จี้
- คอลัมน์ใหม่
- การใช้กระเบื้องโมเสค
- ผลงานหลัก
- มหาวิหาร San Vitale
- โบสถ์ Hagia Sophia
- คริสตจักรแห่งสันติสุข
- อ้างอิง
สถาปัตยกรรมไบเซนไทน์เป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของจักรวรรดิโรมันตะวันออกรู้จักดีในฐานะเอ็มไพร์ไบเซนไทน์ รูปแบบของสถาปัตยกรรมนี้ได้รับอิทธิพลมาจากอนุสาวรีย์กรีกและโรมันตั้งแต่ปลายสหัสวรรษสุดท้ายก่อนคริสต์ศักราชและจุดเริ่มต้นของยุคปัจจุบัน
รูปแบบของสถาปัตยกรรมนี้เกิดขึ้นเมื่อคอนสแตนตินมหาราชตัดสินใจสร้างเมืองไบแซนเทียมใหม่ทั้งหมด หลังจากสร้างใหม่แล้วจึงเปลี่ยนชื่อเป็นคอนสแตนติโนเปิล นอกจากนี้เขายังรับผิดชอบในการสร้างโบสถ์จำนวนมากในระหว่างที่เขาอยู่ในฐานะจักรพรรดิซึ่งมีลักษณะเฉพาะของรูปแบบสถาปัตยกรรมนี้

ในเวลานั้นอาณาจักรนี้ยังไม่เป็นที่รู้จักในชื่อของไบแซนไทน์ ชื่อนี้ถูกใช้โดยนักวิชาการสมัยใหม่เพื่ออ้างถึงการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นภายในอาณาจักรโรมันด้วยการเปลี่ยนเมืองหลวงจากโรมเป็นคอนสแตนติโนเปิล จักรวรรดิและสถาปัตยกรรมแห่งนี้ยืนยาวมากว่าพันปี
ประวัติศาสตร์
สถาปัตยกรรมไบแซนไทน์มีต้นกำเนิดจากการขยายอาณาจักรโรมันไปยังยุโรปตะวันตกเฉียงใต้และแอฟริกาเหนือ ดินแดนที่ชาวโรมันยึดครองเป็นของกลุ่มวัฒนธรรมที่หลากหลายดังนั้นกระบวนการปรับตัวเข้ากับจักรวรรดิจึงช้าและมีปัญหา
ในทางกลับกันยุโรปตะวันออกซึ่งถูกครอบงำโดยชาวโรมันด้วย - มีโครงสร้างองค์กรที่ดีกว่ามาก นี่เป็นเพราะชนชาติในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนรวมกันเป็นหนึ่งเดียวทางวัฒนธรรมโดยจักรวรรดิมาซิโดเนียในอดีตและอิทธิพลทางวัฒนธรรมของกรีก
หลายต่อหลายครั้งพวกเขาพยายามแบ่งอำนาจระหว่างตะวันออกและตะวันตกเพื่อจัดระเบียบจักรวรรดิให้ถูกต้องมากขึ้น อย่างไรก็ตามความพยายามทั้งหมดที่เกิดขึ้นล้มเหลวเนื่องจากจักรพรรดิของแต่ละภูมิภาคมองว่าเป็นคู่แข่งกัน
อย่างไรก็ตามจักรพรรดิแต่ละองค์มีชุดของภารกิจที่กำหนดโดยใช้การแบ่งอำนาจ จักรวรรดิไม่เคยหยุดคิดเหมือนกัน นั่นคือแม้ว่าจะมีจักรพรรดิอยู่ทางตะวันตกและอีกองค์หนึ่งอยู่ทางตะวันออก แต่พวกเขาก็ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรโรมัน
การสร้างคอนสแตนติโนเปิล
หลังจาก Diocletian ได้สร้างการแบ่งส่วนสุดท้ายระหว่างตะวันออกและตะวันตกในปี 293 โดยการสร้าง tetrarchy (ระบบของสองจักรพรรดิและสอง Caesars ซึ่งประสบความสำเร็จหลังจากการตายของเขา) ระบบก็ล่มสลาย เมื่อคอนสแตนตินเข้ามามีอำนาจงานแรกของเขาคือการรวมจักรวรรดิอีกครั้งซึ่งเขาทำได้สำเร็จในปี 313
ในปี 330 คอนสแตนตินได้ย้ายเมืองหลวงของจักรวรรดิไปที่ไบแซนเทียม เมืองนี้อยู่ในสถานที่ที่มีสิทธิพิเศษทางภูมิศาสตร์สำหรับการค้าระหว่างเอเชียและยุโรปนอกเหนือจากการเชื่อมต่อกับทะเลดำและทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
เมื่อมีการย้ายเมืองหลวงคอนสแตนตินต้องการใช้การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ต่อนโยบายเศรษฐกิจการทหารและสถาปัตยกรรมของเมือง ในการเปลี่ยนแปลงที่เขาทำเขาได้ปฏิวัติโครงสร้างทั้งหมดของเมืองไบแซนเทียมด้วยแนวคิดใหม่ ๆ ตอนนั้นเมืองนี้มีชื่อว่าคอนสแตนติโนเปิล
โครงสร้าง“ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา” ของคอนสแตนติโนเปิลคือการเปลี่ยนแปลงที่เริ่มมาจากสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์ ในแง่ของความจริงที่ว่าผู้อยู่อาศัยเป็นชาวโรมันเช่นเดียวกับสถาปนิกรูปแบบไบแซนไทน์มีฐานในหลักการสถาปัตยกรรมโรมัน นอกจากนี้สถาปัตยกรรมโรมันยังได้รับอิทธิพลจากกรีกอยู่แล้ว
จักรพรรดิจัสติเนียน
จักรพรรดิไบแซนไทน์อีกคนหนึ่งที่มีอิทธิพลต่อการปรับปรุงสถาปัตยกรรมมากที่สุดคือจัสติเนียน เขาเป็นจักรพรรดิที่มีวิสัยทัศน์หลักเกี่ยวกับการฟื้นฟูวัฒนธรรมของจักรวรรดิ ในความเป็นจริงนโยบายของเขาคล้ายคลึงกับคอนสแตนตินมากแม้ว่าจัสติเนียนจะเข้ามามีอำนาจในปีค. ศ. 518
ผลงานหลักของเขาคือการสร้างคริสตจักรต่างๆที่ล่มสลายไปทั่วอาณาจักรโรมัน
อุดมคติของจัสติเนียนคือจัดการจักรวรรดิโดยไม่ต้องใช้กำลัง ในทำนองเดียวกันเขาไม่ต้องการกำหนดศาสนาเดียวกับชาวโรมัน แต่โครงสร้างของเขามักจะคล้ายกับสถาปัตยกรรมคริสเตียนดั้งเดิม
ลักษณะเฉพาะ
ความคล้ายคลึงกับสถาปัตยกรรมคริสเตียน
หลายเมืองของอาณาจักรไบแซนไทน์กลายเป็นแหล่งรวมงานสถาปัตยกรรมที่คล้ายคลึงกับอาคารคริสต์เก่า ๆ สิ่งนี้มีให้เห็นโดยเฉพาะในเมืองที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกของจักรวรรดิเช่นเมืองราเวนนาที่เป็นสัญลักษณ์
ตั้งอยู่ในเมืองนี้ซึ่งเป็นที่ตั้งของคริสตจักรที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งซึ่งสร้างโดยจัสติเนียนนั่นคือโบสถ์ San Vital de Ravenna โบสถ์แห่งนี้ถือเป็นหนึ่งในสิ่งแสดงที่ดีที่สุดที่มีอยู่ระหว่างสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์และคริสเตียน
ความคล้ายคลึงกันที่โดดเด่นที่สุดระหว่างสถาปัตยกรรมทั้งสองคือการใช้กระเบื้องโมเสคในการตกแต่งพื้นผิวต่างๆโดยเน้นสถาปัตยกรรมไปที่การเน้นส่วนโค้งของโครงสร้างและการใช้หน้าต่างที่อยู่สูงบนผนังเพื่อให้แสงเข้าถึงได้
การวางแผนจากส่วนกลาง
แม้จะมีความคล้ายคลึงกันระหว่างสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์และคริสเตียน แต่ก็มีลักษณะเฉพาะหลายประการ สไตล์นี้เริ่มสะท้อนให้เห็นในกลางศตวรรษที่ 6 เมื่อโครงสร้างต่างๆเริ่มแยกออกจากประเพณีเนื่องจากความอิสระในการสร้างสรรค์ของสถาปนิกในยุคนั้น
ในเวลานี้ในประวัติศาสตร์คริสตจักรที่มีโดมและการออกแบบที่รวมศูนย์ได้รับความนิยมมากกว่าโบสถ์ที่เคยใช้ในเวลานั้น ช่วงเวลานี้นับเป็นการแยกสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์กับสถาปัตยกรรมโรมันที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกของจักรวรรดิซึ่งยังคงมีอิทธิพลต่อคอนสแตนติน
การออกแบบสถาปัตยกรรมเหล่านี้ยังสะท้อนให้เห็นในความเชื่อของคริสเตียนของสมาชิกในแต่ละภูมิภาคของจักรวรรดิ ทางตะวันตกไม้กางเขนมีชิ้นส่วนแนวตั้งยาวกว่าแนวนอน คริสตจักรมีความยาวโดยมีการออกแบบที่ยาวน้อยกว่าเล็กน้อยที่ด้านบน
ในทางกลับกันในไบแซนไทน์ตะวันออกมีการใช้ไม้กางเขนที่มีสัดส่วนเหมือนกันทั้งในแนวนอนและแนวตั้ง สิ่งนี้ทำให้อิทธิพลของสถาปัตยกรรมในคริสตจักรถูกรวมศูนย์โดยการเลียนแบบรูปแบบความสวยงามของไม้กางเขน
สถาปัตยกรรมที่มีแนวโน้มเป็นศูนย์กลางสามารถชื่นชมได้อย่างครบถ้วนในอาคารทางศาสนาที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในตุรกี: Church of Hagia Sophia (หรือที่เรียกว่า Hagia Sophia)
การใช้จี้
แม้ว่างานสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์จำนวนมากจะสูญหายไปตามกาลเวลา แต่โบสถ์ฮาเกียโซเฟียนำเสนอชุดลักษณะเฉพาะที่สะท้อนถึงรูปแบบของสถาปนิกในยุคนั้น
หนึ่งในลักษณะเหล่านี้คือการใช้จี้ สิ่งเหล่านี้คือความโค้งเล็ก ๆ ที่สร้างขึ้นในอาคารเมื่อโดมตัดกับส่วนโค้งที่รองรับ
ในอาคารไบแซนไทน์หลายแห่งความโค้งเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นส่วนรองรับโดมและอนุญาตให้ยกสูงกว่าโครงสร้างโรมันอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นโดมไบแซนไทน์มักจะวางอยู่บนซุ้มทั้งสี่และฐานของส่วนโค้งเหล่านี้มีความโค้งเข้าด้านใน
เพื่อให้เป็นไปได้ต้องใช้การสนับสนุนเพิ่มเติม ในสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์ถูกนำมาใช้ภายใต้ฐานของโดมเพื่อให้กลายเป็น "การสนับสนุนสำหรับการสนับสนุน"
โดยพื้นฐานแล้วจี้เป็นโดมขนาดเล็กที่ไม่มีด้านบนเพื่อรองรับโดมขนาดใหญ่
คอลัมน์ใหม่
เสาไบแซนไทน์เป็นอีกองค์ประกอบหนึ่งที่ไม่เพียง แต่เป็นลักษณะสถาปัตยกรรมนี้เท่านั้น แต่ยังสร้างความแตกต่างจากคำสั่งโรมันดั้งเดิม เสาไบแซนไทน์มีรูปแบบการตกแต่งแบบใหม่ที่ชาวโรมันไม่เคยใช้มาก่อนจนถึงปัจจุบัน
คอลัมน์ใหม่เหล่านี้มีพื้นฐานมาจากแบบดั้งเดิมของกรุงโรม แต่ด้วยการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยที่ทำให้คอลัมน์เหล่านี้กลายเป็นส่วนผสมระหว่างคอลัมน์ไอออนิกและโครินเธียน นอกจากนี้ยังมีการใช้รูปแบบการตกแต่งรูปแบบใหม่บนพื้นผิวเดียวกันเพื่อให้โครงสร้างมีความยิ่งใหญ่
คอลัมน์ไบแซนไทน์มีวิวัฒนาการตามกาลเวลาและในหลาย ๆ โครงสร้างเป็นไปได้ที่จะชื่นชมว่าองค์ประกอบของวัฒนธรรมโรมันดั้งเดิมเริ่มถูกนำมาใช้อย่างไร ในความเป็นจริงวิธีการของคริสตจักรที่ยืดออกและไม่รวมศูนย์ก็ถูกนำมาใช้ใหม่เช่นกันเมื่อรูปแบบสถาปัตยกรรมก้าวหน้าขึ้น
การใช้กระเบื้องโมเสค
ตามประเพณีกรีกโบราณศิลปะของสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์เคยประดับประดาด้วยกระเบื้องโมเสคตามสถานที่ที่สำคัญที่สุดของโครงสร้าง ตัวอย่างเช่นคริสตจักรมีการแสดงทางศาสนาจำนวนมากในภาพโมเสค

ภาพโมเสคของมหาวิหาร San Apollinaris the New
ผลงานหลัก
มหาวิหาร San Vitale
Basilica of San Vitale สร้างขึ้นในราเวนนาในช่วงศตวรรษที่ 6 ตามคำสั่งโดยตรงของจักรพรรดิจัสติเนียน ถือเป็นผลงานชิ้นเอกและการสร้างสรรค์ที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของยุคสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์ทั้งหมด การก่อสร้างโบสถ์แห่งนี้ได้รับการดูแลโดยอาร์คบิชอปของเมือง
คุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุดอย่างหนึ่งคือการมีกระเบื้องโมเสคจำนวนนับไม่ถ้วนทั่วการตกแต่งภายใน ชาวไบแซนไทน์ใช้โมเสกประดับทั้งบนผนังและเพดานของมหาวิหารแห่งนี้

มหาวิหาร San Vitale of Ravenna
อาคารทางศาสนานี้สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับนักบุญอุปถัมภ์ของ Ravenna, San Vital ในช่วงเวลาของการก่อสร้างราเวนนาเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรโรมันตะวันตกซึ่งทำให้การก่อสร้างนี้มีความสำคัญมากขึ้น
หินอ่อนจำนวนมากถูกนำมาใช้เพื่อปิดวิหารทั้งหมดและโดมโดยทั่วไปของสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์ทำจากดินเผา
กระเบื้องโมเสคที่มีชื่อเสียงมีพื้นฐานมาจากตัวเลขจากพันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาเดิมซึ่งแสดงถึงข้อความจากการเดินทางของพระคริสต์
นอกจากนี้มหาวิหารยังประดับด้วยกระเบื้องโมเสคของจักรพรรดิโรมันและนักบวชคาทอลิก ผลงานเหล่านี้ส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลจากงานศิลปะอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกันซึ่งเคยทำในคอนสแตนติโนเปิล
โบสถ์ Hagia Sophia
Church of Hagia Sophia หรือที่เรียกว่า Hagia Sophia หรือ Church of the Holy Knowledge เป็นมหาวิหารที่โดดเด่นที่สุดที่สร้างขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในช่วงการปกครองของจักรวรรดิไบแซนไทน์
การก่อสร้างได้รับการดูแลโดยจักรพรรดิจัสติเนียนและถือว่าเป็นโครงสร้างที่สำคัญที่สุดที่สร้างโดยชาวไบแซนไทน์ นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่สำคัญที่สุดในโลก

ฮาเกียโซเฟีย
การก่อสร้างอนุสาวรีย์ทางศาสนานี้เสร็จสมบูรณ์ในช่วงเวลาสั้น ๆ โดยพิจารณาจากผลกระทบทางเทคโนโลยีของเวลา
สร้างเสร็จในเวลาเพียงหกปีภายใต้การดูแลของสถาปนิกชื่อดังสองคนซึ่งมีความรู้ทางคณิตศาสตร์และเครื่องกลมากมาย ได้แก่ Antemio de Trales และ Isidore de Mileto
อาคารแห่งนี้ผสมผสานความคิดดั้งเดิมของมหาวิหารที่มีความยาวมากกับอาคารส่วนกลางที่ไม่เหมือนใคร นอกจากนี้ยังมีโดมขนาดใหญ่อย่างไม่น่าเชื่อซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยการใช้จี้และโดมขนาดเล็กอีกสองสามโดม อย่างไรก็ตามตามแผนสถาปัตยกรรมอาคารเกือบทั้งหมดเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส
คริสตจักรมีเสาจำนวนมากที่พาดผ่านทางเดินพร้อมแกลเลอรีที่ยาวจากพื้นถึงเพดาน
คริสตจักรแห่งสันติสุข
Church of Holy Peace เป็นที่รู้จักกันในนาม Hagia Irene เป็นหนึ่งในโครงสร้างที่โอ่อ่าที่สุดของจักรวรรดิไบแซนไทน์ อย่างไรก็ตามสุเหร่าโซเฟียมีขนาดใหญ่เกินขนาด
คริสตจักรแห่งสันติภาพอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างอย่างมากตลอดเวลาทำให้มีโครงสร้างที่ได้รับการยอมรับน้อยกว่าสุเหร่าโซเฟีย
ในความเป็นจริงรูปแบบสถาปัตยกรรมดั้งเดิมได้รับความเสียหายหลังจากอาคารถูกไฟไหม้ในระหว่างการจลาจลของNikáซึ่งแสดงถึงการกบฏที่เกิดขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล
เดิมทีคริสตจักรไม่ได้นำเสนอองค์ประกอบในรูปแบบของโดม แต่หลังจากถูกทำลายในการจลาจลก็ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยจักรพรรดิจัสติเนียน จักรพรรดิเสริมให้คริสตจักรมีลักษณะเฉพาะของโดมแบบไบแซนไทน์
โครงสร้างได้รับความเสียหายมากยิ่งขึ้นในช่วงแผ่นดินไหวในศตวรรษที่ 8 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ต้องได้รับการซ่อมแซมอีกครั้งโดยจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 5 ซึ่งดำเนินการเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมกับคริสตจักร
เป็นมหาวิหารขนาดใหญ่มีทางเดินและหอศิลป์สามแห่งที่ขยายออกไปจากพื้นที่ส่วนกลางและไปยังวิหารที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก เป็นลักษณะสถาปัตยกรรมแบบไบแซนไทน์ที่เกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 5 ในภูมิภาคนี้
อ้างอิง
- สถาปัตยกรรมไบแซนไทน์สารานุกรมบริแทนนิกา 2552 นำมาจาก britannica.com
- A History of Architecture on the Comparative Method โดย Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, pp. 238, 240, 242 นำมาจาก Buffaloah.com
- รัฐไบแซนไทน์ภายใต้จัสติเนียนที่ 1 (จัสติเนียนมหาราช), พิพิธภัณฑ์พบ, 2552 นำมาจาก metmuseum.org
- Church of San Vitale, สารานุกรมบริแทนนิกา, 2018 นำมาจาก britannica.com
- Hagia Sophia สารานุกรมบริแทนนิกา 2018 นำมาจาก britannica.com
- Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016 นำมาจาก thebyzantinelegacy.com
- จักรวรรดิไบแซนไทน์, สารานุกรมประวัติศาสตร์โบราณ, 2554. นำมาจาก ancient.eu
- สถาปัตยกรรมไบแซนไทน์: ประวัติลักษณะและตัวอย่าง M. Pfginsten, (nd). นำมาจาก study.com
