ARIDOAMÉRICA: ลักษณะภูมิอากาศพืชและสัตว์ - ภูมิศาสตร์ - 2026

Aridoaméricaเป็นภูมิภาคทางวัฒนธรรมที่ตั้งอยู่ระหว่างโซนเหนือกลางของเม็กซิโกและตอนใต้ของสหรัฐอเมริกา คำนี้ได้รับการประกาศเกียรติคุณเพื่อแสดงถึงภูมิภาคทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ก่อนการล่าอาณานิคมของยุโรปในดินแดนเหล่านี้ จำกัด ไปทางทิศใต้ด้วย Mesoamerica และทางทิศเหนือด้วยOasisamérica

Aridoaméricaมีลักษณะอากาศที่แห้งแล้งและแห้งแล้งมีความหลากหลายทางนิเวศวิทยาเพียงเล็กน้อยเนื่องจากสภาพอากาศเลวร้าย น้ำหายากและอยู่ในลำธารเล็ก ๆ และแหล่งใต้ดิน

มีละติจูดใกล้กับ Tropic of Cancer ดังนั้นจึงมีอากาศร้อนจัดซึ่งสามารถเข้าถึงอุณหภูมิที่สูงมากได้ ด้วยเหตุนี้พืชพันธุ์จึงหายากโดยส่วนใหญ่เป็นพืชจำพวกกระบองเพชรและไม้พุ่มขนาดเล็ก

เป็นดินแดนที่กว้างขวางพร้อมด้วย orography ที่ขรุขระโดยมีเทือกเขาหลายแห่งที่พาดผ่านเช่น Sierra Madre Oriental และเทือกเขาทางตะวันตกรวมทั้ง Sierra Nevada

ลักษณะสำคัญของAridoamérica

ที่ตั้ง

Aridoamérica (สีเหลืองอ่อน) โดย Luis Reyes Aceves จาก Wikimedia Commons

Aridoaméricaรวมถึงดินแดนทางตอนเหนือของเม็กซิโกและทางตอนใต้ของสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะ ได้แก่ รัฐในเม็กซิโกของชิวาวา, โซโนรา, โกอาวีลา, บาจาแคลิฟอร์เนียนอร์เต, บาจาแคลิฟอร์เนียซูร์, ตาเมาลีปัส, นูโวเลออน, ดูรังโกและบางส่วนของรัฐซากาเตกัสนายาริตและซานหลุยส์โปโตซี

ในส่วนที่สอดคล้องกับสหรัฐอเมริกาAridoaméricaพบในรัฐเท็กซัสนิวเม็กซิโกแอริโซนาแคลิฟอร์เนียเนวาดายูทาห์โคโลราโดและส่วนหนึ่งของรัฐแคนซัสไวโอมิงไอดาโฮและโอเรกอน

ทางตะวันออกเฉียงเหนือของเม็กซิโกเราพบ Sierra de Tamaulipas ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีคนอาศัยอยู่มากที่สุดแห่งหนึ่งในAridoaméricaในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

ในดินแดนนี้นักโบราณคดีพบหลักฐานของวัฒนธรรมที่มีอายุตั้งแต่ช่วงปีแรก ๆ ของคริสต์ศักราชและรูปแบบเกษตรกรรมที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในอเมริกาตั้งอยู่

ทะเลทราย Chihuahuan เป็นทะเลทรายที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาเหนือโดยมีพื้นที่สูงถึง 300,000 กม. ² ภายในสภาพอากาศแบบทะเลทรายพื้นที่ Cuatro Ciénagasโดดเด่นด้วยที่ตั้งของบ่อน้ำและโอเอซิสประมาณ 200 แห่งและระบบนิเวศของตัวเอง

ส่วนที่เหลือของทะเลทรายแทบไม่มีใครอาศัยอยู่ได้เนื่องจากลักษณะดังกล่าวขัดขวางการพัฒนาของพืชและสัตว์โดยไม่มีแหล่งน้ำอื่นนอกจากโอเอซิสในพื้นที่ Cuatro Ciénagas

สภาพอากาศ

สภาพภูมิอากาศของAridoaméricaเป็นแบบทะเลทรายและกึ่งทะเลทราย ตั้งอยู่ในละติจูดที่ตรงกับเขตร้อนของมะเร็งมีอุณหภูมิสูงตลอดทั้งปี

การเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมินั้นรุนแรงมากและอาจสูงถึง40ºCตลอดทั้งวันต่อมาลดลงเหลือ10ºต่ำกว่าศูนย์ในตอนกลางคืน

สภาพภูมิอากาศเหล่านี้ทำให้หลายส่วนของทะเลทรายAridoaméricaและกึ่งทะเลทรายมีสภาพที่รุนแรงมากสำหรับการอยู่อาศัยของสิ่งมีชีวิต ในพื้นที่ทะเลทรายอาจเกิดลมกะทันหันซึ่งเคลื่อนย้ายฝุ่นจำนวนมาก

เนื่องจากเป็นพื้นที่ที่แห้งแล้งและแห้งแล้งเมื่อเกิดฤดูฝนที่รุนแรงจึงสามารถท่วมพื้นที่บางส่วนซึ่งเกิดจากหินปูนทำให้เกิดการกัดเซาะและการสึกหรอของดินมากขึ้น

พาณิชย์

เนื่องจากลักษณะของภูมิประเทศเพื่อให้ชาวAridoaméricaสามารถอยู่รอดได้พวกเขาจึงต้องค้าขายกับเพื่อนบ้านใน Mesoamerica และOasisamérica

พวกเขาสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับอารยธรรมที่ล้อมรอบพวกเขาและนอกเหนือจากผลิตภัณฑ์แล้วพวกเขายังได้รับประโยชน์จากวัฒนธรรมและความก้าวหน้าของอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ พวกเขาซื้อขายและซื้อสิ่งต่างๆเช่นหนังไข่มุกและปลาจากเพื่อนบ้าน

ด้วยการพัฒนาวัฒนธรรมการยังชีพทำให้หลายคนต้องทำสงครามกันเองจึงขโมยอาหารจากเมืองใกล้เคียงเพื่อเอาชีวิตรอด โดยปกติพวกเขาขัดแย้งกับเพื่อนบ้านชาวเมโสอเมริกาซึ่งเรียกพวกเขาโดยทั่วไปว่า "ชิชิเมคัส"

เมื่อวัฒนธรรมของ Mesoamerica กำลังสูญเสียอำนาจชิชิเมกาเหล่านี้จำนวนมากแทนที่จะโจมตีพวกเขากลับเข้าร่วมกับพวกเขาทำให้เกิดวัฒนธรรมที่ผิด

พฤกษา

Biznaga

biznaga เป็นพืชที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในปัจจุบันในฐานะตัวแทนของเม็กซิโกในปัจจุบัน มีลักษณะเด่นคือเป็นกระบองเพชรชนิดหนึ่งที่เติบโตในพื้นที่กึ่งแห้งแล้งและแห้งแล้ง ด้วยเหตุนี้จึงเป็นหนึ่งในพืชหลักในAridoamérica

พืชเหล่านี้มีลักษณะกลมและสามารถกักเก็บน้ำไว้ในตัวได้จำนวนมากซึ่งพวกมันคงไว้ในโครงสร้างผ่านเนื้อเยื่อ นอกจากนี้ยังโดดเด่นด้วยการมีดอกไม้ขนาดใหญ่สีสดใสและกลิ่นแรง ด้วยสิ่งเหล่านี้พวกมันดึงดูดความสนใจของสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ซึ่งทำให้พวกมันสามารถดำเนินกระบวนการผสมเกสรได้

สัตว์ประหลาดมีลักษณะการเจริญเติบโตช้าโดยเฉพาะในช่วงแรก ๆ วัฒนธรรมของAridoaméricaชื่นชม biznaga เป็นอย่างมากเนื่องจากเป็นพืชที่สามารถใช้ประโยชน์ได้เต็มที่ ผู้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้บริโภคดอกไม้ลำต้นผลไม้และแม้แต่เมล็ดพืช

ในทางกลับกันผู้เขียนบางคนระบุว่าชาว Aridoamericans แสดงถึงลักษณะพิเศษของผลไม้ biznaga เนื่องจากพวกเขาถือว่าเป็นอาหารอันโอชะ

ดอกโคม

Vilmorinian Agave

หรือที่เรียกว่า maguey เชื่อกันว่าพืชชนิดนี้มีความหมายพิเศษสำหรับชาวAridoamérica

การวิจัยแสดงให้เห็นว่าพืช Agave ถูกมองว่าเป็นตัวแทนของเทพธิดา Mayahuel ซึ่งเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์ เทพธิดาองค์นี้เป็นภาพแม่ที่มีหน้าอก 400 เต้าซึ่งลูก ๆ ของเธอเลี้ยง 400 คน

จากการตีความดังกล่าวจึงถือว่าหางจระเข้ถูกมองว่าเป็นผู้ให้อาหารและความเป็นอยู่

ในความเป็นจริงทุกส่วนของพืชถูกนำไปใช้อย่างมีประสิทธิภาพ ตัวอย่างเช่นน้ำนมที่ใช้ในการรักษาบาดแผลและยังเป็นพื้นฐานในการได้มาซึ่งเส้นใยซึ่งมีการทำผ้าที่ใช้ในการสร้างเสื้อผ้าที่แตกต่างกันหรือแม้แต่เชือกและกระทะ

ในทางกลับกันพวกเขาทำเล็บเข็มและหมัดด้วยหนามของ maguey; และใบของพืชถูกใช้เป็นส่วนเสริมสำหรับหลังคาและแม้กระทั่งเพื่อให้ความร้อนภายในบ้านผ่านการเผาไหม้

บางทีหนึ่งในการใช้ Agave ที่รู้จักกันดีที่สุดซึ่งพืชชนิดนี้ได้ก้าวข้ามไปแล้วคือการเป็นฐานในการเตรียมเตกีล่าที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นเครื่องดื่มเม็กซิกันแบบดั้งเดิม จากบริเวณตอนกลางของพืชชนิดนี้ชาวAridoaméricaได้รับสารที่เรียกว่าทุ่งหญ้าซึ่งมีคุณสมบัติในการทำให้มึนเมา

ต้นกระบองเพชรโนปาล

Nopal

ชาวเมืองAridoaméricaเรียกว่า nopalli เป็นกระบองเพชรที่มีการอ้างอิงเมื่อประมาณ 25,000 ปีก่อนและปัจจุบันเป็นที่แพร่หลายอย่างมากในเม็กซิโก

เป็นที่คาดกันว่า nopal เป็นหนึ่งในทรัพยากรหลักที่ชายและหญิง Aridoamerica ใช้เพื่อการยังชีพและความอยู่รอด เชื่อกันว่าพืชชนิดนี้เป็นกุญแจสำคัญในการตั้งถิ่นฐาน

nopal ถูกกินพร้อมกับเนื้อสัตว์ที่ล่าสัตว์เช่นเดียวกับมะเขือเทศอะโวคาโดพริกและเชลไลต์เป็นต้น

นอกจากนี้ยังมีการสกัดสีแดงจากต้นกระบองเพชร สิ่งนี้ถูกสร้างขึ้นเนื่องจากการกระทำของปรสิตของพืชชนิดนี้ซึ่งเรียกว่า cochineal grana สีย้อมนี้ใช้กับผ้าของคุณในภาพวาดและในวัดของพวกเขา

การใช้งานอีกอย่างหนึ่งที่ให้กับ nopal คือยา: ด้วยพืชชนิดนี้พวกเขารักษาอาการบวมต่อมทอนซิลอักเสบแผลไฟไหม้และคิดว่ามันช่วยในการเจริญพันธุ์

สัตว์ป่า

งู

งูเป็นลักษณะเฉพาะของพื้นที่แห้งและในAridoaméricaสัตว์เลื้อยคลานเหล่านี้มีอยู่มากมาย ในบรรดาตัวอย่างที่พบมากที่สุดในพื้นที่ทะเลทรายนี้คืองูโมฮาวี (Crotalus scutulatus) ซึ่งพิษของมันถือว่าอันตรายมาก

มันมักจะอาศัยอยู่ใกล้ต้นกระบองเพชรและมีสีตั้งแต่เขียวอ่อนไปจนถึงน้ำตาลเข้ม โทนสีนี้จะแตกต่างกันไปตามพื้นที่ที่พบงู ส่วนขยายของงูชนิดนี้มีความยาวตั้งแต่ 50 ถึง 90 เซนติเมตร

มีแถบสีขาวที่กว้างขึ้นเมื่อถึงหางเช่นเดียวกับเพชรที่สามารถมองเห็นได้ตลอดความยาวและจางลงเมื่อเข้าใกล้หางของมัน

arachnids

มีแมงหลายชนิดและส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทั่วไปในพื้นที่แห้งแล้ง ในAridoaméricaคุณสามารถพบตัวแทนหลายคน แต่บางทีสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์ที่สุดก็คือแมงป่อง

ในพื้นที่ Aridoamerica มีตัวอย่างที่เรียกว่าแมงป่องขนยักษ์ (Hadrurus arizonensis) มีชื่อนี้เนื่องจากสามารถวัดความยาวได้ประมาณ 14 เซนติเมตรซึ่งมากกว่าแมงชนิดอื่น ๆ

แมงป่องชนิดนี้สามารถกินจิ้งจกและแม้แต่งูได้และลำตัวของมันประกอบด้วยขนสีน้ำตาลที่ปกคลุมขาและทำหน้าที่ระบุการสั่นสะเทือนบางประเภทที่พื้นดินประสบ

อาศัยอยู่ในโพรงที่ขุดด้วยตัวเองซึ่งโดยปกติจะมีความลึกประมาณ 2 เมตร พวกมันเป็นนักล่าออกหากินเวลากลางคืนและโดยทั่วไปแล้วไดนามิกที่เคลื่อนไหวมากที่สุดของพวกมันจะเกิดขึ้นในเวลากลางคืน

จิ้งจก

กิ้งก่ายังถือว่าเป็นตัวแทนที่พบได้ทั่วไปใน Aridoamerica หนึ่งในกิ้งก่าที่เป็นสัญลักษณ์มากที่สุดคือกิ้งก่าด่างเม็กซิกันซึ่งมีลักษณะสำคัญคือมันมีพิษ

จิ้งจกชนิดนี้เรียกอีกอย่างว่ากิ้งก่า chaquirado มีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมกับสัตว์ประหลาด Gila และสามารถวัดได้ถึง 90 เซนติเมตรถึงขนาดที่สำคัญ น้ำหนักสูงสุดสามารถเข้าถึงได้ถึง 4 กิโลกรัมและมีลักษณะเป็นสีส้มและสีเหลืองตลอด

ความสามารถในการเป็นพิษของมันทำให้เกิดสารพิษตั้งแต่แรกเกิดดังนั้นจึงอาจเป็นอันตรายได้ แม้จะเป็นอันตรายถึงตาย แต่ก็มีส่วนเกี่ยวข้องกับการรักษาโรคเบาหวานบางประเภทเช่นเดียวกับการรักษาโรคพาร์คินสัน

วัฒนธรรม

เนื่องจากสภาพอากาศที่รุนแรงทำให้พื้นที่ Aridoamerica มีลักษณะการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์เพียงไม่กี่แห่ง วัฒนธรรมที่ประสบความสำเร็จในพื้นที่นี้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเป็นแบบกึ่งเร่ร่อนพวกเขามีสถานที่ที่แน่นอนขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของปี

สิ่งเหล่านี้อาศัยอยู่ในวิถีของชนเผ่าที่พัฒนาลักษณะของตนเองเช่นภาษาวัฒนธรรมหรือศาสนา พวกเขาอาศัยอยู่บนพื้นฐานของการล่าสัตว์และการรวบรวมและอาศัยอยู่ในสิ่งปลูกสร้างที่ไม่ถาวรปลายแหลมทำด้วยไม้และหนังสัตว์

ซึ่งแตกต่างจากเพื่อนบ้านทางตอนใต้ของพวกเขาเช่นชาวมายันหรือชาวแอซเท็กคนเหล่านี้ไม่ได้พัฒนางานเขียนหรือศูนย์กลางเมืองแม้ว่าพวกเขาจะพัฒนาเทคนิคเครื่องปั้นดินเผาและงานฝีมือของตนเอง

ท่ามกลางวัฒนธรรมที่เราพบในพื้นที่นี้เราเน้นที่ Anasazi และ Hohokam ซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่อยู่ประจำเพียงไม่กี่แห่งในพื้นที่ Aridoamerica ในยุคหินพวกเขาสร้างการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาด้วยหินและสร้างเครือข่ายของคลองเพื่อการชลประทานของพืชผล

วัฒนธรรมบางอย่างของAridoamérica ได้แก่ :

Acaxee

เผ่า acaxee มีอยู่ในAridoaméricaในช่วงที่ชาวสเปนมาถึง พวกเขาตั้งอยู่ทางตะวันออกของซีนาโลอาทางตะวันตกของเซียร์รามาเดรและทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัฐดูรังโกในเม็กซิโกในปัจจุบัน

พวกเขาโดดเด่นด้วยการอาศัยอยู่ในกลุ่มครอบครัวขนาดใหญ่ซึ่งทำหน้าที่เป็นอิสระจากกัน พวกเขาสนับสนุนซึ่งกันและกันเฉพาะในเรื่องกลยุทธ์ทางทหาร

พวกเขามีชีวิตประจำวันและระบบเศรษฐกิจการเกษตรที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ภูเขาที่พวกเขาอาศัยอยู่

เนื่องจากสภาพทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่การเก็บเกี่ยวพืชผลจึงไม่เพียงพอดังนั้น acaxee จึงพึ่งพาการประมงการล่าสัตว์และการเก็บผลไม้

พวกเขาปฏิบัติพิธีกรรมทางศาสนาที่เชื่อมโยงกับการเพาะปลูกการตกปลาการล่าสัตว์และสงคราม โดยทั่วไปพวกเขาถูกมองว่าเป็นคนที่มีความคิดทะเลาะวิวาท

แม้แต่นักประวัติศาสตร์ของอาณานิคมยังเล่าให้ฟังว่าอะแซ็กซี่ฝึกการกินเนื้อคนกินเนื้อของศัตรูที่เสียชีวิตในการต่อสู้

acaxee อาศัยอยู่ในภูมิภาคเดียวกับชนเผ่า xiximes ซึ่งพวกเขาอยู่ในสถานะสงครามถาวร

เงื่อนไขนี้ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งในชนเผ่าไม่กี่เผ่าที่ต่อต้านการยึดครองของเจ้าอาณานิคมสเปน อย่างไรก็ตามสิ่งที่นำไปสู่การสูญพันธุ์คือโรคที่ชาวสเปนนำมาสู่อเมริกา

Caxcánหรือ Cazcanes

Cazcanes เป็นกลุ่มชนพื้นเมืองที่อยู่ประจำที่ได้มาจาก Utoaztecs สิ่งเหล่านี้เป็นของ Chichimecas ซึ่งเป็นพันธมิตรของชนเผ่าพื้นเมืองต่างๆที่หยุดยั้งการรุกคืบของสเปนในสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่ารัฐ Zacatecas ของเม็กซิโก

ผู้เขียนบันทึกการพิชิต Fray Antonio Tello ชี้ให้เห็นว่าชาว Cazcanes เป็นชนชาติหนึ่งที่ออกจากAztlán (สถานที่ในตำนานที่ชาวแอซเท็กมาจาก) กับชาวเม็กซิกันดังนั้นพวกเขาจึงใช้ภาษากลางร่วมกับชนเผ่านี้ แต่ได้รับการขัดเกลาน้อยกว่า . ลัทธิของ Cazcanes ก็คล้ายคลึงกับลัทธิของชาวเม็กซิกัน แต่มีความแตกต่างเล็กน้อย

บางทฤษฎีระบุว่าซากศพเป็นผู้รอดชีวิตจากการล่มสลายของอาณาจักร Nahua ซึ่งมีเมืองหลวงตั้งอยู่ในที่ปัจจุบันเรียกว่าการขุดค้นทางโบราณคดีของ La Quemada

เชื่อกันว่าเมื่อออกจากAztlánพวก Cazcanes ถูกโจมตีโดย Zacatecas บังคับให้พวกเขาย้ายออกจากอาณาเขตของ Valley of Mexico ไปยังAridoamérica

สงครามโรคระบาดและความเข้าใจผิดในภูมิภาคนี้ทำให้ซากศพไปสู่การสูญพันธุ์ เชื่อกันว่าปัจจุบันไม่มีผู้สืบเชื้อสายโดยตรงของชนเผ่านี้ แต่มีกลุ่มชนพื้นเมืองที่ได้รับอื่น ๆ เช่น Atolinga, Juchipila, Momax และ Apozol

Cochimí (บาฮาแคลิฟอร์เนีย)

ชนเผ่าCochimíเป็นกลุ่มชาติพันธุ์เม็กซิกันปัจจุบันตั้งอยู่ในรัฐบาฮาแคลิฟอร์เนียซูร์ พวกมันเคยพูดภาษาที่เรียกว่า Cochimi Laymon ซึ่งปัจจุบันสูญพันธุ์ไปแล้ว

เป็นเวลากว่า 300 ปีแล้วที่ชนเผ่านี้อาศัยอยู่ในใจกลางคาบสมุทรบาฮาแคลิฟอร์เนีย ในตอนแรกพวกเขาเป็นชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งไม่รู้จักการเขียนหรือฝึกฝนงานเกษตรกรรมปศุสัตว์หรือช่างฝีมือใด ๆ

พวกเขาส่วนใหญ่เป็นชาวประมงและผู้รวบรวมและพวกเขาให้ความสำคัญกับการดำรงอยู่ของ guamas หรือพ่อมดของพวกเขา

สำหรับ Cochimi ปีแบ่งออกเป็นหกช่วงเวลา ช่วงเวลาที่เป็นตัวแทนมากที่สุดเรียกว่าmejibó (ฤดูดอกไม้และความอุดมสมบูรณ์)

ในช่วงเวลานี้ของปีCochimíเฉลิมฉลองความอุดมสมบูรณ์ mejibóเกิดขึ้นในช่วงเดือนกรกฎาคมและสิงหาคม

Guachichil หรือ Huachil

huachiles เป็นชนเผ่าพื้นเมืองเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในดินแดนของชาว Chichimecas ทั้งหมดรัฐ Zacatecas ในเม็กซิโกในปัจจุบันทางตอนใต้ของ Coahuila และ San Luis Potosí ปัจจุบันภาษาของพวกเขาสูญพันธุ์ไปแล้วและได้รับมาจากภาษา Uto-Aztec

พวกเขาเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในภูมิภาคนี้ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเป็นหนึ่งในชนเผ่าพื้นเมืองของ Aridoamerica ที่ต่อต้านการล่าอาณานิคมของยุโรป

Huichol หรือWixárikas

Huichols เป็นกลุ่มที่ตั้งอยู่ในรัฐนายาริตของเม็กซิโกฮาลิสโกดูรังโกและซากาเตกัสบน Sierra Madre Occidental

ในบรรดาสมาชิกของเผ่าพวกเขาเรียกตัวเองว่าwixárikaซึ่งแปลว่า "the people" หรือ "the people" ภาษาของพวกเขามาจากกลุ่มภาษา Corachol และมาจาก Uto-Aztecs

เนื่องจากเสียงที่มีลักษณะเฉพาะของพยัญชนะเมื่อพูดภาษาสเปนจึงทำให้ชื่อของชนเผ่า Castilian เสื่อมโทรมลงใน Huicholes

ปัจจุบันภาษา Huichol ได้รับอิทธิพลจากภาษา Mesoamerican อื่น ๆ ซึ่งนำเสนอคุณลักษณะเฉพาะของภาษาต่างๆที่มีอยู่ในภูมิภาคนั้น

พวกเขาเป็นชนเผ่าที่อนุรักษ์พิธีกรรมทางจิตวิญญาณของพวกเขาดังนั้นการสะสมและการบริโภคพีโยเต้เป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมพิธีกรรมของพวกเขายังคงมีผลบังคับใช้ Peyote มาจากกระบองเพชรที่มีคุณสมบัติหลอนประสาทและออกฤทธิ์ต่อจิตประสาท

Mayo Town หรือ Yoreme

ชนเผ่า Yoreme สามารถพบได้ในปัจจุบันทางตอนใต้ของรัฐ Sonora และทางตอนเหนือของรัฐ Sinaloa ระหว่างสิ่งที่เรียกว่าRío Mayo Valley และRío Fuerte

เป็นชนเผ่าที่มีประชากรประมาณ 100,000 คนซึ่งมีประเพณีการใช้ภาษาและประเพณีเดียวกัน

ในปัจจุบันชาวโยเรมส์ส่วนใหญ่นับถือศาสนาคาทอลิกเนื่องจากกระบวนการเผยแพร่ศาสนาที่พวกเขาตกอยู่ภายใต้การล่าอาณานิคม

ชาว Yoremes ใช้ระบบประชาธิปไตยในการเลือกตั้งผู้มีอำนาจ พวกเขาเคารพทั้งหน่วยงานพลเรือนและกฎหมายของเม็กซิโกรวมทั้งชาวโยเรมส์เอง ในความเป็นจริงคำว่า "yoreme" หมายถึง "ผู้ที่เคารพ"

พวกเขาเป็นชนเผ่าที่มีอายุมากกว่า 500 ปีซึ่งในตอนแรกอุทิศตนเพื่อการตกปลาการล่าสัตว์และการรวบรวม เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาได้พัฒนาเทคนิคทางการเกษตรที่ช่วยให้พวกเขาตั้งถิ่นฐานในพื้นที่

ปัจจุบันชาว Yoremes ทุ่มเทให้กับการเกษตรโดยใช้เทคนิคขั้นสูงมากขึ้น พวกเขายังเป็นชาวประมงและช่างฝีมือที่อาศัยอยู่ในชุมชน

เมื่อชาวสเปนมาถึง Yoremes เป็นพันธมิตรของชนเผ่าพื้นเมืองต่างๆ พันธมิตรนี้พยายามปกป้องชุมชนหลีกเลี่ยงการบุกรุกดินแดนของตนเองและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างกัน

เป็นเวลาหลายร้อยปีที่ Yoreme ต่อสู้เพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมของพวกเขาจนในที่สุดก็ประสบความสำเร็จในปี 1867 หลังจากการปฏิวัติเม็กซิกันเกิดขึ้น

อ้างอิง

1. KNOCH, มณิการ์เทสช. Aridoaméricaและชายแดนทางใต้: ลักษณะทางโบราณคดีในเขต Potosi ตอนกลางคนเร่ร่อนและผู้คนประจำทางตอนเหนือของเม็กซิโก ส่วยให้ Beatriz Braniff, ed. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Marıa de los Dolores Soto และ Miguel Vallebueno (Mexico: National Autonomous University of Mexico, 2000), p. 547-50
2. CHÁVEZ, ฮัมเบอร์โตโดมิงเกซ; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo ผู้รวบรวมและนักล่าของAridoamérica 2008
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma Invisible Aridoamérica: วิสัยทัศน์ชาติพันธุ์วรรณนา, Rutas de Campo, 2016, no 4-5, p. 112-117
4. GARCÍA, Jesús Rojas วิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ในเขตพัฒนาวัฒนธรรมอเมริกาเหนือ: ลักษณะทางภูมิศาสตร์และภูมิอากาศเป็นปัจจัยของการเปลี่ยนแปลง TEPEXI Scientific Bulletin of the Tepeji del Rio High School, 2014, vol. 2, ไม่ 3.
5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; การ์เซียวาเลเรียซินาฮิ; GAYTAN, JOVANA PBL: คนกลุ่มแรกของรัฐ CHIHUAHUA
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA ประวัติศาสตร์เม็กซิโก
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela การเปลี่ยนแปลงของพรมแดน Chichimeca ในภาคเหนือ - กลางของ New Spain ในช่วงศตวรรษที่ 16, Geographical Investigations, 1998, 36, p. 57-69