ANTHROPOCENTRISM: ที่มาและลักษณะ - ปรัชญา - 2026

anthropocentrismคือหลักคำสอนที่ยืนยันศูนย์กลางของมนุษย์ในจักรวาล ภายใต้กระแสความคิดนี้มนุษย์เป็นตัวชี้วัดและเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่ง จากมุมมองทางจริยธรรมเชื่อว่าผลประโยชน์ของมนุษย์เท่านั้นที่ควรได้รับความสนใจทางศีลธรรมและสิ่งเหล่านี้อยู่เหนือสิ่งอื่นใด

Anthropocentrism ถือเป็นทางเลือกหลักคำสอนของ theocentrism ซึ่งเป็นวิสัยทัศน์ทางปรัชญาที่แพร่หลายในช่วงยุคกลางซึ่งถือว่าพระเจ้าเป็นศูนย์กลางของจักรวาลซึ่งเป็นผู้กำกับทุกสิ่งรวมถึงกิจกรรมของมนุษย์

การเปลี่ยนจากลัทธิทฤษฎีนิยมไปสู่ลัทธิมานุษยวิทยาหมายถึงการถอนอำนาจจากเทพศักดิ์สิทธิ์เพื่อส่งมอบให้กับมนุษย์ การเปลี่ยนแปลงหลักคำสอนนี้น่าจะเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในสาขาปัญญาและศิลปะ

ที่มา

Anthropocentrism เกิดขึ้นในยุคสมัยใหม่ตอนต้น ในช่วงเปลี่ยนผ่านจากปลายยุคกลางไปสู่ยุคสมัยใหม่อารยธรรมต่างๆได้พัฒนาไปในอาณาจักรทางจริยธรรมศีลธรรมตุลาการและปรัชญา

ความรู้เกี่ยวกับปรัชญาของอารยธรรมโบราณร่วมกับการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์ทำให้สังคมในยุคนั้นตั้งคำถามกับลัทธิกลางนิยมซึ่งเป็นหลักคำสอนที่โดดเด่นมาจนถึงปัจจุบัน

ผลที่ตามมาคือคนที่มีความคิดใหม่แผนภาพทางจิตใจที่กำหนดให้มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตสูงสุดและพิจารณาเหตุผลนั้นไม่ใช่ศรัทธาควรเป็นเพียงแนวทางเดียวในการก้าวเดินของมนุษย์

ความคิดนี้ปฏิวัติความเชื่อทั้งหมดของเวลา มันให้แนวทางไปสู่หลักคำสอนที่มีพื้นฐานมาจากมนุษย์ว่าเป็นอิสระจากตำนานและเรื่องราวทางศาสนาและพระคัมภีร์ที่บังคับให้สังคมกระทำการบางอย่างหรือรักษาพฤติกรรมบางอย่างจนถึงปัจจุบัน

ความคิดของมนุษย์เป็นศูนย์กลางของมนุษย์นั้นแสดงออกโดยพื้นฐานในสองการเคลื่อนไหว:

ชีวิตใหม่

มันเป็นความเคลื่อนไหวทางศิลปะที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 ทางตอนเหนือของอิตาลีและแสดงออกในภาพวาดสถาปัตยกรรมและประติมากรรม ได้รับชื่อของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเนื่องจากใช้รูปแบบจากประเพณีกรีกและโรมันคลาสสิกเป็นหลัก

ลัทธิมานุษยวิทยาที่แพร่หลายในเวลานั้นได้นำเสนอคุณค่าอย่างยิ่งต่อการแสดงร่างกายมนุษย์ที่สร้างขึ้นโดยศิลปะกรีก - โรมันคลาสสิกและกระแสทางศิลปะได้ช่วยกู้เทคนิคแห่งความกลมกลืนและสัดส่วน กระแสนี้แพร่กระจายไปทั่วยุโรปและยังคงมีผลบังคับใช้จนถึงศตวรรษที่ 16

ความเห็นอกเห็นใจ

เป็นการเคลื่อนไหวทางปัญญาที่เกิดขึ้นในอิตาลีในศตวรรษที่สิบสี่ซึ่งแสดงออกในสาขาต่างๆเช่นวรรณกรรมปรัชญาและเทววิทยา

ลัทธิมานุษยวิทยาที่แพร่หลายในเวลานั้นนำไปสู่การฟื้นตัวของประเพณีดั้งเดิมของกรีกและโรมันซึ่งวางมนุษย์เป็นวัตถุและศูนย์กลางของการศึกษา

ในช่วงเวลานี้มีการแปลและเผยแพร่ผลงานกรีก - โรมันจำนวนมากที่ถูกซ่อนไว้ในช่วงยุคกลาง

ควรสังเกตว่าแม้ว่าในขั้นตอนนี้จุดสนใจอยู่ที่มนุษย์ แต่ก็ไม่ได้หมายถึงการละทิ้งศาสนาโดยสิ้นเชิง แนวโน้มทางปัญญานี้พัฒนาไปทั่วยุโรปและมาถึงจุดสูงสุดระหว่างศตวรรษที่ 15 ถึง 16

ลักษณะเฉพาะ

ลักษณะสำคัญของหลักคำสอนเกี่ยวกับมนุษย์คือมนุษย์ไม่ใช่พระเจ้าซึ่งตั้งอยู่ในศูนย์กลางของความคิด

อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางความคิดนี้สามารถชี้ให้เห็นลักษณะบางอย่างของสังคมในยุคนั้น:

มั่นใจในตัวมนุษย์

ทุกสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นและความสามารถในการครองสิ่งแวดล้อมได้รับความไว้วางใจอย่างเต็มที่

ตัวอย่างนี้คือการริเริ่มการสำรวจในช่วงเวลาดังกล่าวเช่นการค้นพบอเมริกาและการเปิดเส้นทางการค้าใหม่รวมถึงผลงานเช่น Don Quixote โดย Miguel Cervantes ซึ่งตัวเอกของเรื่องนี้มั่นใจอย่างเต็มที่ว่าเขาสามารถเป็นอย่างที่เขาต้องการได้ รู้สึกอยู่ยงคงกระพัน

บารมีและบารมีส่วนตัวเป็นเป้าหมายสูงสุด

คุณค่าเช่นศักดิ์ศรีชื่อเสียงเกียรติยศหรืออำนาจได้รับการช่วยเหลือและถือเป็นความทะเยอทะยานที่เพิ่มมูลค่าให้กับมนุษย์

ไม่เหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นในยุคกลางการค้าและการเพิ่มมูลค่าได้รับการยกย่องจากสังคม การเปลี่ยนแปลงวิสัยทัศน์นี้เป็นพื้นฐานสำหรับการกำเนิดของชนชั้นกระฎุมพีและทุนนิยมในเวลาต่อมา

ศิลปะแบบคลาสสิค

ประเพณีกรีก - โรมันมีมูลค่าสูงในช่วงเวลานี้ ในขอบเขตทางปัญญานักเขียนบางคนที่มีอิทธิพลอย่างมากในช่วงนี้คือเพลโตด้วยอุดมคติด้านสุนทรียศาสตร์ของเขา อริสโตเติลด้วยตรรกะของเขา; และพลูตาร์โก

ในแง่ศิลปะรูปแบบที่ถูกทิ้งร้างในช่วงยุคกลางถูกนำมาใช้ ในอีกด้านหนึ่งการใช้ภาพเปลือยในการวาดภาพและประติมากรรมได้รับการกู้คืน ในอีกด้านหนึ่งร่างของพระแม่มารีคาทอลิกถูกแทนที่ด้วยกรีกโรมันวีนัสซึ่งแสดงถึงความเป็นผู้หญิงความรักราคะและความงาม

มองโลกในแง่ดีมากขึ้น

มีความกังวลมากขึ้นสำหรับชีวิตทางโลกและความสุขที่มีให้ ความคิดที่ว่ามนุษย์ควรเพลิดเพลินกับที่นี่และตอนนี้ (carpe diem) มีชัย โลกหยุดเป็นสถานที่ขนส่งและกลายเป็นสถานที่ที่มีความสุข

เหตุผลและวิทยาศาสตร์มีคุณค่าพิเศษ

ความมีเหตุผลถูกนำไปใช้กับทุกวัตถุของการศึกษาโดยทิ้งความเชื่อทางศาสนา พยายามที่จะเข้าใจโลกจากวิสัยทัศน์เชิงวิเคราะห์บนพื้นฐานของการศึกษาและการสังเกต

ภายใต้วิสัยทัศน์นี้เกิดวิทยาศาสตร์มากมายที่เรารู้จักในปัจจุบันเช่นกายวิภาคศาสตร์ฟิสิกส์ชีววิทยาดาราศาสตร์และอื่น ๆ

ตัวอย่างของความขัดแย้งที่กระบวนทัศน์ใหม่นี้สร้างขึ้นในสังคมคือการเผชิญหน้าที่กาลิเลโอกาลิเลอีระบุว่าโลกไม่ใช่ศูนย์กลางของระบบสุริยะ

การระเบิดทางศิลปะเกิดจากการอุปถัมภ์

การปรากฏตัวของผู้คนที่มีอำนาจและเงินเพียงพอที่จะให้การสนับสนุนทางเศรษฐกิจและมีอิทธิพลต่อศิลปินช่วยเพิ่มการผลิตทางศิลปะในเวลานั้นอย่างมาก ครอบครัวที่ได้รับการยอมรับในการสนับสนุนการพัฒนาศิลปะในอิตาลีคือ Medici

การแพร่กระจายของมหาวิทยาลัย

เพื่อขยายและรวบรวมแนวความคิดมนุษยนิยมโรงเรียนที่ยิ่งใหญ่ได้แพร่หลายไปทั่วยุโรป

อ้างอิง

1. Anthropocentrism: มนุษย์เป็นศูนย์กลางของความคิด ในชั้นเรียนประวัติศาสตร์ของฉัน สืบค้นใน myclassdehistoria.org
2. Theocentricism บน Wikipedia ปรึกษาเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 2018 จาก en.wikipedia.org
3. ชีวิตใหม่ บน Wikipedia ปรึกษาเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 2018 จาก en.wikipedia.org
4. 10 ลักษณะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา กู้คืนในลักษณะ. co.
5. 10 ลักษณะของมนุษยนิยม กู้คืนในลักษณะ. co.
6. ความเห็นอกเห็นใจ บน Wikipedia ปรึกษาเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 2018 จาก en.wikipedia.org