รูปแบบการปกครองในเมโสโปเตเมียเป็นอย่างไร? - ประวัติศาสตร์ - 2026

รูปแบบหลักของรัฐบาลในเมโสโปเตก็ผ่านร่างของพระมหากษัตริย์ที่ไม่ได้ครองทั้งภูมิภาค แต่มีอยู่หนึ่งสำหรับเมืองที่มีขนาดมากแต่ละคดีก็เป็นอิสระและเป็นไปตามหลักการทางศีลธรรมและศาสนาของตัวเอง แม้จะมีความเป็นอิสระอย่างชัดเจน แต่เมืองต่างๆก็มีโครงสร้างการปกครองที่เป็นทางการร่วมกัน

เมโสโปเตเมียเป็นชื่อที่ได้รับให้กับภูมิภาคซึ่งในปัจจุบันรวมถึงอิรักและเป็นส่วนหนึ่งของซีเรียซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมเช่นชาวสุเมเรียนบาบิโลเนียนและอัสซีเรียตั้งถิ่นฐานในเมืองต่าง ๆ ซึ่งพวกเขาถูกนับเป็นบาบิโลนหลัก และอัสซีเรีย

กษัตริย์ซึ่งเป็นรูปแบบการปกครองของเมโสโปเตเมีย

ประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ของเมโสโปเตเมียโบราณมีอายุมากกว่า 3,000 ปีก่อนการรุกรานและพิชิตจักรวรรดิเปอร์เซียใน 539 ปีก่อนคริสตกาล

การสืบทอดอำนาจดำเนินการภายในราชวงศ์เดียวกันในลักษณะทางพันธุกรรม การศึกษาบางชิ้นจัดการกับความเป็นไปได้ของผู้ใต้บังคับบัญชาที่มีอำนาจหรือคู่ขนานกับกษัตริย์ซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบการบริหารและการดำเนินนโยบายภายในเมือง

ด้วยการขยายตัวของอัสซีเรียและบาบิโลนเจ้าหน้าที่คนนี้ได้รับความสำคัญมากขึ้นภายใต้รูปของจักรพรรดิ ในบรรดาตำแหน่งต่างๆที่เป็นของเขามีชื่อหนึ่งที่แปลว่า "ผู้ว่าราชการจังหวัด"

ในช่วงแรกของเมโสโปเตเมียร่างของกษัตริย์มีคุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์และเขาก็มาทำหน้าที่เป็นเทพ

จนกระทั่งการล่มสลายของเมืองสุดท้ายของเมโสโปเตเมียร่างอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ถูกใช้เพื่อจุดประสงค์ทางการเมืองและอุดมการณ์ที่วางแผนไว้ภายในสังคม

ประวัติศาสตร์และวิวัฒนาการทางการเมืองของเมโสโปเตเมีย

อารยธรรมสุเมเรียนเป็นกลุ่มแรกที่พัฒนาสังคมที่มีการจัดระเบียบในภูมิภาค การประดิษฐ์อักษรคูนิฟอร์มทำให้สามารถจัดทำบันทึกและการสนับสนุนอย่างเป็นทางการกับกิจการของรัฐบาลได้

รัฐบาลของชาวสุเมเรียนให้เครดิตกับระบบราชการรูปแบบแรก จากขั้นตอนนี้ผ่านนครรัฐแห่งแรกที่ก่อตั้งขึ้น ได้แก่ Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur และ Uruk ร่างของกษัตริย์ได้รับการสถาปนาเป็นผู้ปกครองที่แท้จริง

การขยายตัวของอาณาจักรสุเมเรียนทำให้สามารถสร้างเมืองและระเบียบสังคมใหม่ได้ การเขียนอนุญาตไม่เพียง แต่จะจับการเกิดเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาลำดับชั้นของอำนาจด้วย

การระดมพลและการตั้งถิ่นฐานของกลุ่มคนเร่ร่อนหรือกระแสการอพยพครั้งใหญ่ของชาวอาหรับเป็นสัญญาณแรกของความตึงเครียดและความขัดแย้งและการพิชิตและกำหนดนโยบายใหม่จะเริ่มขึ้นเป็นเวลานาน

ความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องที่เผชิญกับนครรัฐต่างๆทำให้จักรวรรดิสุเมเรียนเสื่อมถอยลง

การมาถึงของซาร์กอนและการก่อตั้งอาณาจักรอัคคาเดียนทำให้เกิดระบบการปกครองแบบ "อิสระ" ระหว่างเมืองต่างๆภายใต้รูปของจักรพรรดิ ช่วงเวลานี้จะกินเวลาประมาณ 130 ปี (พ.ศ. 2350 - 2220 ปีก่อนคริสตกาล)

หลายศตวรรษของความขัดแย้งการต่อสู้กันและความพยายามของเมืองหรือกลุ่มชาติพันธุ์บางแห่งที่จะกำหนดตัวเองในภูมิภาคนี้จะผ่านไปจนกระทั่งการมาถึงของฮัมมูราบีขึ้นสู่บัลลังก์ของบาบิโลนในตอนนั้น

การรณรงค์ขยายตัวที่เขาเริ่มประสบความสำเร็จและเขาสามารถยึดติดกับอาณาจักรของเขาได้เกือบทุกเมืองที่มีอยู่ในเมโสโปเตเมีย

การครองราชย์ของฮัมมูราบีกินเวลาไม่เกิน 100 ปีก่อนการสืบราชสมบัติของลูกชายของเขาและการล่มสลายของบาบิโลนในที่สุดด้วยวัฒนธรรมอื่นคาซิตัส

อย่างไรก็ตามในรัชสมัยของพระองค์ฮัมมูราบีได้รวมประมวลกฎหมายที่มีอยู่จนถึงตอนนั้นและร่างกฎหมายที่เรียกว่าประมวลกฎหมายฮัมมูราบีซึ่งตั้งอยู่บนหลักการของการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันเพื่อให้สามารถดำเนินการกับอาชญากรรมที่ก่อขึ้นโดยออกบทลงโทษที่คล้ายคลึงกัน

โครงสร้างการกำกับดูแล

แนวคิดเรื่องนครรัฐยังคงรักษาไว้แม้ในช่วงจักรวรรดิบาบิโลนและภายใต้การปกครองของจักรพรรดิอดีตกษัตริย์หรือผู้ปกครองของเมืองต่าง ๆ ถูกมองว่าเป็นผู้บริหารของภูมิภาคเหล่านี้โดยปฏิบัติตามเจตจำนงที่สูงขึ้นหากจำเป็น

ในระหว่างขั้นตอนนี้ประชาธิปไตยแบบดั้งเดิมได้พัฒนาขึ้นในแง่ที่ว่ามันเริ่มต้นจากส่วนหนึ่งของอำนาจที่แบ่งชั้นในสถาบันที่แม้ว่าจะไม่ได้กำหนดไว้อย่างสมบูรณ์ แต่ก็เสนอให้พลเมืองภายใต้เงื่อนไขบางประการความเป็นไปได้ที่จะเข้าข้างในการตัดสินใจทางการเมืองบางอย่าง

สวนบาบิโลน

ประชาชนที่เข้าร่วมทางการเมืองแบ่งออกเป็นชาย "ใหญ่" หรือ "ฉลาด" และชาย "เล็ก"

มีการจัดตั้งกลุ่มเล็ก ๆ ขึ้น แต่งานวิจัยหลายชิ้นยืนยันว่ายังคงเป็นเรื่องยากที่จะทราบถึงกิจกรรมที่เฉพาะเจาะจงและขอบเขตของมติและโครงการพลเมืองในนครรัฐของจักรวรรดิ

พลังพลเมือง

การกระทำบางอย่างที่ได้รับการอนุมานแล้วประชาชนสามารถใช้:

1- พลเมืองสามารถเลือกได้ในระดับหนึ่งว่าใครจะยอมรับว่าเป็นตัวแทนของพวกเขาหรือเจ้านายของพวกเขา

2- พลเมืองสามารถร่างโครงสร้างทางทหารกำกับหรือเสนอมาตรการนโยบายต่างประเทศทำสงครามสรุปข้อตกลงสันติภาพและพวกเขามีความรับผิดชอบเช่นเดียวกับหน่วยทหารในการปกป้องเมืองและดินแดนที่เกี่ยวข้อง

3- พลเมืองสามารถจัดตั้งหน่วยงานทางกฎหมายที่มีหน้าที่ทางกฎหมายบางอย่างที่หัวหน้าผู้บริหารเมืองยอมรับ

หน้าที่เหล่านี้ช่วยให้พวกเขาจัดการกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นการกระจายมรดกและที่ดิน ข้อพิพาทแรงงานและข้อพิพาททางการค้า การขายทาส การแก้ไขปัญหาอาชญากรรมเช่นการฉ้อโกงและการโจรกรรม การชำระหนี้และการจัดทำโครงการชุมชน

4- พลเมืองมีอำนาจในการเป็นตัวแทนของนครรัฐของตนในโอกาสทางการและอาจมีการควบคุมกองทุนชุมชนบ้าง

5- พลเมืองรักษาความรับผิดชอบทางศาสนากับจักรวรรดิและต้องจัดสรรส่วนหนึ่งขององค์กรชุมชนของตนเพื่อดำเนินพิธีการ

เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับการล่มสลายของอาณาจักรสุเมเรียนซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงรูปแบบการปกครองของนครรัฐเมโสโปเตเมียการจลาจลและการวางตำแหน่งอย่างต่อเนื่องของบางภูมิภาคในพื้นที่อื่น ๆ ไม่อนุญาตให้มีการพัฒนาโครงสร้างทางการเมืองขั้นสุดท้ายที่สามารถต้านทานการผ่านของ ปีสงครามและการรุกรานและผู้ปกครอง

การรุกรานของจักรวรรดิเปอร์เซียนั้นเด็ดขาดที่จะทิ้งแบบจำลองก่อนหน้านี้และสร้างของตัวเองขึ้นมาด้วยเหตุนี้จึงฝังพฤติกรรมทางการเมืองของอารยธรรมก่อนหน้านี้ไว้เป็นจำนวนมาก แต่เริ่มมีองค์ประกอบที่คล้ายคลึงกันซึ่งจะพบได้มากในภายหลังในรูปแบบการปกครองอื่น ๆ กษัตริย์หรือมีส่วนร่วม

อ้างอิง

1. Barjamovic, G. (2004). สถาบันพลเมืองและการปกครองตนเองในเมโสโปเตเมียตอนใต้ในกลางศตวรรษแรกของสหัสวรรษ
2. จัดขึ้น CC และ Cummings, JT (2013) รูปแบบตะวันออกกลาง: สถานที่ผู้คนและการเมือง Hachette สหราชอาณาจักร
3. จาคอป, T. (2486). ประชาธิปไตยดั้งเดิมในเมโสโปเตเมียโบราณ. วารสารการศึกษาตะวันออกใกล้.
4. Launderville, D. (2003). ความกตัญญูและการเมือง: พลวัตของพระราชอำนาจใน Homeric กรีซ, อิสราเอลในพระคัมภีร์ไบเบิลและเมโสโปเตเมียบาบิโลนเก่า wm สำนักพิมพ์ B. Eerdmans.
5. Nemet-Nejat, KR (1998). ชีวิตประจำวันในเมโสโปเตเมียโบราณ กลุ่มสำนักพิมพ์กรีนวูด.
6. วิดัลเจ. (2014). Royal Divinization in Mesopotamia: A Political Theology. Arys, 31-46.