theocentrismเป็นปัจจุบันตั้งแต่ปรัชญาการเมืองและยืนยันว่าเป็นศูนย์กลางของทุกอย่างที่เป็นของพระเจ้า เทพถือเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและด้านสังคมวัฒนธรรมวิทยาศาสตร์หรืออำนาจทั้งหมดอยู่ภายใต้ข้อเท็จจริงนี้
ทุกรายการที่อาจขัดแย้งกับแนวคิดนี้ถือเป็นการนอกรีตและมีแนวโน้มที่จะถูกห้ามหรือทำลาย
ช่วงเวลาที่อยู่ในสังคมศูนย์กลางมากขึ้นคือยุคกลางเมื่อทุกสิ่งอยู่ภายใต้พระวจนะของพระเจ้า
การมาถึงของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและมานุษยวิทยาซึ่งทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางทำให้สถานที่ที่มีทฤษฎีศูนย์กลางเป็นแกนลดน้อยลงแม้ว่าจะไม่ได้หายไปทั้งหมดก็ตาม
คุณสมบัติหลัก
คำจำกัดความของ theocentrism มีอยู่ในนิรุกติศาสตร์เดียวกันของชื่อโดยมีอนุภาคที่แตกต่างกันสามอนุภาคที่มาจากภาษากรีก
มันถูกสร้างขึ้นจากชื่อ theos ซึ่งแปลว่า "พระเจ้า" คำนามนี้เข้าร่วมโดย kentron แปลว่า "center" ในที่สุดก็มี ism ต่อท้ายซึ่งโดยปกติใช้เพื่อกำหนดหลักคำสอน
ดังนั้นอาจกล่าวได้ว่าเป็นเรื่องเกี่ยวกับหลักคำสอนที่กำหนดให้พระเจ้าไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตามขึ้นอยู่กับความเชื่อเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่ง
กฎหมายทั้งหมดเริ่มต้นจากเขาให้ทำเครื่องหมายสิ่งที่ควรเชื่อและอธิบายโลกที่ล้อมรอบผู้คน
ตัวอย่างนี้เป็นกรณีที่มีชื่อเสียงของกาลิเลโอกาลิเลอีซึ่งต้องถอนการสอบสวนของเขาเพราะขัดต่อสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้
ยุคกลาง
ในยุโรปเป็นหลักคำสอนมาตรฐานมานานหลายศตวรรษ คนส่วนใหญ่ไม่รู้หนังสือดังนั้นชนชั้นทางสังคมจึงจำเป็นต้องแปลความหมายของพระคัมภีร์บริสุทธิ์สำหรับผู้คน
ผู้ที่รับผิดชอบเรื่องนี้คือปุโรหิตซึ่งใช้อำนาจพื้นฐานเหนือประชาชน
ในหลายประเทศและหลายครั้งนักบวชเป็นผู้ที่สร้างความชอบธรรมให้กับกษัตริย์ อันที่จริงหลายคนคิดว่าตัวเองมีสิทธิ์อันสูงส่งในการปกครอง
ชนชั้นนักบวชยังปกครองการศึกษาและวิทยาศาสตร์โดยไม่ให้เบี่ยงเบนไปจากสิ่งที่ถูกต้องตามหลักศาสนา
นอกเหนือจากตัวอย่างก่อนหน้านี้ของกาลิเลโอยังมีมิเกลเซอร์เวตุสนักวิทยาศาสตร์คนหนึ่งที่ถูกเผาที่เสาเข็มเพื่อการนอกรีต
กลุ่มชาติพันธุ์ในยุคกลางเริ่มลดลงเมื่อลมใหม่พัดมาจากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการตรัสรู้
ในเวลานี้มนุษย์เริ่มถูกวางไว้ที่ศูนย์กลางของสังคมทำให้วิทยาศาสตร์มีความสำคัญมากขึ้น ถึงกระนั้นศาสนจักรในฐานะสถาบันจะยังคงรักษาอิทธิพลและอำนาจไว้ได้อย่างดีเยี่ยม
ทฤษฎีศูนย์กลางทางประวัติศาสตร์นอกสังคมคริสเตียน
หลักคำสอนประเภทนี้เป็นหลักสำคัญมานานหลายศตวรรษทั่วโลกทั้งในสังคมคริสเตียนและสังคมที่ไม่ใช่คริสเตียน
ชนพื้นเมืองก่อนยุคโคลัมเบียจำนวนมากเห็นได้ชัดว่าเป็นศูนย์กลาง ชาวอินคาถือว่าหัวหน้าของพวกเขาคือบุตรแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งเทียบเท่ากับเทพเจ้าหรือเทพ
เช่นเดียวกับกรณีในยุโรปนักบวชมีอำนาจส่วนใหญ่มีความสามารถในการตัดสินใจทุกแง่มุมของสังคม
ลักษณะที่คล้ายคลึงกันนี้สามารถพบได้ในญี่ปุ่นของจักรพรรดิและในช่วงปลายสงครามโลกครั้งที่สอง
ว่ากันว่าปัญหาอย่างหนึ่งของการที่ญี่ปุ่นยอมจำนนต่อสหรัฐอเมริกาคือจักรพรรดิต้องยอมรับว่าเขาไม่ใช่พระเจ้า แต่เป็นเพียงมนุษย์
นอกจากนี้ในทิเบตที่นับถือศาสนาพุทธพวกเขาอาศัยอยู่ในสังคมแห่งระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง มีเพียงอารามเท่านั้นที่สามารถให้การศึกษาได้และนี่เป็นเพียงศาสนาเท่านั้น
ห้ามเข้าประเทศเป็นเวลาหลายศตวรรษเพราะกลัวว่าความคิดใหม่ ๆ จะเข้ามาซึ่งจะรบกวนเหล่านักบวชผู้ทรงอำนาจ
นำเสนอ
แม้ในปัจจุบันจะมีบางประเทศที่มีระบบประชาธิปไตย ในจำนวนนี้เราสามารถตั้งชื่อกรณีของอิหร่านหรือซาอุดีอาระเบียได้
กฎหมายและผู้ปกครองมาจากอัลกุรอานและพระเจ้าโดยตรงและไม่มีกฎหมายใดที่ถือว่าขัดกับข้อความเหล่านี้
อ้างอิง
- สี ABC Theocentrism (2nd. Part) ยุคกลาง. ดึงมาจาก abc.com.py
- เรื่องทั้งหมด Theocentrism. ดึงมาจาก todamateria.com.br
- สารานุกรม. Theocentrism. สืบค้นจาก encyclopedia.com
- สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด. ปรัชญายุคกลาง. สืบค้นจาก plato.stanford.edu
- มุมมองนโยบาย Theocentrism และ Pluralism: พวกเขาแยกขั้วกันหรือไม่? กู้คืนจาก ips.org.pk