5 ประเพณีและประเพณีของเบลีซ - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2025

เบลีซตั้งอยู่ทางตอนเหนือของอเมริกากลางเป็นประเทศที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใครในพื้นที่นี้เนื่องจากมีรากฐานมาจากวัฒนธรรมของชาวมายันโบราณและการพัฒนาในฐานะอาณานิคมของอังกฤษ

ปัจจัยต่างๆเช่นการเป็นทาสการย้ายถิ่นฐานและการล่าอาณานิคมได้กำหนดชาติที่ยังเยาว์วัยทำให้มีความร่ำรวยทางวัฒนธรรมด้านขนบธรรมเนียมการทำอาหารและภาษา อย่างไรก็ตามชาวเบลีซคิดว่าตัวเองเป็นชาวเบลีซมากกว่าที่จะเป็นสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์และด้วยวิสัยทัศน์แห่งความสามัคคีที่ทำให้พวกเขาได้รับเอกราชจากบริเตนใหญ่ในปี 1981

แม้ว่าภาษาราชการจะเป็นภาษาอังกฤษ แต่ภาษาสเปนและภาษาครีโอลเบลีซก็พูดกันอย่างแพร่หลายในประเทศแคริบเบียน มีประชากรเพียง 380,000 คนกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นที่สุด ได้แก่ ลูกครึ่งชาวมายันครีโอลและการีฟูนา

ในระดับที่น้อยกว่ากลุ่มเล็ก ๆ ของอังกฤษอเมริกันจีนอาหรับเมนโนไนต์อินเดียนแดงและแม้แต่ชาวแคนาดาก็อาศัยอยู่ในเบลีซด้วย

การผสมผสานนี้ก่อให้เกิดประเพณีที่หลากหลายเนื่องจากแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ยังคงรักษาขนบธรรมเนียมของตนเองและพัฒนาสิ่งอื่น ๆ ที่ได้มาจากการอยู่ร่วมกันในแต่ละวันของกลุ่มต่างๆ

ขนบธรรมเนียมและประเพณีที่โดดเด่นของเบลีซ

1- พิธีกรรมการีฟูนาดูกู

การเผชิญหน้ากันระหว่างชนพื้นเมืองแคริบเบียนและชาวแอฟริกันที่ถูกชาวเบลีซนำไปเป็นทาสของชาวอาณานิคมในยุโรปทำให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่นั่นคือGarífunas

พิธีกรรมดูกูเป็นประเพณีที่เป็นสัญลักษณ์ของการีฟูนาซึ่งผ่านการเต้นรำและจังหวะของกลองการแสดงของบรรพบุรุษที่ควรจะแสดงออกผ่านทรัพย์สินทางจิตวิญญาณและภายใต้การแนะนำของหมอผี (buyai) เพื่อรักษา ให้กับคนป่วยหรือเพื่อขอบคุณ

พิธีกรรมดูกูเกิดขึ้นในเดือนกรกฎาคมและสิงหาคม ความเชื่อก็คือบรรพบุรุษมีหน้าที่จากที่อื่น ๆ เพื่อให้แน่ใจว่าญาติพี่น้องที่อาศัยอยู่มีความสามัคคีและความเป็นอยู่ที่ดี

2- การเฉลิมฉลองวันมายัน

เพื่อเป็นการยืนยันตัวตนของพวกเขาต่อการถูกทำให้เป็นชายขอบโดยรัฐกลุ่มชาวมายันแห่งเบลีซ (ยูกาเตกัน, โมแพนและเคกชิ) ได้จัดงานเทศกาลนี้ตั้งแต่ปี 2547 เนื่องจากชาวแองโกล - แคริบเบียนปฏิเสธที่จะยอมรับว่าพวกเขาเป็นชาวพื้นเมืองเนื่องจากพวกเขาถือว่าพวกเขาอพยพมาจาก กัวเตมาลา.

การเฉลิมฉลองวันมายันซึ่งจัดขึ้นในเดือนมีนาคมประกอบด้วยพิธีกรรมการเต้นรำกิจกรรมกีฬาดนตรีการพูดคุยให้ข้อมูลและแผงขายอาหารทั่วไป

นอกจากนี้ยังมุ่งเน้นไปที่การเน้นย้ำวัฒนธรรมของตนด้วยทักษะต่างๆในงานประจำวันเช่นการบดข้าวโพดและการแยกฟืน

3- วันชาติเบลีซ

ทุกวันที่ 10 กันยายน Battle of San Jorge เป็นอนุสรณ์ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1798 เมื่ออังกฤษ (และทาสของพวกเขา) เอาชนะกองเรือสเปนที่มาจากเม็กซิโกพยายามบุกและควบคุมดินแดน

ด้วยวิธีนี้เบลีซจึงเปิดทางให้รวมเข้ากับจักรวรรดิอังกฤษ

ขบวนพาเหรดบริการทางศาสนาดนตรีและการแสดงอาหารเป็นส่วนหนึ่งของงานเฉลิมฉลองที่มีไปจนถึงวันที่ 21 กันยายนซึ่งเป็นวันที่ระลึกถึงวันประกาศอิสรภาพของเบลีซ

4- เทศกาลเต้นรำกวาง

ท่ามกลางความหลากหลายของเหตุการณ์ที่ผสมผสานกันเนื่องจากความหลากหลายทางวัฒนธรรมของเบลีซคือ Deer Dance Festival ซึ่งจัดขึ้นในเดือนสิงหาคมเป็นเวลา 10 วัน

การเต้นรำนี้เป็นที่นิยมในหมู่ชนเผ่า Mopan Maya ประกอบด้วยนักเต้นสองโหลสวมหน้ากากและเครื่องแต่งกายหลากสีสัน การเต้นรำบอกเล่าเรื่องราวของนักล่าที่ไล่ล่าเสือ

ฟลุตกลองพิณและระนาดชนิดพิเศษใช้เป็นเครื่องดนตรี

5- หินปุนตาเสียงของเบลีซ

จังหวะของต้นกำเนิดGarífunaนี้ได้กลายเป็นเพลงที่มีผู้ฟังมากที่สุดในประเทศอเมริกากลาง สิ่งเสพติดและเป็นสัญลักษณ์แห่งความภาคภูมิใจของผู้อยู่อาศัยหินปุนตาครอบคลุมรากเหง้าของวัฒนธรรมของพวกเขา

เป็นตัวแทนมากที่สุดเนื่องจากมาจากดนตรีดั้งเดิมของแอฟริกาซึ่งตีความตามจังหวะของกลองที่สร้างขึ้นด้วยลำต้นและกระดองเต่า

ปัจจุบันเบลีซเป็นผู้ส่งออกหินปุนตารายใหญ่ที่สุดซึ่งสัมพันธ์กับประเทศอื่น ๆ เช่นกัวเตมาลาและฮอนดูรัสซึ่งมีชุมชนGarífunaด้วย

อ้างอิง

1. วิกเตอร์มานูเอลดูราน Mayans, Creoles, Garífunasและ Mestizos of Belize ซึ่งเป็นวรรณกรรมตัวอย่าง สมุดบันทึกวรรณกรรม 2554. หน้า 108-137.
2. โรสแมรี่แรดฟอร์ดรูเธอร์ บทที่ 7 โดย Barbara Flores เพศเชื้อชาติและศาสนา: มุมมองจากอีกด้านหนึ่ง 2545. หน้า 144-153.
3. Genner Llanes-Ortiz การวิจัยของ European Research Council ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ Indigeneity in the Contemporary World: Performance, Politics, Belonging มอบให้โดยศาสตราจารย์เฮเลนกิลเบิร์ตจาก Royal Holloway มหาวิทยาลัยลอนดอน หน้า 151-156.
4. โจเซฟฟูลแมนนิโคลาเมนวูด เบลีซ. สำนักพิมพ์นิวฮอลแลนด์ 2549 หน้า: 76.
5. Toledo Maya Cultural Council, Toledo Maya Atlas: การต่อสู้เพื่อรักษาดินแดนมายาในเบลีซตอนใต้ หนังสือแอตแลนติกเหนือ. 2540. หน้า 36-39.
6. ณัชชาเจนซ์. โลกาภิวัตน์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและการเป็นตัวแทนของสื่อ กด Suny 2555. หน้า 68-69.