ANAXIMANDER: ความคิดการมีส่วนร่วมและการทำงาน - ปรัชญา - 2025

Anaximanderเป็นนักปรัชญาที่เกิดในเมือง Miletus ในปี 610 ก่อนคริสตกาลดูเหมือนว่าเขาเป็นคนร่วมสมัยของ Thales of Miletus เป็นนักเรียนและผู้ติดตามผลงานของเขา ส่วนหนึ่งของความยากลำบากในการศึกษาปราชญ์ชาวกรีกผู้นี้คือเขาทิ้งงานเขียนไว้เพียงชิ้นเดียวดังนั้นผลงานที่เหลือของเขาจึงถูกค้นพบโดยการอ้างอิงจากนักคิดรุ่นหลังคนอื่น ๆ เช่นอริสโตเติล

ผลงานของเขาคือผลงานของเขาเกี่ยวกับหลักการของทุกสิ่งที่เรียกว่าarjéหรือarchéและแนวคิดápeironที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ นอกจากนี้การศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของเขายังโดดเด่นนั่นคือการก่อตัวของโลก ในที่สุดเขาก็ได้พัฒนาทฤษฎีบางอย่างเกี่ยวกับการปรากฏตัวของมนุษย์และสัตว์บนโลก

Anaximander

ชีวประวัติ

Anaximander of Miletus เป็นนักปรัชญาชาวกรีกซึ่งเป็นลูกศิษย์ของ Thales of Miletus และลูกชายของ Praxiades of Miletus ลักษณะเฉพาะที่เกี่ยวข้องประการหนึ่งของนักปรัชญาผู้นี้คือเขาเป็นผู้เขียนหนังสือร้อยแก้วเล่มแรกที่มีการค้นพบ

ไม่ทราบวันเดือนปีเกิดที่แน่นอน แต่อาจกล่าวได้ว่าเขาเกิดเมื่อประมาณ 610 ปีก่อนคริสตกาล นอกเหนือจากการอุทิศตัวเองให้กับปรัชญาแล้ว Anaximander ยังเป็นนักดาราศาสตร์นักภูมิศาสตร์และนักยุทธศาสตร์การทหาร

ไม่ค่อยมีใครรู้ว่าชีวิตของเขาผ่านมาอย่างไร ในความเป็นจริงความคิดที่มีเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมและความคิดของเขามาจากอริสโตเติลและหนึ่งในสาวกของเขา: Theophrastus

โรงเรียนมิเลทัส

เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเป็นสมาชิกคนหนึ่งของโรงเรียน Thales de Mileto และต่อมาเขาก็เป็นผู้สืบทอดของ Thales; นอกจากนี้ Anaximander ยังเป็นอาจารย์ของAnaxímedesซึ่งต่อมาได้ตั้งสมมติฐานว่าอากาศเป็นสิ่งที่ให้จุดเริ่มต้นและจุดจบของทุกสิ่งและอากาศนี้มีลักษณะที่ไม่สิ้นสุด

บุคลิกภาพ

จากแหล่งข้อมูลบางแห่งเชื่อกันว่าอนาซิแมนเดอร์เป็นผู้ชายที่เป็นทางการซึ่งชอบสวมเสื้อผ้าที่หรูหราและค่อนข้างประณีต เขายังได้รับการยกย่องว่าเป็นคนที่มีทักษะในการทำงานทางทหารและองค์กรทางการเมือง

ในทำนองเดียวกันตามแหล่งที่มาดูเหมือนว่าเขาเป็นคนรักการเดินทาง แม้กระทั่งข้อมูลที่บ่งชี้ว่า Anaximander เป็นผู้นำการเดินทางที่มีวัตถุประสงค์ในการก่อตั้งอาณานิคม Apollonia ในพื้นที่ใกล้ชายฝั่งที่หันหน้าไปทางทะเลอีเจียน

Anaximander เป็นนักปรัชญาคนแรกที่เป็นที่รู้จักซึ่งพัฒนาบันทึกความคิดของเขาผ่านเอกสารที่เขียนด้วยร้อยแก้ว หนังสือดังกล่าวยังไม่ถึงเวลา แต่เราสามารถเข้าถึงส่วนของสิ่งพิมพ์ดังกล่าวได้

ความตาย

เชื่อกันว่า Anaximander เสียชีวิตในช่วงประมาณ 545 ปีก่อนคริสตกาล C. เมื่อเขาอายุประมาณ 65 ปี

ปรัชญา

เป็นส่วนหนึ่งของประติมากรรมที่มี Anaximander ที่มา: Philosophica.info

หนึ่งในแง่มุมที่ทำให้ Anaximander โดดเด่นคือความคิดของเขาอยู่บนพื้นฐานของข้อโต้แย้งของแหล่งกำเนิดทางปรัชญาเสมอ

สิ่งนี้ทำให้นักวิชาการหลายคนพิจารณาว่า Anaximander เป็นนักปรัชญาคนแรกในประวัติศาสตร์แทนที่จะเป็น Thales of Miletus ดังที่เห็นมา แต่ดั้งเดิม

Arche

ผู้เชี่ยวชาญบางคนยืนยันว่า Anaximander เป็นนักปรัชญาคนแรกที่ใช้คำนี้เพื่อกำหนดองค์ประกอบพื้นฐานสำหรับการสร้างความเป็นจริง ด้วยวิธีนี้arjé (หรือที่เรียกว่าarché) จะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับคนรุ่นใหม่ของโลก

ในฐานะที่เป็นส่วนสนับสนุนที่สำคัญ Anaximander ได้พิจารณาว่าแม่แบบนี้ไม่สามารถเป็นองค์ประกอบใด ๆ ที่รู้จักกันในเวลานั้น: น้ำไฟอากาศและดิน มันจะมาก่อนพวกเขาและมีลักษณะที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

Apeiron

มีองค์ประกอบดั้งเดิมอยู่ในความคิดของ Anaximander และนั่นคือสิ่งที่เขาเรียกว่าápeiron; ศัพท์ภาษากรีกนี้หมายถึง "สิ่งที่ไม่มีขีด จำกัด " ตามที่ Anaximander กล่าวว่า apeiron เป็นตัวแทนขององค์ประกอบที่ทุกสิ่งถือกำเนิดขึ้น มันเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งและเป็นสิ่งที่ไม่มีสาระสำคัญ

หนึ่งในงานเขียนไม่กี่ชิ้นที่เขาเขียนทิ้งไว้เขาเองเป็นผู้อธิบายและตั้งชื่อให้ว่า:

“ จุดเริ่มต้น (ต้นแบบ) ของทุกสิ่งคือลิงที่ไม่แน่นอน ตอนนี้ที่ที่มีการสร้างสิ่งต่างๆการทำลายล้างก็เกิดขึ้นที่นั่นตามความต้องการ ในทางกลับกันพวกเขาต้องชดใช้ความผิดและชดใช้ความอยุติธรรมซึ่งกันและกันตามลำดับเวลา "

ดังที่ Anaximander กล่าวไว้ว่านกเพนกวินมีลักษณะที่ไม่มีที่สิ้นสุดในธรรมชาติและด้วยการมีอำนาจและอำนาจเหนือทุกสิ่งที่อยู่รอบ ๆ สิ่งมีชีวิต แนวคิดเบื้องหลังแนวคิดนี้คือการแยกความแตกต่างระหว่างศาสนาและตำนานว่ามันคืออะไรที่อธิบายที่มาของทุกสิ่ง

นกกระเรียนไม่ได้เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบใด ๆ ของธรรมชาติ แต่อยู่ในความไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบที่ไม่มีกำหนดโดยเฉพาะในแง่ของพื้นที่

ท้ายที่สุดแล้ว apeiron เป็นตัวแทนของสิ่งที่ไม่สามารถทำลายได้ซึ่งเป็นสิ่งที่สร้างทุกสิ่งและในเวลาเดียวกันไม่สามารถสร้างขึ้นได้เพราะมันไม่มีข้อ จำกัด ในแง่ใด ๆ : มันไม่มีจุดสิ้นสุดหรือจุดเริ่มต้น

จักรวาล

นี่เป็นอีกแนวคิดหนึ่งที่มีอยู่ในความคิดของ Anaximander และเป็นพื้นฐานที่จะเข้าใจภาพสะท้อนของเขาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ สำหรับนักปรัชญาคนนี้จักรวาลเป็นองค์ประกอบที่ไม่มีความชั่วขณะและมีพลวัตมากมาย

ตามที่ Anaximander กล่าวว่า apeiron เป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดทุกสิ่ง ดังนั้นจึงเป็นองค์ประกอบที่รวมทุกสิ่งที่มีอยู่ภายในตัวมันเอง Anaximander มองเห็นนกเป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของจักรวาล

ในบรรดาองค์ประกอบทั้งหมดที่สร้างขึ้นโดย apeiron คือความเย็น (โลก) และความร้อน (ไฟ) นักปรัชญาแสดงให้เห็นว่าคอสมอสก่อตัวขึ้นจากการเคลื่อนที่แบบหมุนอย่างรุนแรงที่เกิดจากเครื่องบินซึ่งส่งผลให้เกิดการแยกความเย็นออกจากความร้อน

ดังนั้นตาม Anaximander ในเวลานั้นดาวเคราะห์ก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน: โลกเป็นตัวแทนของธาตุเย็นและบริเวณที่มีอากาศร้อนพร้อมกับชั้นหินอัคนีล้อมรอบดาวเคราะห์ดวงนี้

ชั้นหินอัคนีก็แตกออกและด้วยเหตุนี้ดวงดาวจึงสร้างดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ขึ้น Anaximander ถูกมองว่าเป็นวงแหวนของอากาศที่ร้อนแรงซึ่งพบได้ทั่วโลก

ภายในการเปลี่ยนแปลงระหว่างโลกในฐานะธาตุเย็นและดวงดาว (ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์) เป็นองค์ประกอบที่อบอุ่น Anaximander ได้ตีความตามสิ่งที่เขาสังเกตเห็นเกี่ยวกับระดับน้ำทะเล

นักปรัชญาผู้นี้มองว่าระดับน้ำในทะเลลดลงและคิดว่านี่เป็นผลมาจากการตอบสนองต่อความต้องการของดวงดาวที่กล่าวถึงข้างต้นเพื่อต่อต้านอำนาจของดาวเคราะห์

การสร้างชีวิตตาม Anaximander

นักปรัชญาชาวกรีกผู้นี้ระบุว่าเมื่อโลกถูกสร้างขึ้นองค์ประกอบที่สัตว์ชนิดนี้ถือกำเนิดคือน้ำซึ่งได้รับความร้อนจากดวงอาทิตย์

เมื่อถูกสร้างขึ้นในน่านน้ำสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ก็เริ่มเข้าใกล้แผ่นดิน จากการประมาณดังกล่าวทำให้เห็นว่าตาม Anaximander มนุษย์มาจากปลา

วิธีที่เขาอธิบายก็คือในที่สุดดวงอาทิตย์ก็ทำหน้าที่ในการระเหยน้ำทั้งหมดบนโลกและสิ่งที่เป็นผลมาจากสิ่งมีชีวิตชนิดแรกที่มนุษย์มา

ในแง่นี้ Anaximander คาดว่ามนุษย์น่าจะมาจากปลาเพราะสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่ได้รับการปกป้องมากที่สุดสามารถเอาชีวิตรอดจากพลวัตเฉพาะทั้งหมดที่ควรจะมีอยู่ที่จุดกำเนิดของดาวเคราะห์

ความหลากหลายของโลก

แนวคิดเรื่องพหุภพเกี่ยวข้องกับจักรวาลดังกล่าวข้างต้น ตามแนวคิดนี้มีการเคลื่อนที่ตลอดเวลาซึ่งองค์ประกอบต่างๆจะแยกออกจากกัน การเคลื่อนไหวนี้เป็นสิ่งที่ทำให้โลกต่างๆดำรงอยู่ในเวลาเดียวกันโดยแยกออกจากกัน

เนื่องจากการเคลื่อนไหวถือเป็นนิรันดร์การสร้างโลกนี้จึงเป็นนิรันดร์เช่นกันและโลกเช่นนี้ก็ไม่มีที่สิ้นสุดเช่นกัน Anaximander อธิบายว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่ามีโลกกี่ใบเนื่องจากสิ่งเหล่านี้มีอยู่มากมาย

นอกจากนี้แต่ละสิ่งเหล่านี้มีต้นกำเนิดหรือตายในบางช่วงเวลา แต่โลกมีการกำเนิดอย่างต่อเนื่องและไม่มีที่สิ้นสุดเพื่อตอบสนองต่อพลวัตตลอดกาล

ล่ามบางคนของ Anaximander ระบุว่ายังไม่ชัดเจนนักหากนักปรัชญาคนนี้อ้างถึงการดำรงอยู่ของโลกที่สร้างขึ้นทีละโลกตามลำดับเวลา; หรือหาก แต่มันหมายถึงโลกที่แตกต่างกันที่อยู่ร่วมกันในเวลาเดียวกัน

ไม่ว่าในกรณีใดลักษณะที่เกี่ยวข้องมากที่สุดในแง่มุมนี้ของความคิดของ Anaximander ก็คือเขากล่าวโดยนัยถึงการมีอยู่ของจักรวาลที่มีความหมายและมีพลวัตซึ่งสามารถทำงานได้และสิ่งมีชีวิตนี้สามารถเข้าใจได้ มนุษย์ซึ่งเปิดพื้นที่มากขึ้นสำหรับความรู้และวิวัฒนาการของความคิด

การมีส่วนร่วม

กระเบื้องโมเสคจากศตวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช มันแสดงให้เห็น Anaximander ถือนาฬิกาแดด

เครื่องบินกลและไม่เป็นธรรม

หนึ่งในการอภิปรายของผู้เชี่ยวชาญเมื่อศึกษาแนวคิดของÁpeironเป็นพื้นฐานของโลกไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่มีสติเช่นเทพเจ้าหรือเครื่องจักรกล

ข้อสรุปที่แพร่หลายที่สุดคือ Anaximander ไม่เชื่อในการมีอยู่ของเอนทิตีรอบรู้ที่ควบคุมจักรวาล แต่อิทธิพลของมันจะเป็นกลไกโดยไม่รู้สึกตัว

ในทางกลับกันความคิดเห็นของนักปรัชญาเกี่ยวกับความอยุติธรรมที่นกกระยางทำงานนั้นโดดเด่น โดยไม่สามารถมั่นใจได้ถึงร้อยเปอร์เซ็นต์ถึงความหมายที่เขาต้องการให้กับข้อกล่าวหานั้นนักคิดที่ติดตามเขาและวิเคราะห์งานเขียนสองสามชิ้นของเขาได้ข้อสรุปว่าด้วยการสร้างองค์ประกอบที่สามารถขัดกันได้ (เช่นไฟและน้ำ ) ทุกคนต่อสู้เพื่อมีชัยเหนือฝ่ายตรงข้าม

แสงแดด

อาจเป็นผู้สร้างหรืออย่างน้อยก็เป็นคนที่แนะนำ gnomon ให้กับกรีซ มันเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่คล้ายกับนาฬิกาแดดนอกจากฟังก์ชั่นนี้แล้วนาฬิกานี้ยังสามารถระบุ Equinoxes และอายันผ่านก้านที่ประกอบขึ้นมาได้

ดาราศาสตร์และแผนที่โลก

Anaximander ได้รับเครดิตจากการสร้างสิ่งที่เรียกว่าลูกโลกบนท้องฟ้าอันเป็นผลมาจากความสนใจในดาราศาสตร์

จากคำบอกเล่าของพยานเช่นเดียวกับนักภูมิศาสตร์AgatémeroและEstrabón Anaximander เป็นผู้สร้างแผนที่โลกใบแรก กล่าวอีกนัยหนึ่งเขาเป็นคนแรกที่วาดขอบเขตระหว่างทะเลและผืนดิน ว่ากันว่าแผ่นพับนี้เป็นแบบวงกลมและข้อมูลที่อ้างอิงเป็นข้อมูลที่ได้รับจากนักเดินทางในยุคนั้น

คำอธิบายที่ไม่ใช่ตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลก

เป็นครั้งแรกที่เป็นนักปรัชญาที่ให้ความเห็นเกี่ยวกับการสร้างโลกโดยไม่ต้องอาศัยเอนทิตีสร้างสรรค์ที่ทรงพลังทั้งหมด สำหรับ Anaximander จักรวาลปรากฏขึ้นเมื่อองค์ประกอบที่ตรงกันข้ามกันในลิงเริ่มแยกจากกัน

ด้วยวิธีนี้โลกซึ่งถือว่าเย็นจึงถูกแยกออกจากร้อน ดังนั้นมันจึงถูกล้อมรอบด้วยชั้นไฟและเต็มไปด้วยชั้นอากาศ เมื่อชั้นนั้นแตกออกการปรากฏตัวของดวงจันทร์ดวงดาวและดวงอาทิตย์ก็เกิดขึ้น

ลักษณะของสิ่งมีชีวิต

ในขณะที่เขาทำกับการปรากฏตัวของดาวเคราะห์และดวงดาว Anaximander ยังให้ทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตแรกเกิดขึ้น ตอนแรกทั้งหมดมาจากน้ำจากที่ที่พวกเขามายังโลก

สำหรับมนุษย์เขาอธิบายว่าพวกมันถูกสร้างขึ้นภายในสัตว์อื่น ๆ โดยเฉพาะปลาชนิดหนึ่ง เมื่อพวกเขาแข็งแกร่งพอที่จะอยู่รอดพวกเขาก็สามารถเกิดและอาศัยอยู่นอกทะเลได้

การทำนายแผ่นดินไหวที่เป็นไปได้

ช่วงหนึ่งในชีวิตของเขา Anaximander ทำนายว่าจะเกิดแผ่นดินไหว ตามคำให้การบางอย่างนักปรัชญาคนนี้ได้เข้าใกล้ Lacedaemon ซึ่งเป็นพื้นที่ของกรีกโบราณและสั่งให้ชาวเมืองออกจากพื้นที่นี้เพราะจะเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ บันทึกต่อมาแสดงให้เห็นว่า Anaximander พูดถูก: เมืองพังทลาย

เล่น

เป็นที่ทราบกันดีว่า Anaximander เขียนหนังสือในรูปแบบร้อยแก้ว แต่ก็ไม่รอดมาถึงปัจจุบัน มีประจักษ์พยานมากมายและชิ้นส่วนอื่น ๆ ของนักปรัชญาร่วมสมัยหรือคนอื่น ๆ ที่ศึกษาผลงานของเขาซึ่งสามารถเข้าถึงความคิดของเขาได้

การแสดงออกผ่านเสียงอื่น ๆ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะมั่นใจได้อย่างแน่นอนว่า Anaximander เป็นผู้เขียนความคิดดังกล่าวโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตามนักวิชาการในพื้นที่ได้ประเมินว่ามีหลายแง่มุมที่สอดคล้องกับบริบทของเวลาดังนั้นอาจมีความถูกต้องในระดับหนึ่ง

ด้านล่างนี้เราจะอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับความคิดเห็นและตัวอย่างข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับ Anaximadron:

(DK 12 A 1) Laercio

ในส่วนนี้ Laercio ระบุว่า Anaximander อายุ 64 ปีในปีที่สองของโอลิมปิกหมายเลข 58 และเขาเสียชีวิตหลังจากนั้นไม่นาน

(DK 12 ถึง 11) ฮิปโปลิทัส

ฮิโปลิโตยืนยันในคำให้การนี้ว่าอนาซิมานเดอร์เกิดในปีที่สามของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 42 ใน 610 ปีก่อนคริสตกาล C. และเขาเป็นสาวกของ Thales of Mileto

(DK 12 A 7) เทมิสทิอุส

Themistius เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ยืนยันว่า Anaximander เป็นนักปรัชญาคนแรกที่เขียนงานร้อยแก้ว

(DK 12 ก 2) สุดา

ในกรณีนี้ Suda กล่าวถึงหัวข้อที่ Anaximander ตั้งอยู่ ได้แก่ โลกทรงกลมบนท้องฟ้าดวงดาวคงที่ธรรมชาติ (ซึ่งอ้างถึงปรัชญาโดยทั่วไป) และอื่น ๆ

(DK 12 A 1) Laercio

Laercio ให้ความสำคัญกับ Anaximander ในการสร้าง gnomon แผนที่โลกและลูกโลกซีเลสเชียล

(DK 12 A 3) เฮโรโดทัส

นอกจากนี้ยังหมายถึง gnomon และลูกโลกซีเลสเชียลแม้ว่าจะไม่ได้กล่าวถึง Anaximander โดยเฉพาะ

(DK 12 A 6) Agatémero

Agatémeroกล่าวถึงแผนที่โลกอีกครั้งและให้ความสำคัญกับ Anaximander

(DK 12 A 6) สตราโบ

สตราโบพูดถึง Eratosthenes ซึ่งยืนยันว่า Anaximander เป็นหนึ่งในนักภูมิศาสตร์กลุ่มแรกที่มีอยู่

(DK 12 A 5th) ซิเซโร

ซิเซโรเป็นคนที่เล่าเรื่องแผ่นดินไหวที่ Anaximander ทำนายไว้และบ่งชี้ว่าหลังจากการทำนายเมืองก็พังทลายลงอย่างสมบูรณ์

(DK 12 A 3) Ael

Ael บอกว่า Anaximander เป็นผู้สืบทอดของ Thales ใน Apollonia ซึ่งเป็นอาณานิคมของกลุ่มหลังได้อย่างไร

(DK 12 A 9) Simplicio

ตัวละครนี้พูดถึง Anaximander เป็นคนแรกที่พูดถึง "จุดเริ่มต้น" เมื่อกล่าวถึงจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง Simplicio พูดถึง apeiron เป็นแนวคิดหลักของ Anaximander และเน้นว่าสิ่งเหล่านี้ที่สร้างขึ้นจากápeironมีจุดเริ่มต้นและจุดจบ

(DK 12 A 10) พลูตาร์ค

สรุปความคิดของลิงเป็นจุดจบและจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง สิ่งที่สร้างและทำลาย

(DK 12 ถึง 11) ฮิปโปลิทัส

ในโอกาสนี้Hipólitoยืนยันว่า Anaximander เป็นคนแรกที่ใช้คำว่าápeironซึ่งเขาให้คำจำกัดความว่าเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง

(12 ถึง 14) Aetius

เขากล่าวถึงนกอีกครั้งโดยตระหนักว่ามันเป็นองค์ประกอบที่ทุกอย่างเกิดและทุกอย่างตาย

(DK 12 A 16) อริสโตเติล

Aristotle กล่าวว่า Anaximander เชื่อว่าสิ่งตรงข้ามซึ่งผสมกันในหน่วยแยกกัน

จาก gen. และอื่น ๆ อริสโตเติล

ในความคิดเห็นนี้เขาหมายถึงผู้ที่พิจารณาว่าสสารพิเศษนี้เป็นต้นกำเนิดของทุกสิ่งคือไฟอากาศหรือองค์ประกอบอื่น ต่อมาเขากลับไปพิสูจน์แนวคิดของápeironและอ้างถึง Anaximander

(DK 12 A 10) พลูตาร์ค

มันพูดถึงการก่อตัวของจักรวาลที่คิดโดย Anaximander กล่าวถึงการสร้างความร้อนและเย็นและวิธีที่ก่อให้เกิดดวงอาทิตย์ดวงดาวและดาวเคราะห์โลก

(DK 12 A 9) Simplicio

เน้นความสำคัญของการแยกเอนทิตีในความคิดของ Anaximander

(DK 12 A 16) อริสโตเติล

มันพูดถึงความเหนือกว่าของนกที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบ มันบ่งบอกว่าองค์ประกอบต่างๆสามารถทำลายกันและกันได้ แต่นกจะไม่สามารถทำลายได้

(DK 12 ถึง 18) Aetius

เขาให้ความสำคัญกับ Anaximander ว่าความคิดที่ว่าดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เป็นดาวที่สูงที่สุดซึ่งตามมาด้วยความสัมพันธ์ที่คงที่และดาวเคราะห์

(DK 12 ถึง 11) ฮิปโปลิทัส

ในกรณีนี้ฮิโปลิโตระบุว่าดวงดาวสอดคล้องกับวงแหวนไฟและดาวเคราะห์โลกลอยอยู่กลางอากาศ ว่ามันเป็นความจริงของความเท่าเทียมกันที่ทำให้เขาสามารถรักษาตำแหน่งนั้นได้ นอกจากนี้ยังหมายถึงความจริงที่ว่าโลกกลม

(DK 12 A 25) เอทิอุส

เขาพูดถึง Anaximander เมื่อเขาบอกว่าโลกคล้ายกับเสาหิน

อ้างอิง

1. เพจเกี่ยวกับปรัชญา Anaximander สืบค้นจาก paginasobrefilosofia.com
2. ปรัชญา. Anaximander of Miletus สืบค้นจาก Philosophy.org
3. ต้นกำเนิดโบราณ Apeiron แหล่งที่มาของทุกสิ่งและปรัชญาของ Anaximenes สืบค้นจาก ancient-origins.net
4. ของแท้โจ ปรัชญากรีกตอนต้น กู้คืนจาก books.google.es
5. เบเนดิกต์เบ็คเคลด์ นก Apeiron สืบค้นจาก benedictbeckeld.com