JUNG ARCHETYPES: นิยามลักษณะและประเภท - จิตวิทยา - 2026

ต้นแบบตาม ไป จุงเป็นรูปแบบสากลที่เป็นส่วนหนึ่งของจิตไร้สำนึกและสัญชาตญาณคู่กายสิทธิ์ เป็นเรื่องเกี่ยวกับภาพลักษณ์และแนวโน้มด้านพฤติกรรมและบุคลิกภาพ ตัวอย่างของแม่แบบ ได้แก่ บุคคล (วิธีที่เราเห็นตัวเอง) ผู้ปกครอง (ร่างทรงพลัง) หรือเด็ก (ความไร้เดียงสาความรอด)

ในแง่นี้แม่แบบจะเป็นองค์ประกอบที่ช่วยในการอธิบายการสร้างชุดภาพทางจิตที่พัฒนาในลักษณะที่คล้ายคลึงกันมากโดยผู้คนจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน แม่นักปราชญ์พระเอกหรือหญิงสาวเป็นแม่แบบที่จุงบรรยายไว้

คาร์ลจุง

ตามคาร์ลจุงต้นแบบคือรูปแบบที่มอบให้กับประสบการณ์และความทรงจำของบรรพบุรุษของเรา พวกเขาเป็นภาพบรรพบุรุษที่เป็นอิสระซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจิตไร้สำนึกโดยรวม

ลักษณะสำคัญของต้นแบบคือพวกเขาไม่ได้พัฒนาทีละคนในแต่ละคน แต่ถูกสร้างขึ้นจากอิทธิพลของบริบททางสังคมวัฒนธรรมของแต่ละคน

การถ่ายทอดรูปแบบความคิดและการทดลองเหตุการณ์ทั่วไปของแต่ละสังคมถูกถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นดังนั้นจึงเป็นการสร้างรูปแบบทั่วไปสำหรับทุกคน

การสร้างต้นแบบเป็นหนึ่งในฐานของทฤษฎีจิตไร้สำนึกของคาร์ลจุงซึ่งยืนยันว่าทุกคนมีสารตั้งต้นร่วมกันในโครงสร้างกายสิทธิ์ของตน

ผู้เขียนตั้งทฤษฎีของต้นแบบที่แตกต่างกันจำนวนมาก ในความเป็นจริงจำนวนต้นแบบทั้งหมดไม่ได้กำหนดไว้ อย่างไรก็ตามตามที่ผู้เขียนระบุว่าบางคนมีความแพร่หลายและมีความสำคัญมากกว่าคนอื่น ๆ

Archetypes คืออะไร?

Archetypes เป็นวิธีการแสดงชุดของประสบการณ์และความทรงจำที่เกี่ยวข้องกับบรรพบุรุษ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือแต่ละคนจะพัฒนาต้นแบบขึ้นมาจากประสบการณ์ของบรรพบุรุษของตน

ด้วยวิธีนี้แม่แบบจะปกป้องแนวคิดหลักของคนที่หมดสติโดยรวมและอ้างถึงการแสดงทางจิตร่วมกันที่ทุกคนนำเสนอ

บริบททางวัฒนธรรม

ในการพัฒนาต้นแบบอิทธิพลของบริบททางวัฒนธรรมของแต่ละคนมีบทบาทสำคัญ บุคคลไม่ได้พัฒนาต้นแบบจากประสบการณ์ส่วนตัวของพวกเขา แต่อาศัยประสบการณ์ทางสังคมในสภาพแวดล้อมของพวกเขา

โดยไม่คำนึงถึงที่มาโดยรวมของพวกเขาหากต้นแบบได้รับการวิเคราะห์เป็นรายบุคคลในแต่ละบุคคลสิ่งเหล่านี้ส่งผลให้เกิดรูปแบบทางอารมณ์และพฤติกรรมที่กำหนดวิธีการประมวลผลความรู้สึกภาพและการรับรู้

ตามคาร์ลจุงอิทธิพลทางบริบทวัฒนธรรมและบรรพบุรุษทำให้เกิดการสร้างต้นแบบซึ่งสะสมอยู่ในจิตไร้สำนึกของแต่ละบุคคลและเป็นตัวกำหนดส่วนใหญ่ของการพัฒนาทางจิตของพวกเขา

สัญลักษณ์และตำนาน

Carl Jung ใช้สัญลักษณ์และตำนานที่ดูเหมือนจะมีอยู่ในทุกวัฒนธรรม

ตามที่ผู้เขียนชาวสวิสกล่าวความจริงที่ว่าทุกวัฒนธรรมมีองค์ประกอบร่วมกันแสดงให้เห็นว่าสังคมมนุษย์คิดและกระทำจากพื้นฐานทางความคิดและอารมณ์ที่ไม่ได้พัฒนาขึ้นตามประสบการณ์ของแต่ละคน

ในทางตรงกันข้ามฐานความรู้ความเข้าใจและอารมณ์ของคนทุกคนจะถูกควบคุมโดยทฤษฎีของจิตไร้สำนึกซึ่งก่อให้เกิดการพัฒนารูปแบบทั่วไปสำหรับทุกคนที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น

สิ่งแวดล้อมและพันธุศาสตร์

อย่างไรก็ตามคาร์ลจุงเน้นย้ำเป็นพิเศษว่าแม่แบบไม่ได้เป็นตัวแทนที่สืบทอดมา แต่เป็นความเป็นไปได้ในการเป็นตัวแทนที่สืบทอดมา

ด้วยวิธีนี้แม่แบบไม่ได้รับการพัฒนาทางพันธุกรรม แต่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม ความสามารถในการพัฒนารูปแบบถ่ายทอดผ่านทางพันธุศาสตร์ ต่อมาบุคคลนั้นพัฒนาต้นแบบเหล่านี้ผ่านอิทธิพลทางวัฒนธรรม

Archetypes แสดงออกอย่างไร?

ต้นแบบของ Carl Jung เป็นรูปแบบภาพและสัญลักษณ์ที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ซึ่งปรากฏในรูปแบบที่แตกต่างกันในทุกวัฒนธรรม

พวกเขาโดดเด่นด้วยการนำเสนอความลาดชันที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่นเพื่อให้แม่แบบเป็นชิ้นส่วนที่เป็นส่วนหนึ่งของจิตไร้สำนึกโดยรวมซึ่งสืบทอดมาบางส่วน

Archetypes จึงเป็นภาพสากลที่สามารถตรวจพบได้ในการแสดงออกทางวัฒนธรรมของสังคมที่แตกต่างกัน

คำพูดพฤติกรรมปฏิกิริยาทางอารมณ์และความฝันเป็นองค์ประกอบที่แสดงต้นแบบ ด้วยเหตุนี้แม่แบบจึงสามารถตรวจพบและแยกได้ในพฤติกรรมของผู้คนทุกประเภท

ตามที่จุงนางแบบเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของคนหมดสติดังนั้นจึงส่งผลต่อพฤติกรรมในทางที่ไม่รู้ตัว บุคคลนั้นไม่สามารถตรวจจับได้ว่าส่วนหนึ่งของวิถีการเป็นอยู่ของเขาได้รับอิทธิพลจากรูปแบบที่พัฒนาขึ้นในจิตใจของเขา

ในแง่นี้สำหรับนักจิตวิเคราะห์บางคนต้นแบบของจุงเป็นองค์ประกอบที่ทำให้บทบาทและหน้าที่บางอย่างปรากฏในสถานการณ์ที่แตกต่างกันมากในวัฒนธรรมเดียวกัน

5 ประเภทของต้นแบบที่สูงขึ้น

ตามที่จุงคน ๆ หนึ่งสามารถพัฒนาต้นแบบจำนวนมากได้ จิตไร้สำนึกโดยรวมเป็นโครงสร้างทางจิตที่ซับซ้อนซึ่งสามารถรองรับตัวแทนจำนวนมากได้

อย่างไรก็ตามนักจิตวิเคราะห์ที่มีชื่อเสียงของสวิสได้กำหนดต้นแบบ 5 ประเภทที่มีพัฒนาการสูงกว่าแบบอื่น ๆ

ต้นแบบของ Carl Jung สามารถแบ่งออกเป็นสองประเภททั่วไป ได้แก่ ต้นแบบหลักและต้นแบบอื่น ๆ

ต้นแบบหลักคือชุดของการแสดงที่ไม่รู้สึกตัวซึ่งดูเหมือนจะมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตใจของมนุษย์

ด้วยวิธีนี้รูปแบบหลักจะมีความเกี่ยวข้องมากกว่าและจะสร้างอิทธิพลมากกว่าคนอื่น ๆ ในการกำหนดพัฒนาการของลักษณะพฤติกรรมของบุคคล

ในแง่นี้คาร์ลจุงพิจารณาแล้วว่าต้นแบบหลัก 5 ประการของผู้คนที่หมดสติโดยรวมคืออนิม่าอนิมัสเงาบุคคลและตัวเอง

Anima

Anima หมายถึงจิตวิญญาณในภาษาละตินและตามทฤษฎีของ Carl Jung เกี่ยวกับการหมดสติโดยรวมได้กำหนดภาพตามแบบฉบับของผู้หญิงที่เป็นนิรันดร์ในความหมดสติของผู้ชาย

anima เป็นแม่แบบที่สร้างความเชื่อมโยงระหว่างจิตสำนึกของตนเองและจิตไร้สำนึกโดยรวมจึงเปิดเส้นทางสู่ตัวตน

ผู้หญิงที่เป็นนิรันดร์ได้ถูกนำเสนอตลอดประวัติศาสตร์ผ่านเทพสตรีเช่น Inanna ที่มา: British Museum

ดังนั้น anima จึงเป็นแม่แบบของรูปผู้หญิงซึ่งมีอยู่ในสติของผู้ชาย เป็นภาพตามแบบฉบับที่เชื่อมโยงกับหลักการของ Eros และสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติของความสัมพันธ์ของผู้ชายโดยเฉพาะกับผู้หญิง

anima มีความเกี่ยวข้องกับอารมณ์ที่สูงและพลังชีวิตของคน ๆ หนึ่ง ตามคาร์ลจุงปัญหาเชิงสัมพันธ์ของผู้ชายมักเกิดจากการระบุตัวตนโดยไม่รู้ตัวด้วยแอนิม่าหรือจากการฉายภาพแอนิม่าไปยังคู่หู

ข้อเท็จจริงนี้ตามที่นักจิตวิเคราะห์ชาวสวิสสร้างความรู้สึกผิดหวังในตัวคนจริง โปรดทราบว่าภาพเคลื่อนไหวของ anima ไม่ได้เป็นตัวแทนของผู้หญิงที่เฉพาะเจาะจง แต่เป็นจินตนาการที่สวมใส่ด้วยความต้องการและประสบการณ์ของธรรมชาติทางอารมณ์

บุคคลที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของแม่แบบนี้จะเป็นเทพธิดาผู้หญิงที่มีชื่อเสียงร่างของมารดาสาวใช้แม่มดและสิ่งมีชีวิตที่เป็นผู้หญิง

ความเกลียดชัง

Ánimusหมายถึงวิญญาณในภาษาลาตินและตามทฤษฎีของการหมดสติโดยรวมหมายถึงภาพตามแบบฉบับของผู้ชายที่เป็นนิรันดร์ในการหมดสติของผู้หญิง

กล่าวคือมันเป็นแม่แบบที่สัมพันธ์กับ anima ในผู้หญิง เช่นเดียวกับความเท่าเทียมกันของผู้หญิงแอนิมัสสร้างความเชื่อมโยงระหว่างจิตสำนึกของตนเองและจิตไร้สำนึกโดยรวมจึงเปิดเส้นทางสู่ตัวตน

แอนิมัสเป็นแม่แบบที่เชื่อมโยงกับหลักการของโลโก้และสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะของการเชื่อมโยงกับโลกแห่งความคิดและจิตวิญญาณ ตามคาร์ลจุงแอนิมัสเป็นแม่แบบของความหมาย

เช่นเดียวกับ anima ร่างของ animus ไม่ได้เป็นตัวแทนของผู้ชายที่เป็นรูปธรรม แต่เป็นจินตนาการที่สวมใส่ด้วยความต้องการและประสบการณ์ของธรรมชาติทางอารมณ์

รูปพ่อเป็นตัวแทนของแม่แบบแอนิมัส

ดังนั้นร่างแอนิมัสที่มีลักษณะเด่นที่สุดก็คือร่างพ่อผู้ชายที่มีชื่อเสียงบุคคลสำคัญทางศาสนาร่างในอุดมคติและคนหนุ่มสาว

ตามทฤษฎีของการหมดสติโดยรวมการระบุตัวตนโดยไม่รู้ตัวด้วยแอนิมัสหรือการฉายภาพในคู่หูมักสร้างความรู้สึกผิดหวังกับบุคคลจริงและก่อให้เกิดปัญหาที่สำคัญและ / หรือร่วมกัน

เงา

เงาเป็นอีกหนึ่งในต้นแบบหลักของจิตไร้สำนึกโดยรวมที่นำเสนอสองความหมายที่แตกต่างกัน

ภาพโดย pawel szvmanski บน Unsplash

ในแง่หนึ่งเงาเป็นแม่แบบที่แสดงถึงจำนวนทั้งหมดของคนหมดสติ

ประการที่สองเงาหมายถึงลักษณะที่ไม่รู้สึกตัวของบุคลิกภาพของผู้คนโดยมีลักษณะและทัศนคติที่อัตตาสำนึกไม่ยอมรับว่าเป็นของตัวเอง

เงาเป็นแม่แบบที่มีความเกี่ยวข้องอย่างมากในการกำหนดแนวความคิดของทฤษฎีเกี่ยวกับจิตไร้สำนึกโดยรวมเนื่องจากแสดงให้เห็นว่าการจัดการจิตใจส่วนบุคคลและส่วนรวมทั้งหมดไม่ได้รับการสันนิษฐานโดยจิตสำนึกเนื่องจากความไม่ลงรอยกันกับบุคลิกภาพ

ดังนั้นบุคลิกภาพที่มีสติจึงปฏิเสธองค์ประกอบกายสิทธิ์จำนวนมากที่ไม่หายไป แต่กลับพัฒนาตัวแทนที่เป็นปฏิปักษ์ของตนเองในจิตไร้สำนึก

ตัวแทนที่เป็นปฏิปักษ์ของตัวตนที่มีสตินี้แสดงผ่านแม่แบบของเงาและแสดงออกผ่านลักษณะบุคลิกภาพและพฤติกรรมทั้งหมดที่ตัวเองไม่ยอมรับว่าเป็นของตัวเองและกำหนดและซ่อนตัวจากผู้อื่น

คน

บุคคลนั้นเป็นแม่แบบที่เป็นปฏิปักษ์กับเงามืด นั่นคือมันหมายถึงด้านที่ไม่รู้สึกตัวของตัวเองที่เราต้องการแบ่งปันกับผู้อื่น

โซเชียลเน็ตเวิร์กได้เพิ่มการเปิดเผยต่อสาธารณะและวิธีแสดงให้คนอื่นเห็นว่าเราเป็นอย่างไรหรือต้องการแสดงอะไรเกี่ยวกับตัวเรา

บุคคลตามแบบฉบับรวมถึงองค์ประกอบที่หมดสติซึ่งบุคคลหนึ่งนำมาใช้เป็นส่วนหนึ่งของภาพลักษณ์สาธารณะของเขา แง่มุมที่อ้างถึงแม่แบบของบุคคลนั้นสอดคล้องกับส่วนที่มีสติของแต่ละบุคคลดังนั้นแต่ละคนจึงใช้มันเป็นส่วนกำหนดของตัวเอง

ตัวเอง

Mandalas เป็นตัวแทนของบุคคลที่หมดสติ

สุดท้ายแม่แบบหลักที่ห้าของคาร์ลจุงคือตัวตนซึ่งถูกกำหนดให้เป็นแม่แบบกลางของคนไร้สติโดยรวม

แม่แบบนี้แสดงถึงขั้นตอนสุดท้ายในกระบวนการทำให้เป็นรายบุคคลของบุคคล ในแง่นี้เป็นที่เข้าใจกันว่าตัวเองเป็นภาพลักษณ์ตามแบบฉบับของจำนวนทั้งหมดซึ่งมีประสบการณ์เป็นพลังที่ถ่ายทอดสู่ชีวิต

ตัวอย่างอื่น ๆ ของต้นแบบ

แม้ว่า anima, animus, เงา, บุคคลและตัวเองเป็นต้นแบบหลักตามทฤษฎีของจิตไร้สำนึกโดยรวมมีรูปแบบที่แตกต่างกันหลายแบบ

ตามคาร์ลจุงนางแบบที่เหลือมีความเกี่ยวข้องน้อยกว่าการสร้างจิตไร้สำนึกโดยรวมมากกว่าห้าคนหลัก อย่างไรก็ตามแต่ละคนดูเหมือนจะมีหน้าที่เฉพาะ

ในแง่นี้แม่แบบของ Carl Jung สามารถจำแนกได้ด้วยรูปแบบต่างๆ มีเหตุการณ์ตามแบบฉบับเช่นการเกิดหรือการตายรูปแบบตามแบบฉบับเช่นการสร้างหรือการแก้แค้นและบุคคลต้นแบบเช่นปราชญ์หรือบิดา

ต้นแบบบางอย่างที่ไม่ได้เป็นกระแสหลักในทฤษฎีเรื่องจิตไร้สำนึกจะกล่าวถึงด้านล่าง

แม่

ตามทฤษฎีของการหมดสติโดยรวมแม่ถือเป็นภาพต้นแบบที่ช่วยให้บุคคลสามารถตรวจจับพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเป็นแม่ได้เช่นเดียวกับที่บรรพบุรุษเคยประสบมา

พ่อ

ในส่วนนี้แม่แบบของพ่อเป็นบุคคลที่มีอำนาจที่ชี้นำจิตไร้สำนึกของแต่ละคนเกี่ยวกับวิธีการดำเนินชีวิตตามแบบอย่างของเขา

ฮีโร่

ตามคาร์ลจุงฮีโร่เป็นบุคคลต้นแบบที่สำคัญอีกคนหนึ่ง มันหมายถึงภาพของพลังที่มีลักษณะการต่อสู้กับเงานั่นคือโดยส่วนหนึ่งของจิตไร้สำนึกที่จิตสำนึกปฏิเสธ

ฮีโร่เป็นแม่แบบที่อนุญาตให้เก็บทุกอย่างที่ไม่ควรบุกรุกวงสังคมเพื่อไม่ให้ทำร้ายตัวเอง

ตัวตลก

หัวเราะและมีทัศนคติที่ดีต่อชีวิต เขาพยายามทำให้เพื่อนสนิทของเขาหัวเราะอยู่ตลอดเวลาและทำให้โลกนี้น่าอยู่และสนุกสนานมากขึ้น อย่างไรก็ตามพวกเขามักจะเป็นคนที่มีเงาลึกจำนวนมากที่ใช้อารมณ์ขันเพื่อปกปิดความกลัวหรือความเจ็บปวด

เขารู้วิธีที่จะยอมรับคำวิจารณ์ แต่เขาสามารถทำตัวไม่ถูกกับคนอื่นได้มากเพราะเขาไม่เคยกรองตัวเอง

ฉลาด

นักปราชญ์เป็นบุคคลต้นแบบที่มีวัตถุประสงค์หลักเพื่อเปิดเผยฮีโร่ ฮีโร่เป็นแม่แบบที่ต่อสู้ด้วยความมุ่งมั่นต่อเงา แต่กลับกระทำในทางที่ไม่อาจสะท้อนกลับ

ในแง่นี้ปราชญ์นำการไตร่ตรองและเหตุผลมาสู่การแสดงของฮีโร่เพื่อพัฒนาพฤติกรรมที่ปรับตัวและมีประสิทธิผลมากขึ้น

นักเล่นกล

นักเล่นกลหรือที่เรียกว่านักเล่นกลเป็นแม่แบบที่ทำหน้าที่แนะนำเรื่องตลกและละเมิดกฎที่กำหนดไว้

มันวางกับดักและความขัดแย้งในการทำงานของฮีโร่และทำหน้าที่ตรวจสอบว่ากฎหมายสะดวกและ / หรือมีช่องโหว่มากน้อยเพียงใด

ผู้บริสุทธิ์

แม่แบบนี้มีข้อความว่าไร้เดียงสาเพ้อฝันไม่จริง เชื่อใจทุกคนและแสดงทัศนคติที่ดีเมื่อเผชิญกับความทุกข์ยาก เขาใช้ชีวิตอย่างไร้กังวลและเป้าหมายของเขาคือมีความสุข

ผู้ดูแล

ผู้ดูแลเป็นโปรไฟล์ที่อ้างอิงถึงการดำรงอยู่ของการปกป้องและช่วยเหลือผู้อื่น เธอรู้สึกแข็งแรงกว่าคนอื่น ๆ และทำในแบบที่เกือบจะเป็นมารดาโดยพยายามหลีกเลี่ยงอันตรายใด ๆ ที่จะเกิดขึ้นกับแม่ของเธอ

จุดอ่อนของมันคือเป็นแม่แบบที่มีแนวโน้มที่จะถูกเอาเปรียบจากคนอื่นที่ตระหนักถึงธรรมชาติที่ดีของมัน เขาเป็นคนใจกว้างและมีเมตตามาก แต่ถ้าเขาเบื่อหน่ายเขาจะตำหนิการเสียสละทั้งหมดที่เขาทำเพื่อคนอื่น

เพื่อน

โปรไฟล์นี้มีความปรารถนาสูงสุดในการเป็นเจ้าของ เขาไม่ยอมแพ้ในการค้นหาความสัมพันธ์ของมนุษย์และเป็นเรื่องปกติที่จะเห็นเขาผสมผสานตัวเองในชุมชนต่างๆเพื่อค้นหาสถานที่ที่เขาสามารถเข้าได้

พวกเขาซื่อสัตย์และให้ความสำคัญกับส่วนรวมมากกว่าตัวบุคคล แต่ก็สามารถแสดงทัศนคติเชิงลบและเหยียดหยามได้เช่นกัน

กบฏ

มีชื่อเรียกอีกอย่างว่า "คนนอกกฎหมาย" แม่แบบนี้โดดเด่นในเรื่องความพยายามของเขาในการลดทอนสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าไม่ได้ผล พวกเขาไม่เชื่อในการจัดเก็บภาษีและรู้สึกพึงพอใจที่คิดแตกต่างจากคนอื่น ๆ

เป็นอิสระมีเสน่ห์เร้าใจหรือสร้างแรงบันดาลใจ แต่ยังก้าวร้าวครอบงำหรือทำลายตนเอง

คนรัก

แม่แบบที่หลงใหลที่สุด เขาเป็นคนละเอียดอ่อนและสิ่งที่เขาชื่นชอบมากที่สุดคือความรักความเสน่หาและความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่กลมกลืนกัน ความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาไม่ใช่ความรู้สึกต้องการดังนั้นเขาจึงสามารถสูญเสียความเป็นตัวของตัวเองเพื่อที่จะทำให้คนที่เขารักพอใจ

เชื่อในความรักทุกรูปแบบไม่เพียง แต่ในความสัมพันธ์ทางอารมณ์หรือทางเพศเท่านั้น จากมารดาสู่ความรักความสัมพันธ์ที่สามารถสร้างขึ้นในสภาพแวดล้อมการทำงานของพวกเขา

ผู้ว่าราชการจังหวัด

แม่แบบผู้นำ บุคคลที่มีความปรารถนาที่จะเป็นศูนย์กลางและปฏิบัติงานตามเกณฑ์ของตน พวกเขาควบคุมสถานการณ์ได้เสมอและเป็นการยากสำหรับพวกเขาที่จะมอบหมายงานเนื่องจากพวกเขาคิดว่ามีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่บรรลุความเป็นเลิศซึ่งเป็นความหลงใหลของพวกเขา

แม้ว่าวิธีการยอมรับความรับผิดชอบของเขาจะเป็นกุญแจสำคัญในหลาย ๆ แง่มุม แต่สไตล์ที่ดูหมิ่นและเผด็จการของเขาอาจทำให้คนใกล้ชิดรู้สึกไม่สบายใจ เขาเกลียดความวุ่นวาย

นักมายากล

บุคคลที่มีอุดมการณ์และมีเสน่ห์ในเวลาเดียวกัน เขาอยู่ในกระบวนการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องเนื่องจากความอยากรู้อยากเห็นที่จะรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวาล เขาชอบที่จะนำเสนอแนวคิดใหม่ ๆ และแนวคิดเชิงปรัชญา

ปัญหาคือมันสามารถบิดเบือนชีวิตประจำวันและเปลี่ยนบวกเป็นลบ กล่าวคือเขาเติมเต็มรูปแบบของหุ่นยนต์ที่ความคิดของเขามีชัยเหนือผู้อื่น

ผู้สร้าง

ผู้สร้างไม่พอใจกับสิ่งที่มีอยู่ให้เขา เขาพยายามสร้างสิ่งใหม่ที่มีตราประทับและเปลี่ยนสภาพแวดล้อมหรือโลกของเขา พวกเขาให้ความสำคัญกับอิสรภาพและเพ้อฝันมากนั่นคือจุดอ่อนที่สุดของพวกเขา พวกเขาใช้เวลาคิดมากกว่าสร้างสรรค์มากกว่าลงมือทำ

พวกเขาชื่นชมพรสวรรค์และจินตนาการ แต่ก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากการสร้างสรรค์ที่ทำให้หงุดหงิด ศิลปินเป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของต้นแบบนี้

Explorer

คนที่กระสับกระส่ายด้วยความปรารถนาที่จะค้นพบ การเดินทางคือความหลงใหลของเขาและเขาไม่กลัวที่จะย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งเพื่อหล่อเลี้ยงตัวเองด้วยแนวคิดทางวัฒนธรรมความคิดใหม่ ๆ หรือแม้แต่ความเข้าใจเชิงปรัชญา

เขายึดมั่นในหลักการของเขา แต่สไตล์การผจญภัยของเขาไม่อนุญาตให้เขายึดติดกับงานหรือความสัมพันธ์ที่โรแมนติกใด ๆ ที่ผูกมัดเขาให้ปฏิบัติตาม

อ้างอิง

1. Baker, D. (ed) (2012). คู่มือประวัติศาสตร์จิตวิทยาออกซ์ฟอร์ด: มุมมองระดับโลก นิวยอร์กสหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
2. คาร์ลกุสตาฟจุง (2548). ทำงานให้เสร็จสมบูรณ์ เล่ม 12. Psychology and Alchemy. I. บทนำเกี่ยวกับปัญหาทางจิตวิทยาของการเล่นแร่แปรธาตุ ครั้งที่สอง 3. D. เกี่ยวกับสัญลักษณ์ของตัวเอง มาดริด: กองบรรณาธิการ Trotta PP 20, § 22.
3. G. Jung, The Archetypes and the Collective Unconscious (London 1996) น. 183 และ p. 187
4. Gentile, B. และ Millar, B. (2009). รากฐานของความคิดทางจิตวิทยา: ประวัติจิตวิทยา Thousand Oak, USA: Sage
5. Pickren, W. และ Dewsbury, D. (2002). การขยายมุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจิตวิทยา วอชิงตันสหรัฐอเมริกา: APA
6. G. Jung, "Psychology of the Transference", Collected Works Vol. 16 (London 1954) p. 311-328