ลักษณะของอะมอร์ฟินประเภทและตัวอย่าง 50 ตัวอย่าง - ศิลปะ - 2025

amorfinosเป็นที่นิยมในการสร้างเพลงและองค์ประกอบบทกวีสั้น ๆ โรแมนติกผสมเนื้อหาที่มีอารมณ์ขันจึงแตกต่างโคลง พวกเขามีพื้นเพมาจากชาว Montubio ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาคหนึ่งของเอกวาดอร์ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากความเข้าใจผิดระหว่างคนผิวดำคนผิวขาวและคนพื้นเมือง

Amorphine กลายเป็นมรดกของโคพลาสเปน การแพร่เชื้อส่วนใหญ่เป็นการพูดโดยปากเปล่าและการด้นสดมีบทบาทสำคัญมากในการสร้าง แม้ว่าพวกมันจะมีต้นกำเนิดในเอกวาดอร์ แต่ก็แพร่กระจายไปยังภูมิภาคของเปรูชิลีและแม้แต่อาร์เจนตินาแม้ว่าในปัจจุบันจะตกอยู่ในการลืมเลือนในพื้นที่เหล่านั้น

อะมอร์ฟัสแบบดั้งเดิมมาพร้อมกับกีตาร์รุ่นก่อนไวฮูล่าและกลองหนัง การเต้นรำแบบเกี้ยวพาราสีแบบดั้งเดิมมาพร้อมกับการเต้นรำที่แตกต่างกันในพิธีกรรมการเกี้ยวพาราสี

ลักษณะเฉพาะ

แหล่งกำเนิดยอดนิยม

อสัณฐานมีลักษณะเฉพาะเนื่องจากรากของมันถูกล้อมรอบในประเพณีที่เป็นที่นิยมของชาว Montubio ของเอกวาดอร์

ดังที่ได้กล่าวมาแล้วเมืองนี้สะท้อนให้ผู้อยู่อาศัยเห็นถึงความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในยุคอาณานิคม สิ่งนี้ทำให้ประเพณีที่สร้างขึ้นเต็มไปด้วยการแสดงออกที่หลากหลาย

อสัณฐานเป็นภาพสะท้อนของสิ่งนี้เนื่องจากในโครงสร้างของพวกมันเป็นไปได้ที่จะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงมรดกทางวัฒนธรรมของสเปนของโคพลาซึ่งมีพื้นเพมาจากประเทศในยุโรปนั้น

พวกเขาพูดถึงความรัก

หนึ่งในธีมที่เกิดขึ้นประจำของอะมอร์ฟินคือความรัก ในหลายกรณี Montubios ใช้เพลงเหล่านี้เพื่อเกี้ยวพาราสีกันเพื่อประกาศความรู้สึกหรือเพื่อแสดงความเคารพต่อความรักโดยเฉพาะประเภทโรแมนติก

พวกเขาใช้อารมณ์ขันและความหมายสองครั้ง

Amorfinos ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ความรักและความรู้สึกโรแมนติกเท่านั้นพวกเขายังโดดเด่นด้วยการแสดงถึงความชั่วร้ายของชาวManabíไม่ว่าจะเป็นการเกี้ยวพาราสีภรรยาหรือพูดคุยด้วยอารมณ์ขันกับคู่หู

ในทำนองเดียวกันมีหลายสัณฐานที่มุ่งเน้นไปที่อารมณ์ขันสร้างโครงสร้างที่มีไหวพริบและล้อเล่นบางครั้งก็ล้อเลียนเล็กน้อย

ในกรณีส่วนใหญ่คนที่ไม่มีรูปร่างจะพยายามสะท้อนความเป็นจริงในชีวิตประจำวันหรือแง่มุมที่ใกล้เคียงกับชุมชนและหลายครั้งสิ่งเหล่านี้ถูกจัดกรอบด้วยน้ำเสียงที่ตลกขบขัน

ประเพณีปากเปล่า

ประเพณีของชาวเอกวาดอร์นี้มีลักษณะเฉพาะตั้งแต่เริ่มต้นโดยการถ่ายทอดทางปากเป็นส่วนใหญ่ เส้นทางการแพร่กระจายนี้มีประสิทธิภาพมากจนประเพณีนี้แพร่กระจายไปยังหลายประเทศในละตินอเมริกา

ดังที่เราได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ภูมิภาคใกล้เอกวาดอร์ได้รับอิทธิพลจากประเภทนี้ในลักษณะที่สามารถพบการแสดงออกของประเภทนี้ได้ในเปรูอาร์เจนตินาและชิลี

มาพร้อมกับการเต้นรำ

เมื่อเวลาผ่านไปการดำเนินการของอะมอร์ฟัสก็พัฒนาขึ้นและการแสดงเต้นรำก็ถูกรวมเข้าด้วยกัน

การเต้นรำแบบดั้งเดิมนี้ยังมีอิทธิพลของสเปน ในการนี้คู่รักเต้นรำอย่างอิสระมีความสุขและตื่นตัว วัตถุประสงค์หลักของการเต้นรำคือการสะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ดีของผู้ชายที่มีต่อผู้หญิง

ประเภท

โรแมนติก

ดังที่ได้เห็นแล้วว่าโดยทั่วไปแล้วอะมอร์ฟินนั้นมีความโรแมนติกตามธรรมชาติ การแสดงออกส่วนใหญ่เหล่านี้มุ่งเน้นไปที่การสร้างความรู้สึกรักต่อบุคคลอื่น

อาจกล่าวได้ว่าเป็นเครื่องมือที่ผู้ที่ร้องเพลงอสัณฐานมีโอกาสประกาศความรักและความรู้สึกต่อใครก็ตามที่พวกเขาพิจารณา

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติมากที่จะพบคนอสัณฐานที่พูดถึงการตกหลุมรักมอบให้คนที่คุณรักและแม้กระทั่งการขาดความรักหรือความรักที่ไม่สมหวัง

เกี่ยวกับธรรมชาติ

ส่วนสำคัญของอะมอร์ฟินยังมุ่งเน้นไปที่ธรรมชาติ เนื่องจากประเพณีนี้เป็นประเพณีดั้งเดิมในพื้นที่ชนบทของชายฝั่งเอกวาดอร์ภูมิภาคนี้จึงเป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการชื่นชมธรรมชาติ

นอกจากนี้ตัวแทนของประเพณีนี้เคยเป็นคนงานภาคสนามดังนั้นงานหลักของพวกเขาจึงเชื่อมโยงโดยตรงกับธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าแปลกใจที่ธรรมชาติกลายเป็นส่วนสำคัญในชีวิตประจำวันของพวกเขาและสะท้อนให้เห็นในการแสดงออกทางวัฒนธรรมและศิลปะของพวกเขา

การอ้างอิงถึงดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ดวงดาวพืชผลหรือทะเลรวมถึงองค์ประกอบอื่น ๆ นั้นสามารถระบุได้ง่ายในอสัณฐาน

เหล่าร้าย

อสัณฐานอีกประเภทหนึ่งสอดคล้องกับประเภทที่มุ่งเน้นไปที่ความชั่วร้ายความหมายสองครั้งและอารมณ์ขัน

ชาวอะมอร์ฟีหลายคนพูดถึงความสัมพันธ์นอกสมรสความปรารถนาทางกามารมณ์ที่มีต่อผู้หญิงความเหนือกว่าของสุภาพบุรุษคนหนึ่งมากกว่าอีกคนหนึ่งความสงสัยในผลประโยชน์ที่โรแมนติกของผู้ชายที่มีต่อสุภาพสตรีและหัวข้ออื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องซึ่งมักจะพัฒนาด้วยน้ำเสียงที่มีอารมณ์ขันและมีอารมณ์ขันพร้อมกับอากาศ ความเสียหาย

ปรัชญาสาขาวิชา

อสัณฐานเป็นการแสดงออกตามแบบฉบับของชาวนาในเขตชายฝั่งของเอกวาดอร์ ด้วยเหตุนี้หลายประเด็นที่พวกเขากล่าวถึงเกี่ยวข้องกับพลวัตของชีวิตในชนบท

มักมีการอ้างอิงถึงปศุสัตว์พืชผลว่าประเพณีในอดีตดีขึ้นอย่างไรและยังมีการกล่าวถึงตัวละครที่เป็นสัญลักษณ์ของชุมชนเล็ก ๆ เช่นบาทหลวงประจำตำบล

ตัวอย่างที่แนะนำของอะมอร์ฟิน

Amorfinos จากเปรู

พวกเขาเริ่มต้นด้วยการทักทายกับฝ่ายตรงข้ามและจากนั้นไป "ร้อน" ด้วยความซุกซนมากขึ้น

หนึ่ง-

ราตรีสวัสดิ์สุภาพบุรุษฉัน
ทักทายด้วยอารมณ์
ฉันชื่อJosé Leturia
และฉันร้องเพลงจากหัวใจ
Zamba ทรราชแห่งความรัก
สุภาพบุรุษราตรีสวัสดิ์

Amorfinos จากชิลี

สอง-

ไม่มีเสียงหัวเราะที่แย่

ไม่ต้องอายที่มันเป็น guena

และมีช่วงเวลาที่ดีขึ้น

ฉันปล่อยให้ตัวตลกชาวชิลีเหล่านี้

Amorfinos จากอาร์เจนตินา

3-

และมีผ้าคลุมศีรษะอัจฉริยะที่นั่น
ทันทีที่เด็กหนุ่มกลายเป็นหมัน
หนังก็ตกลงเขา
และเขาก็นั่งลงทันที
ชายคนนั้นแสดงให้เห็น
ถึงเล่ห์เหลี่ยมที่พระเจ้าประทานให้เขาในชีวิต

Amorfinos จากเอกวาดอร์

4-

เธอ: มอนตูบิโอชม
ว่ามอนตูเบียไม่หดตัว
เธอขี่ม้าอย่างสุภาพ
และเขาก็สวมหมวกเหมือนวัว
ถ้าตัวต่อต่อยเขา

เขา: พวกเขาทุกคนพูดว่าชิ้นส่วนของพวกเขาพวกเขา
ทุกคนกรีดร้องเหมือนกบ
จิ้งจกกระทบหางของมัน
เมื่ออีกัวน่ากัดมัน
หรือเมื่อโยนบ่วงบาศ

5-

Amorfino อย่าเป็นคนโง่

เรียนรู้ที่จะละอายใจ

คนที่รักคุณรักคุณ

และใครก็ตามที่ทำไม่ได้อย่าบังคับมัน

6-

พระเยซูคริสต์มาที่นี่

กระโดดออกจากกำแพง

พระเยซูคริสต์สำหรับมนุษย์

และปีศาจสำหรับผู้หญิง

7-

เยาวชนในครั้งนี้

พวกเขาเป็นจินตนาการที่บริสุทธิ์

พวกเขาใส่กระเป๋าน้อยลง

และมักจะเอามันออกมาเปล่า ๆ

8-

ฉันกลายเป็นเสือได้ยัง
ไง! … ฉันกลายเป็นสิงโตได้ยังไง!
จะกินยัยนั่นไป
ครึ่งใจได้ยังไง?

9-

ฉันจะไม่ออกจากบ้านนี้

จนกว่าฉันจะกินไก่

ฉันไม่กินมันในบ้านของฉัน

เพราะทุกอย่างเรียบร้อยดี

10-

กล้วยที่น่ากิน

ต้องเป็นสีเขียวหรือปินตูน

ผู้ชายที่จะรัก

ไม่ควรเป็นผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส

-eleven

ฉันปลูกส้มลูกเล็ก
ไว้กลางสวนส้ม
ฉันจะหว่านมันทำไมถ้า
ความรักของคุณกำลังจะจบลง

12-

สาวน้อยที่ฉันมองหาคุณ

สาวน้อยฉันพบคุณ

สาวน้อยในชีวิตของฉัน

ฉันกำลังจะตายเพื่อคุณ

13-

ฉันรู้จักคุณแล้ว cholito
ที่คุณตกหลุมรัก
เดินจากประตูหนึ่งไปอีกประตู
หนึ่งเหมือนจิ้งจกเซบาว

14-

เมื่อคริสเตียนคนนี้ตาย
อย่าฝังเขาไว้ในที่ศักดิ์สิทธิ์:
ฝังเขาไว้ในแผ่น
ที่ฉันเหยียบเขา

fifteen-

ฉันไม่ได้มาจากแถว ๆ นี้
ฉันมาจาก Cabito de Hacha
ฉันไม่ได้มาเพื่อผู้หญิงแก่
แต่เพื่อผู้หญิง

16-

ส้มสุก

เขาพูดกับสีเขียวสีเขียว

ผู้ชายเมื่อเขาหึง

เขานอนลง แต่ไม่หลับ

17-

หนุ่ม ๆ ในวันนี้

เป็นเหมือนฟางแห้ง

เมื่อมีข้าว

พวกเขาขาดเนย

18-

เพื่อนบ้านจากที่นี่ด้านหน้า

มีร้านเบเกอรี่

เขาขายให้คนที่แต่งงานแล้ว

และเขาเชื่อใจคนโสด

19-

คนที่กล้าหาญ
เป็นเหมือนสัณฐาน: เขา
อยู่บนเส้นทางใดก็ได้ที่
เล่นเป็นนักร้อง

ยี่สิบ-

เมื่อฉันผ่านบ้านของคุณ
ฉันต้องตีคุณนกหวีด
ถ้าแม่ถามคุณก็
บอกว่าเป็นนกน้อย

ยี่สิบเอ็ด-

นกภูเขา
ทำรังในฝ้าย:
ฉันอยากจะทำรัง
ในใจคุณแทน

22-

ฉันคือเทียนที่จะมอดไหม้

และลมที่จะบิน

ฉันมั่นคงที่จะรัก

และกล้าที่จะลืม

2. 3-

ช่างเป็นบ้านหลังใหม่ที่สวยงาม
ในการครอบครองของคนอื่น
ผู้หญิงที่อยู่ข้างใน
คือเจ้าของหัวใจของฉัน

24-

ถ้าฉันร้องเพลงอะมอร์ฟิโน
ฉันจะไม่ทำเป็นงานอดิเรก
ฉันร้องเพลงเพราะฉันเป็นมอนตูบิโอ
และฉันถือมันไว้ในใจ

25-

เด็ก ๆ สมัยนี้
เก่งและเรียบง่าย
ทุกที่ที่เห็นพวก
เขาไม่มีกางเกงในด้วยซ้ำ

26-

เซนต์ปีเตอร์มีแฟนแล้ว
เซนต์พอลพาเธอไป:
ถ้าวิสุทธิชนเป็นแบบนั้น
ทำไมฉันไม่ควรเป็น?

27-

สาว ๆ ในเวลานี้
ก็เหมือนกับนารันจิลลา:
พวกเขาไม่พอใจกับหนึ่ง
แต่กับทั้งแก๊ง

28-

พระเยซูคริสต์เสด็จมา
กระโดดรอบกำแพง
พระเยซูคริสต์สำหรับผู้ชาย
และปีศาจสำหรับผู้หญิง

29-

พระเจ้าทรงสร้างอาดัม
ให้เป็นไปตามที่เขาชอบและ
เหมือนกับว่าอาดัมเศร้า
เขาจึงให้เอวาโดยไม่รอช้า

30-

ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งตำบล
กดกริ่ง
เพื่อยุติการต่อสู้
ระหว่างภรรยาและน้องสาวของฉัน

31-

ถนนสายนี้

ฉันจะส่งหิน

ให้แม่สามีมาด้วย

แต่งกายด้วยทหาร

32

จากตาของฝ่ามือ

ฉันจะกินครึ่งหนึ่ง

ไม่มีความขมขื่นอีกต่อไป

มากกว่ารักโดยไม่เต็มใจ

33-

บนเนินนั้น
ฉันมีกล่องทองคำเล็ก ๆ
ที่ฉันถอนหายใจ
และน้ำตาที่ฉันร้องไห้

3. 4-

มักจะมีงานเล็กน้อย

คนที่แต่งงานแล้วน่าเกลียด

ซ่อนไว้

จากที่ที่ไม่มีใครเห็น

35

ฉันเป็นครึ่งที่ดีกว่า

ฉันเป็นส้มทั้งตัว

ฉันคือปุ่มดอกกุหลาบ

แต่ไม่ใช่สำหรับทุกคน

36-

ผู้หญิงสมัย
นี้เหมือนมะนาวเน่า
พวกเธออายุเกือบสิบห้าปี
คิดว่ามีสามีแล้ว

37

บนเนินนั้น
มีแม่สุกรท้อง
ทุกครั้งที่ขึ้นลง
เธอดูเหมือนพี่สะใภ้ของฉัน

38-

ระหว่างดวงจันทร์และดวงอาทิตย์

พวกเขาดื้อรั้น

ดวงจันทร์ต้องการแสงสว่าง

ทั้งคืนและวัน

ในซานเปโดรลงมา

และในสิ่งที่พวกเขาแตกต่างกัน:

ดวงจันทร์ส่องแสงในเวลากลางคืน

และดวงอาทิตย์ส่องแสงในแต่ละวัน

39-

ฉันไม่ได้มาจากที่นี่
ฉันมาจากซานตาลูเซีย
ใบหน้าที่พวกเขาเห็นฉันในวันนี้พวกเขา
ไม่ได้เห็นทุกวัน

40-

เนื่องจากคุณเป็นนักร้อง

และคุณร้องเพลงถึงปีลาต

ฉันอยากให้คุณบอกฉัน

ขนที่แมวมี

41-

ดวงดาวบนท้องฟ้า

พวกเขามาเพื่อจุดไฟฉัน

พวกเขาพบว่าฉันอยู่คนเดียวได้อย่างไร

พวกเขากลับเข้าไปข้างใน

42-

ข้อของ Amorfino

รองรับได้ตามที่คุณต้องการ:

สำหรับฉันหางคือหน้าอก

และกระดูกสันหลังส่วนสะโพก

43-

ขอแสดงความยินดีกับที่รัก!

ที่ฉันร้องเพลงด้วยความรักมากมาย

เพราะเป็นอัญมณีที่สวยงาม

นิทานพื้นบ้านจากเอกวาดอร์ของฉัน

44-

สาว ๆ แถวนี้

พวกเขาไม่ยอมให้ตัวเองถูกจูบ

แทนที่จะเป็นคนตรงนั้น

พวกเขายังยืดคอ

สี่ห้า-

ผู้หญิงในเวลานี้

พวกเขาเป็นเหมือนAlacarán;

มาหาคนยากจน

พวกเขายกหางและจากไป

46

ขึ้นไปบนเนินนั้น

มีแท่งสีแดง

ฉันแขวนหมวกไว้ที่ไหน

เมื่อฉันมีความรัก

47-

ฉันอยากจะเป็นนก

ด้วยผ้าฝ้ายอุ้งเท้า

บินไปที่หน้าอกของคุณ

และสัมผัสหัวใจของคุณ

48

การไม่อยู่ของคุณจะเป็นความตายของฉัน

ข้อความของคุณชีวิตของฉัน

ถ้าคุณไม่ต้องการให้ฉันตาย

อย่าหยุดฉันเขียน

49-

ไม่ต้องแปลกใจ compadrito

ว่านี่ไม่ใช่ทางผ่าน

ฉันทำซ้ำกี่ครั้ง

ว่าฉันเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว

ห้าสิบ

ฉันใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงกว่าจะได้พบคุณ

และเพียงวันเดียวที่จะตกหลุมรัก

แต่จะต้องใช้เวลาตลอดชีวิต

จัดการเพื่อลืมคุณ

อสัณฐานในเอกวาดอร์

ชาว Montubio ของเอกวาดอร์ซึ่งล้อมรอบพื้นที่ชายฝั่งของประเทศนี้เป็นผู้ปกป้องอสัณฐานที่ยิ่งใหญ่ โดยยอมรับว่าพวกเขาเป็นส่วนสำคัญของรากเหง้าทางวัฒนธรรมพวกเขาพยายามอย่างยิ่งที่จะรักษาชีวิตที่ไม่มีรูปร่างและเป็นจริงตามลักษณะดั้งเดิมของพวกเขา

นั่นคือกรณีของจังหวัดManabíซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของเอกวาดอร์และเป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ชายฝั่งทะเลของประเทศนี้ จากจังหวัดนี้ได้ดำเนินการริเริ่มเพื่อส่งเสริมและรับรู้แม้กระทั่งในระดับสากลถึงคุณค่าของอะมอร์ฟิน

ตัวอย่างเช่นหน่วยการศึกษาTeófiloSánchezซึ่งตั้งอยู่ใน Tablada de SánchezในเขตชนบทของManabíมีการจัดการประกวดอสัณฐานเป็นระยะ

ในการแข่งขันเหล่านี้นักเรียนซึ่งส่วนใหญ่เป็นวัยรุ่นจะต้องสร้างอสัณฐานใหม่ปลูกฝังความคิดสร้างสรรค์และต่อยอดจากสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้จากสมาชิกในครอบครัวรุ่นก่อน ๆ

ต้องการโปรโมชั่นเพิ่มเติม

เมื่อพิจารณาถึงความสำคัญและความสำคัญที่อสัณฐานมีจึงมีการศึกษาที่แตกต่างกันในสาขาสังคมวิทยาเพื่อทำความเข้าใจว่าประเพณีนี้ยังคงค่อนข้างเป็นปัจจุบันตลอดเวลา

ตัวอย่างของการศึกษาเหล่านี้คือการศึกษาที่ดำเนินการโดยMaría Fernanda Joza Vera และ Melanie Gabriela Dueñas Vera ซึ่งตีพิมพ์ในวารสารวิจัย Contribuciones a las Ciencias Sociales ในการศึกษานี้นักวิจัยได้พูดคุยเกี่ยวกับความอยู่รอดของประเพณีปากเปล่าของชาวมานาบีผ่านการใช้อะมอร์ฟิน

ส่วนหนึ่งของสิ่งที่การวิจัยเพิ่มขึ้นก็คือความสำคัญของประเพณีนี้อาจเนื่องมาจากการต่ออายุและการแพร่กระจายจากรุ่นสู่รุ่นอย่างต่อเนื่องและจำเป็นที่จะต้องส่งเสริมรูปลักษณ์ใหม่ของอสัณฐานใหม่ในสถานศึกษา

ด้วยวิธีนี้ตั้งแต่อายุยังน้อยวัฒนธรรมที่สำคัญซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของชาวเอกวาดอร์ทุกคนจะได้รับการส่งเสริม

อ้างอิง

1. Amorfino โดย Embono สืบค้นจาก: elmontubio.blogspot.com.
2. ตารางเปรียบเทียบชนพื้นเมือง Montubio ดึงมาจาก: sites.google.com.
3. ดูรังโก M. (1980). El Amorfino: ส่วนสำคัญของเพลงยอดนิยมของเอกวาดอร์ กู้คืนจาก: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
4. Fuertes, P. และ Noboa, E. (2011). วัฒนธรรม Montubia ในกระบวนการเรียนการสอน. เอกวาดอร์มหาวิทยาลัยแห่งมิราเคิลแห่งรัฐ