การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ: ถูกต้องวิธีส่งเสริมความเสี่ยงตัวอย่าง - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2026

การอยู่ร่วมกันอย่างสันติคือความสามารถของมนุษย์ในการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนระหว่างกลุ่มบุคคลที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน เป้าหมายคือการบรรลุสุขภาพโดยส่วนรวมและความเป็นอยู่ที่ดีในสังคม

ตลอดการดำรงอยู่ของมนุษย์มนุษย์มีชีวิตอยู่ในช่วงของสันติภาพและสงครามดังนั้นการค้นหาการอยู่ร่วมกันอย่างสันติจึงเป็นเรื่องเก่า การสืบทอดช่วงเวลาแห่งสงครามและสันตินี้เกิดขึ้นเนื่องจากการขาดการยอมรับในหมู่มนุษย์ อย่างไรก็ตามพวกเขามีคุณธรรมในการเปิดช่องทางการสนทนาที่อนุญาตให้อยู่ร่วมกันได้

การอยู่ร่วมกันอย่างสันติคือความสามารถของมนุษย์ในการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนระหว่างกลุ่มบุคคลที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน ที่มา: pixabay.com

แนวคิดเรื่องการอยู่ร่วมกันอย่างสันติเกิดขึ้นในช่วงสงครามเย็นหลังจากช่วงเวลาแห่งความตึงเครียดระหว่างสหรัฐฯและสหภาพโซเวียต จากนั้นในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 แนวคิดดังกล่าวได้ถูกขยายให้ครอบคลุมถึงหลักธรรมต่างๆเช่นการไม่รุกรานการเคารพอธิปไตยความเป็นอิสระของชาติและการไม่แทรกแซง

ปัจจุบันแนวคิดนี้กว้างมากและรวมถึงนอกเหนือไปจากศีลดังกล่าวแล้วองค์ประกอบอื่น ๆ เช่นการยอมรับความแตกต่างที่จำเป็นและความสามารถในการฟังรับรู้เคารพและชื่นชมผู้อื่น

ในทำนองเดียวกันต้องใช้การอยู่ร่วมกันอย่างสันติไม่เพียง แต่ในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเท่านั้น แต่ยังต้องใช้ในโรงเรียนสังคมและประเทศชาติด้วย

สิทธิในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ

การก่อการร้ายวิกฤตด้านมนุษยธรรมและสงครามที่พลเมืองหลายล้านคนบนโลกนี้อาศัยอยู่ส่วนใหญ่เกิดจากความยากจนและการดำรงอยู่ของความไม่เท่าเทียมกันในแง่ของโอกาสความมั่งคั่งและอำนาจ

นอกจากนี้การขาดการยอมรับเกี่ยวกับความหลากหลายทางศาสนาและวัฒนธรรมควรรวมไว้เป็นปัจจัยด้วย องค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้มีผลต่อพัฒนาการของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ

ด้วยเหตุนี้องค์กรระหว่างประเทศและสถาบันระหว่างรัฐบาลเช่นสหประชาชาติ (UN) และองค์การอนามัยโลก (WHO) จึงดำเนินการขั้นเด็ดขาดในการค้นหารากเหง้าและแนวทางแก้ไขของความขัดแย้งเพื่อรับประกันการอยู่ร่วมกัน กลมกลืนภายในประเทศต่างๆของโลก

ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน

เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2491 ที่ประชุมสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ประกาศปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน เอกสารนี้เกิดขึ้นหลังจากความสยดสยองที่เกิดขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและเป็นข้อมูลอ้างอิงอันล้ำค่าในการค้นหาการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ

บทความแรกของคำประกาศนี้ระบุว่ามนุษย์ทุกคนเกิดมามีศักดิ์ศรีและสิทธิเท่าเทียมกันและกอปรด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและเหตุผลควรประพฤติตนในแบบภราดรภาพซึ่งกันและกัน (UN 1948).

ในทำนองเดียวกันบทความนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าการอยู่ร่วมกันอย่างสันติจะยั่งยืนได้โดยการสร้างสังคมที่ยุติธรรมและรวมที่ปราศจากความกลัวและความรุนแรงเท่านั้น

รายงานโลกเกี่ยวกับสุขภาพและความรุนแรง

องค์การอนามัยโลกในปี พ.ศ. 2545 ได้ส่งรายงานเรื่องสุขภาพและความรุนแรงของโลกฉบับแรก เอกสารนี้เป็นผลงานของผู้เชี่ยวชาญ 150 คนจากภูมิภาคต่างๆที่ประกอบขึ้นเป็น WHO

เอกสารขององค์การอนามัยโลกเปิดเผยขนาดของปัญหาความรุนแรงในโลกตลอดจนจัดเตรียมเครื่องมือในการทำงานสำหรับรัฐบาลชุมชนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของความรุนแรงและสำหรับทุกคนที่ต่อสู้เพื่อสังคมที่สงบสุข

จะส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสันติได้อย่างไร?

เพื่อให้เกิดการอยู่ร่วมกันอย่างสันติวิธีการแบบองค์รวมเป็นสิ่งที่จำเป็นซึ่งรวมถึงตั้งแต่ความเป็นปัจเจกของมนุษย์ไปจนถึงระดับสังคมการศึกษาระดับชาติและระดับนานาชาติ ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เป็นไปได้ที่จะพัฒนาโครงสร้างของสังคมที่รวมสันติและเป็นธรรมที่คงอยู่ตลอดเวลา

เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์เหล่านี้จำเป็นต้องพัฒนาและปรับปรุงระดับการศึกษาของประเทศต่างๆตามที่ระบุไว้ในข้อ 26.2 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน (UN 1948)

บทความนี้ระบุว่าการศึกษาควรมีจุดมุ่งหมายเพื่อเสริมสร้างบุคลิกภาพของมนุษย์และส่งเสริมการเคารพเสรีภาพขั้นพื้นฐานและสิทธิมนุษยชนส่งเสริมความเข้าใจมิตรภาพและความอดทนอดกลั้นไม่เพียง แต่ระหว่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ด้วย และศาสนา; สิ่งนี้จะส่งเสริมการรักษาสันติภาพ

ดังนั้นจึงสามารถยืนยันได้ว่าการมีอยู่ของบรรยากาศอารมณ์และอารมณ์ที่ดีในโรงเรียนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนามนุษย์และการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ

อย่างไรก็ตามเพื่อให้เกิดการอยู่ร่วมกันในโรงเรียนจำเป็นต้องเปลี่ยนการรับรู้ว่าสภาพแวดล้อมของโรงเรียนเป็นพื้นที่ที่เป็นเนื้อเดียวกัน ควรคำนึงว่าในฐานะบุคคลนักเรียนแต่ละคนมีคุณลักษณะคุณสมบัติความสามารถและความสนใจที่ทำให้พวกเขาไม่เหมือนใคร

คุณทำให้ตัวเองตกอยู่ในความเสี่ยงอย่างไร?

สิทธิมนุษยชนยังคงถูกละเมิดและไม่ได้รับการยอมรับจากประชาชนสถาบันและรัฐจำนวนมาก ในขณะเดียวกันการดูถูกคนที่เห็นต่างก็กลายเป็นรูปแบบความสัมพันธ์ที่พบเห็นได้ทั่วไปในสังคมของเรา ปัจจัยทั้งหมดนี้ทำให้การอยู่ร่วมกันอย่างสันติตกอยู่ในความเสี่ยง

มีทัศนคติบางประการที่ต้องดำเนินการและกำจัดให้สิ้นซากเพื่อปกป้องการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ พฤติกรรมเหล่านี้บางส่วน ได้แก่ :

อคติ

สิ่งเหล่านี้ก่อให้เกิดความเข้าใจผิดเป็นส่วนใหญ่ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคมเป็นเรื่องยาก

การดื้อแพ่ง

เมื่อบุคคลหรือกลุ่มไม่เต็มใจที่จะได้รับข้อตกลงร่วมกันการอยู่ร่วมกันจะเป็นไปไม่ได้ซึ่งอาจก่อให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างผู้ใต้บังคับบัญชา

นอกจากนี้ยังมีปัจจัยอื่น ๆ ที่ทำให้การอยู่ร่วมกันอย่างสันติตกอยู่ในความเสี่ยงเช่นการปฏิเสธสิทธิในการทำงานหรือที่อยู่อาศัยและการปฏิเสธผู้ขอลี้ภัย

ตัวอย่าง

แม้จะมีปัจจัยทั้งหมดที่ส่งผลต่อการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ แต่ก็มีตัวอย่างของบางประเทศที่ดำเนินการอย่างยิ่งใหญ่เพื่อบรรลุความปรองดองในดินแดนของตน:

แอฟริกาใต้

ในปี 1994 หลังจากการเจรจาสามปีระหว่างรัฐบาลของประธานาธิบดีเฟรเดอริควิลเลมเดอเคิร์กและสภาแห่งชาติแอฟริกันที่นำโดยเนลสันแมนเดลาทั้งสองฝ่ายได้ลงนามในข้อตกลงสันติภาพแห่งชาติซึ่งยุติการแบ่งแยกสีผิวเป็นเวลาหลายศตวรรษ (ระบบการแบ่งแยกเชื้อชาติของแอฟริกาใต้ )

เนลสันแมนเดลาเป็นผู้นำคนสำคัญของแอฟริกาใต้ที่ต่อสู้เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่เพื่อนร่วมชาติของเขา ที่มา: pixabay.com

กัวเตมาลา

เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม 2539 รัฐบาลกัวเตมาลาและ Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca สามารถยุติสงคราม 36 ปีซึ่งทำให้มีเหยื่อมากกว่า 200,000,000 คน นอกจากนี้ผู้เจรจาได้สร้างสมัชชาถาวรของประชาสังคมและคณะกรรมาธิการระหว่างประเทศเพื่อต่อต้านการไม่ต้องรับโทษ

ไอร์แลนด์เหนือ

ในไอร์แลนด์เหนือใช้เวลาเกือบ 30 ปีในการเจรจาระหว่างกลุ่มกบฏในกองทัพสาธารณรัฐไอร์แลนด์และรัฐบาลอังกฤษเพื่อให้บรรลุนโยบายที่เข้มแข็งในการอยู่ร่วมกันในประเด็นต่างๆเช่นความเท่าเทียมและความหลากหลายรวมถึงการศึกษา

สหภาพยุโรปและส่งเสริมการรวมโรงเรียน

ปัจจุบันมีโครงการริเริ่มของยุโรปหลายโครงการที่กำลังดำเนินการเพื่อให้เกิดการศึกษาที่ครอบคลุมมากขึ้นและเพื่อส่งเสริมการมีส่วนร่วมของพลเมือง

ตัวอย่างเช่นเด็กที่ย้ายถิ่นฐานมาใหม่จะได้รับในศูนย์การศึกษาซึ่งมีความสุขในชั้นเรียนเตรียมความพร้อมแล้วย้ายไปศึกษาต่อ

อ้างอิง

1. สมัชชาสหประชาชาติ (1948) ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน (217 A) สืบค้นเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม 2019 จากองค์การสหประชาชาติ: un.org
2. สมัชชาสหประชาชาติ (2000) คำประกาศแห่งสหัสวรรษ (A / 55 / L.2) สืบค้นเมื่อ 21 ตุลาคม 2019 จาก CINU México: cinu.mx
3. Cohen J. , Michelli N. (2009). สภาพภูมิอากาศของโรงเรียน: การวิจัยนโยบายการศึกษาและการปฏิบัติของครู บันทึกวิทยาลัยครู 111: 180–213.
4. โคเฮนเจ (2549). การศึกษาด้านสังคมอารมณ์จริยธรรมและวิชาการ: สร้างบรรยากาศแห่งการเรียนรู้การมีส่วนร่วมในระบอบประชาธิปไตยและความเป็นอยู่ที่ดี Harvard Educational Review 76: 201-237.
5. Concha-Eastman A. , Krug E (2002). WHO World Report on Health and Violence: A Working Tool. Rev Panam Salud Publica / Pan Am J สาธารณสุข 12 (4), 2545.
6. กัลวาเนก, เจบี., แพลนตา, K. (2017). การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ? กลไกการแก้ไขความขัดแย้งแบบ 'ดั้งเดิม' และ 'ไม่ใช่แบบดั้งเดิม' เบอร์ลิน: การดำเนินงานของมูลนิธิ Berghof สืบค้นเมื่อวันที่ 21 ตุลาคมจาก Berghof-foundation: berghof-foundation.org
7. เฮนรี, S. (2000). ความรุนแรงในโรงเรียนคืออะไร? นิยามแบบบูรณาการ พงศาวดารของ American Academy of Political and Social Science, No. 567, pp. 16-29 สืบค้น 22 ตุลาคม 2019 จาก JSTOR: jstor.org
8. องค์การสหประชาชาติ. วันสากลแห่งการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ 16 พฤษภาคม สืบค้นเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม 2019 จากองค์การสหประชาชาติ: un.org