s ecularizaciónเป็นกระบวนการที่บางสิ่งบางอย่างหรือใครบางคนที่ตัวละครใบศาสนาของพวกเขาและจะกลายเป็นสิ่งที่ฆราวาส ด้วยวิธีนี้สัญลักษณ์อิทธิพลหรือพฤติกรรมที่เชื่อมโยงกับศาสนาจึงถูกละเว้นทำให้เกิดความแตกต่างจากข้อเท็จจริงทางศาสนา
Secular เป็นคำที่มาจากภาษาละติน saeculare ซึ่งแปลว่า "โลก" เขาอ้างถึงสิ่งที่สามารถเข้าใจได้ด้วยความรู้สึกและเหตุผล ดังนั้นจึงสร้างความแตกต่างอย่างชัดเจนกับวิสัยทัศน์ของโลกที่มีความศรัทธาทางศาสนา
ประเทศทางโลก - ที่มา: Edward nz จาก Wikipedia ภาษาอังกฤษจาก Wikimedia Commons
ปัจจุบันแนวคิดเรื่อง secularization ถูกนำไปใช้ในหลาย ๆ ด้าน ตัวอย่างเช่นในทางการเมืองจะอธิบายและอธิบายจุดจบของการรวมกันระหว่างรัฐและศาสนจักร สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับสังคมเนื่องจากมันได้เปลี่ยนไปจากบริบทที่ศาสนาเป็นปัจจัยสำคัญที่สุดไปสู่อีกสิ่งหนึ่งที่ศาสนานั้นอาศัยอยู่เป็นรายบุคคลเท่านั้น
ในที่สุดความเป็นฆราวาสในการศึกษาก็มีความสำคัญไม่เพียง แต่เนื่องจากเครือข่ายของโรงเรียนของรัฐปรากฏขึ้นเมื่อเป็นภาคส่วนที่ถูกครอบงำโดยสถาบันของสงฆ์ แต่ยังเป็นเพราะการศึกษาทางศาสนาไม่ได้เป็นค่าบังคับและค่านิยมทางโลกอีกต่อไป
สถานะ
ผู้เขียนบางคนพิจารณาว่าลักษณะสำคัญประการหนึ่งของการสร้างรัฐสมัยใหม่คือการต่อสู้ของอำนาจทางการเมืองเพื่อแยกตัวเป็นอิสระจากของสงฆ์
ด้วยข้อยกเว้นบางประการเป็นเวลาหลายศตวรรษที่ทุกประเทศสารภาพผิดโดยมีศาสนาที่เป็นทางการเพียงศาสนาเดียว นอกจากนี้ยังทำหน้าที่สร้างความชอบธรรมให้กับผู้ปกครองทางการเมือง
สถานการณ์เริ่มเปลี่ยนไปเมื่อความคิดตามเหตุผลค่อยๆมีชัย ในเวลานั้นด้วยความแตกต่างในการก้าวประเทศต่างๆจึงเริ่มกระบวนการแยกโลก
ก้าวแรก
มีประสบการณ์ในกรุงโรมโบราณและอารยธรรมโบราณอื่น ๆ แล้ว ความตั้งใจนั้นเหมือนกันมาโดยตลอดนั่นคือเพื่อแยกความแตกต่างอย่างชัดเจนว่าอำนาจทางการเมืองคืออะไรจากอำนาจที่ใช้โดยหน่วยงานทางศาสนา
จนกระทั่งศตวรรษที่ 18 รัฐเริ่มแยกตัวเป็นอิสระจากศาสนาอย่างแท้จริง ก่อนหน้านั้นประเทศต่าง ๆ เป็นประเทศที่มีกษัตริย์ซึ่งพระเจ้าทรงเลือกให้ดำรงตำแหน่ง
การตรัสรู้ซึ่งวางเหตุผลเป็นหลักการชี้นำหลักกลายเป็นอุดมการณ์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดสำหรับการทำให้เป็นโลกของรัฐ ไม่น่าแปลกใจที่ประเทศแรกที่เริ่มกระบวนการนี้คือฝรั่งเศสและเยอรมนีซึ่งแนวคิดที่รู้แจ้งมีความเข้มแข็งมาก
ข้อเรียกร้องที่รู้แจ้งคือการต่อสู้กับเวทย์มนต์โดยแทนที่ด้วยวิทยาศาสตร์และความรู้
วิวัฒนาการไปสู่รัฐทางโลกไม่สงบ ตัวอย่างเช่นการปฏิวัติฝรั่งเศสมีองค์ประกอบของการต่อสู้ระหว่างฝ่ายโลกและฝ่ายศาสนา การต่อต้านของรัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์ส่วนหนึ่งก็คือการต่อต้านศาสนจักรเพื่อยุติการมีอำนาจและอิทธิพล
ในยุคปัจจุบันรัฐกำลังจัดการเพื่อกำจัดหรือ จำกัด อำนาจของสงฆ์ ด้วยเหตุนี้กฎหมายจึงหยุดถูกกำหนดโดยศาสนาและมีการกำหนดเสรีภาพในการนมัสการ
นำเสนอ
ปัจจุบันในโลกตะวันตกศาสนจักรและรัฐครอบครองพื้นที่ที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตามความสัมพันธ์ยังไม่ถูกตัดขาดโดยสิ้นเชิง หน่วยงานของสงฆ์ยังคงไว้ซึ่งอำนาจบางประการที่จะมีอิทธิพลต่อผู้ปกครอง
สิ่งที่เหลืออยู่นี้สะท้อนให้เห็นในการสนับสนุนการสนับสนุนทางเศรษฐกิจของศาสนจักรซึ่งเป็นสิ่งที่พบเห็นได้ทั่วไปในทุกประเทศ ในทำนองเดียวกันบางครั้งศาสนจักรพยายามกำหนดวิสัยทัศน์ทางศีลธรรมเกี่ยวกับกฎหมายของรัฐบาลแม้ว่าจะมีผลลัพธ์ที่ไม่สม่ำเสมอก็ตาม
ในพื้นที่อื่น ๆ ของโลกเช่นตะวันออกกลางความเป็นฆราวาสยังมาไม่ถึง ด้วยวิธีนี้กฎหมายทางศาสนาและกฎหมายแพ่งก็เหมือนกันและอำนาจของสงฆ์ยังคงมีอิทธิพลเหนือการเมืองของประเทศ
ของสังคม
นักปรัชญามักกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังคมโลกและสังคมขั้นสูง สำหรับพวกเขาส่วนใหญ่ - สำหรับนักประวัติศาสตร์ - สังคมสมัยใหม่มีความซับซ้อนเป็นปัจเจกและมีเหตุผลมากขึ้น ท้ายที่สุดแล้วสิ่งนี้ทำให้มีความเป็นโลกมากขึ้นโดยทิ้งความเชื่อทางศาสนาไว้ในพื้นที่ส่วนตัว
ในความเป็นจริงยังไม่ชัดเจนว่าการสูญเสียอำนาจของศาสนจักรเกิดจากความจริงที่ว่าสังคมมีความเป็นโลกมากขึ้นหรือในทางตรงกันข้ามหากสังคมมีความเป็นโลกมากขึ้นเนื่องจากอิทธิพลของสงฆ์น้อยลงในแวดวงการเมือง
การแยกศาสนา - สังคม
สังคมปัจจุบันได้แยกแง่มุมที่แตกต่างจากข้อเท็จจริงทางศาสนา จากศิลปะไปสู่วิทยาศาสตร์ผ่านเศรษฐศาสตร์วัฒนธรรมและการเมืองไม่มีอะไรเกี่ยวข้องโดยตรงกับศาสนาอีกต่อไป
จนถึงศตวรรษที่ 20 ก็ยังมีความเชื่อมโยงระหว่างความเชื่อและแง่มุมทางสังคมที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตามมีการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองอย่างก้าวหน้าในทุกพื้นที่เหล่านี้โดยแยกศาสนาออกจากกัน
วันนี้คุณสามารถเห็นตัวอย่างมากมายที่ศาสนากลายเป็นประเพณีทางวัฒนธรรมมากกว่าสิ่งที่เชื่อมโยงกับความเชื่อ ในยุโรปตะวันตกมีการเก็บรักษางานเฉลิมฉลองหรือเหตุการณ์ที่มีต้นกำเนิดของคริสเตียน แต่ผู้เข้าร่วมหลายคนพบว่ามันเป็นสิ่งอื่นที่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงทางศาสนา
ในบริเวณนั้นของโลกมีการลดลงอย่างเห็นได้ชัดในการปฏิบัติทางศาสนา: ตั้งแต่การแต่งงานโดยพิธีกรรมนี้ไปจนถึงอาชีพของปุโรหิต นั่นหมายความว่าศาสนจักรไม่มีความสามารถในการกดดันรัฐที่เคยมีอีกต่อไปโดยเน้นกระบวนการสร้างโลก
อย่างไรก็ตามพื้นที่อื่น ๆ ของโลกไม่ว่าจะเป็นคริสเตียนหรือไม่ก็ตามยังคงมีศาสนาอยู่ในสังคมอยู่มาก มีการพูดถึงความเป็นไปได้ของสังคมหลังโลก
ตัวเลือกส่วนตัว
ฐานอย่างหนึ่งที่อธิบายความเป็นฆราวาสของสังคมคือศาสนาได้ส่งผ่านเข้ามาในพื้นที่ส่วนตัว ดังนั้นจึงเป็นความเชื่อที่ดำเนินไปในทางส่วนตัวและใกล้ชิดโดยไม่สะท้อนให้เห็นในพฤติกรรมสาธารณะ
นอกจากนี้ยังมีเสรีภาพในการนมัสการควบคู่ไปด้วย ไม่มีศาสนาเดียวอีกต่อไปมีศาสนาที่เป็นทางการน้อยกว่ามาก ทุกวันนี้แต่ละคนสามารถมีความเชื่อที่ต้องการหรือไม่มีเลยก็ได้
ของการศึกษา
การทำให้การศึกษาเป็นไปอย่างไร้โลกเป็นทั้งสาเหตุและผลที่ตามมาของกระบวนการที่เท่าเทียมกันในสังคม ในสาขานี้การเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อศาสนจักรหยุดเป็นศูนย์กลางการศึกษาเพียงแห่งเดียว
เมื่อรัฐต่าง ๆ ในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันเริ่มเปิดวิทยาลัยหนึ่งในผลที่ตามมาคือการสูญเสียอิทธิพลของสงฆ์
แนวคิด
ต้องเผชิญกับการศึกษาทางศาสนาซึ่งความเชื่อในแต่ละเรื่องเป็นรากฐาน - การศึกษาทางโลกมีความเป็นกลาง วัตถุประสงค์คือเพื่อสอนเด็ก ๆ อย่างเป็นกลางโดยใช้เครื่องหมายทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น
นอกจากนี้การศึกษาประเภทนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ครอบคลุมมากขึ้นและให้คำสอนแบบเดียวกันกับนักเรียนทุกคน ไม่มีการเลือกปฏิบัติตามความเชื่อหรือลักษณะส่วนบุคคลอื่น ๆ
บทบาทของศาสนา
มีรูปแบบการศึกษาทางโลกที่แตกต่างกันมากมาย หนึ่งในคำถามที่มีอยู่ทั้งหมดคือจะทำอย่างไรกับคำสอนทางศาสนา วิธีแก้ปัญหามีหลากหลายขึ้นอยู่กับประเพณีของแต่ละประเทศ
สังเกตได้ว่าในประเทศส่วนใหญ่รัฐบาลได้ควบคุมการสอนศาสนา ไม่ว่าจะเข้าในแผนการศึกษาหรือไม่นับรวมในบันทึกของโรงเรียนก็มีชั้นเรียนศาสนาภายในโรงเรียน ไม่ว่าในกรณีใด ๆ นักเรียนมีสิทธิ์ที่จะเลือกเรียนวิชานั้นหรือไม่ก็ได้
อ้างอิง
- จาก Conceptos.com. แนวคิด Secularization ดึงมาจาก deconceptos.com
- แนวโน้ม 21. Secularization ของสังคมตะวันตกการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นที่ใด? ดึงมาจาก Trends21.net
- Carreño, เปโดร การทำให้เป็นโลกของรัฐ สืบค้นจาก aporrea.org
- บรูคส์เดวิด สมาคมฆราวาส ดึงมาจาก nytimes.com
- ซัคเกอร์แมน, ฟิล "ฆราวาส" หมายถึงอะไร?. สืบค้นจาก Psychologytoday.com
- กริมส์เดวิดโรเบิร์ต Richard Dawkins พูดถูก: เด็ก ๆ ต้องการการศึกษาทางโลกซึ่งเคารพสิทธิทั้งหมด สืบค้นจาก irishtimes.com
- ข่านซีมา. ศาสนาและประชาธิปไตยในรัฐฆราวาส. กู้คืนจาก gsdrc.org
- สมาคมฆราวาสแห่งชาติ. ฆราวาสนิยมคืออะไร?. สืบค้นจาก secularism.org.uk