ทฤษฎีเทววิทยาของต้นกำเนิดของชีวิตสมมุติฐานการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่สูงสุดหรือการกระทำเหนือธรรมชาติที่รูปแบบทุกอย่างที่มีอยู่และที่จะไม่เปลี่ยนรูปในพื้นที่และเวลา คำว่า "เทววิทยา" มาจากภาษากรีกอีกสองคำคือ theos ซึ่งแปลว่า "พระเจ้า" และโลโก้ "การศึกษา"
ในแง่นี้เทววิทยาเป็นศาสตร์ที่รับผิดชอบในการศึกษาความศักดิ์สิทธิ์และเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงของการดำรงอยู่ของพระเจ้าด้วยเหตุนี้จึงไม่ได้ทำการสาธิตเชิงประจักษ์ของการยืนยันนี้
ในกรีกโบราณเพลโตใช้คำว่า "เทววิทยา" ในข้อความของเขา "The Republic" เพื่อตั้งชื่อให้เหตุผลเกี่ยวกับพระเจ้า นักปรัชญาชาวกรีกคนนี้ถือเป็นผู้ก่อตั้ง Natural Theology โดยเป็นคนแรกที่พิจารณาถึงความจำเป็นทางศีลธรรมของมนุษย์สำหรับการดำรงอยู่ของพระเจ้า
ในเพลโตร่างของพระเจ้านั้นแสดงถึงความคิดเรื่องความดี นอกจากนี้ในงานเขียนของเขาพระเจ้ายังปรากฏเป็น "จิตวิญญาณของโลก" นั่นคือเป็นหลักการแห่งชีวิตของทุกวิญญาณ คุณลักษณะสองประการสุดท้ายนี้ทำให้เพลโตในทางเทววิทยาแตกต่างจากบรรพบุรุษก่อนสังคมนิยมของเขา
นอกจากนี้คำว่า "เทววิทยา" ยังถูกใช้โดยอริสโตเติลเพื่อแยกมันออกจากปรัชญาและกำหนดให้เป็นความคิดที่เหมาะสมเกี่ยวกับเทพนิยายกรีก
ในทำนองเดียวกันอริสโตเติลตั้งสมมติฐานการมีอยู่ของ "ยานยนต์ที่เคลื่อนที่ไม่ได้ตัวแรก" นั่นคือแรงหรือสาเหตุแรกของการเคลื่อนที่ของทุกสิ่งในจักรวาล เทววิทยาในยุคกลางใช้ความคิดนี้เป็นคำอธิบายเกี่ยวกับร่างของพระเจ้า
แต่แนวคิดของทฤษฎีการกำเนิดของชีวิตได้รับความหมายหลักจากจุดเริ่มต้นของศาสนายิว ทฤษฎีการกำเนิดของชีวิตเรียกอีกอย่างว่าเนรมิต
ลัทธิเนรมิตแสดงถึงความเชื่อที่ว่ามีพระเจ้าหรือเหนือกว่าทุกสิ่งผู้สร้างจักรวาลมนุษย์ในรูปลักษณ์และรูปลักษณ์ของเขาและทุกสิ่งที่มีอยู่เริ่มต้นจากความว่างเปล่า
ทฤษฎีการกำเนิดของชีวิตในศาสนา
ในภูมิภาคของอิสราเอลชนชาติโบราณเช่นบาบิโลนอียิปต์ Chaldea ได้สร้างตำนานในตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิต อย่างไรก็ตามการสร้างเป็นความคิดเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของชีวิตมีต้นกำเนิดจากชาวยิวเนื่องจากชนชาตินี้ถูกจับเป็นลายลักษณ์อักษรเป็นครั้งแรก
นอกจากนี้การสร้างนี้ยังค่อนข้างแตกต่างจากเทพนิยายกรีกและปรัชญาและโดดเด่นด้วยการแสดงครั้งแรกเพื่อความรอดของพระเจ้า
ความแตกต่างอีกประการหนึ่งคือพระเจ้าองค์นี้มีลักษณะพิเศษเหนือกว่าและมีอยู่ก่อนแล้วสำหรับทุกสิ่ง นอกจากนี้ยังเกี่ยวกับพระเจ้าผู้ทรงสร้างด้วยพลังแห่งคำพูดของเขาในการกระทำที่ไม่เคยมีมาก่อนและไม่จำเป็นต้องมีสิ่งที่มีอยู่ก่อน
ต่อมาเรื่องนี้มีทั้งศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม ศาสนายิวกำหนดแนวความคิดเรื่องการสร้างในปฐมกาล 1: 1-3 ซึ่งกล่าวว่า:
"1 พระเจ้าในการเริ่มต้น
ทรงสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดิน
2 แผ่นดินตกอยู่ในความสับสนวุ่นวาย
ความมืดปกคลุมเหว
และพระวิญญาณของพระเจ้าเคลื่อนไหว
บนผิวน้ำ
3 และพระเจ้าตรัสว่าจงมีแสงสว่าง!
และแสงสว่างก็บังเกิดขึ้น”
Genesis เป็นหนังสือในพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คริสเตียนและโตราห์ของชาวยิว การเขียนปฐมกาลเป็นเรื่องของโมเสสในทั้งสองศาสนา
ทฤษฎีการกำเนิดของชีวิตถูกยึดครองโดยศาสนาคริสต์ในพันธสัญญาใหม่ ในแง่นี้พระวรสารนักบุญจอห์นถือว่าพระวจนะของพระเจ้าเป็นผู้สร้างและกล่าวว่า:
"ในตอนแรกคือพระวจนะและพระวจนะอยู่กับพระเจ้าและพระวจนะคือพระเจ้า" (ยอห์น 1: 1)
ในทางกลับกันอัลกุรอานกล่าวถึงจุดกำเนิดของชีวิตต่อพระเจ้าในลักษณะที่คล้ายคลึงกันในฐานะผู้สร้างที่มีอำนาจอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งและมีอำนาจทั้งหมด
หนึ่งในโองการของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลามแสดงลักษณะของพระเจ้าด้วยวลีต่อไปนี้: "ผู้ก่อกำเนิดชั้นฟ้าและดินเมื่อเขาตัดสินใจในสิ่งที่เขาพูดว่าจงเป็น! และมันก็เป็นเช่นนั้น"
หลักคำสอนที่ตรงข้ามกับทฤษฎีทางศาสนศาสตร์เรื่องต้นกำเนิดของชีวิต
Neoplatonism ของ Plotin ตั้งสมมติฐานว่าสิ่งมีชีวิตเล็ดลอดออกมาจากความบริบูรณ์ของพระเจ้าโดยไม่ตั้งใจและไม่ตั้งใจ การเคลื่อนไหวครั้งนี้ซึ่งจะตรงข้ามกับการเนรมิตของทฤษฎีเทววิทยาของต้นกำเนิดของชีวิตที่เรียกว่าemanaticism
ซึ่งแตกต่างจากเนรมิตนิยมลัทธิอีมานาติกเป็นปรัชญาที่ไม่ใช่เทววิทยาซึ่งทั้งต้นกำเนิดและต้นกำเนิดมีส่วนร่วมในการสร้างหรือการเปล่งออกมา ความสนใจของลัทธิอีมานาติกไม่ได้มุ่งเน้นไปที่เจตจำนงของพระเจ้าในการสร้างดังเช่นในทฤษฎีเทววิทยา
ในทางกลับกันหลักคำสอนของลัทธิแพนเทินยืนยันว่าจักรวาลธรรมชาติและทุกสิ่งที่มีอยู่คือพระเจ้าและเป็นส่วนหนึ่งของหน่วย
ในความคิดนี้พระเจ้าไม่ได้ถูกเข้าใจว่าเป็นผู้สร้าง แต่เป็นหน่วยที่แบ่งแยกไม่ได้กับการดำรงอยู่ของสรรพสิ่ง ในแง่นี้พระเจ้าปฏิเสธการแยกระหว่างผู้สร้างและการสร้างที่เหมาะสมที่จะเป็นทฤษฎีเทววิทยาของต้นกำเนิดของชีวิต
ฝ่ายค้านไปยังอีกทฤษฎีเทววิทยาของต้นกำเนิดของชีวิตคือทฤษฎีวิวัฒนาการการสนทนานี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้
วิวัฒนาการถือได้ว่าทั้งหมดที่มีอยู่จะเกิดขึ้นโดยวิวัฒนาการจากรูปแบบที่ซับซ้อนน้อยกว่าและโครงสร้างเพราะความจำเป็นในการปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อม
ทฤษฎีวิวัฒนาการเป็นการสอบสวนที่น่าเชื่อถือครั้งแรกในสาขาวิทยาศาสตร์ชีวภาพภายใต้การศึกษาของ Charles Darwin ลัทธิวิวัฒนาการไม่เห็นด้วยกับลัทธิเนรมิตโดยสิ้นเชิงโดยจะถอดเสื้อคลุมเวทย์มนต์และเจตจำนงของพระเจ้าออกจากชีวิต
ทฤษฎีวิวัฒนาการยืนยันลักษณะของสายพันธุ์ที่แตกต่างกันเป็นเพราะกระบวนการที่ต่อเนื่องของการวิวัฒนาการ หลักคำสอนทางปรัชญาที่มาพร้อมกับมันยืนยันว่าสิ่งที่สูงกว่ามาจากที่ต่ำกว่าเช่นการวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนมากขึ้น
ในแง่นี้มันยังตรงข้ามกับลัทธิเนรมิตที่ผู้ที่ด้อยกว่าคิดว่าการสร้างสิ่งมีชีวิตสูงสุด
อ้างอิง
- หนังสือปฐมกาลจากมุมมองของชาวยิว สืบค้นเมื่อเดือนกรกฎาคม 2560 ที่: jaymack.net.
- Sayés, José Antonio เทววิทยาการสร้าง. สืบค้นเมื่อเดือนกรกฎาคม 2017 ที่: books.google.com.ar
- อิสลาม: คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการกำเนิดของโลก สืบค้นในเดือนกรกฎาคม 2017 ที่: thekeytoislam.com.
- ลัทธิแพนเทอร์. สืบค้นในเดือนกรกฎาคม 2017 ที่: inters.org.
- เพลโต: ผู้สร้างธรรมทางธรรมชาติ สืบค้นเมื่อเดือนกรกฎาคม 2017 ที่: mujercristianaylatina.wordpress.com.