12 การเต้นรำของ SIERRA DEL PERU และลักษณะของพวกมัน - คำศัพท์วัฒนธรรม

การเต้นรำและการเต้นรำของภูเขาของเปรูเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมเปรูในโลกและแตกต่างกันไปตามภูมิภาคของเทือกเขาแอนดีสที่เกิดขึ้น การเต้นรำเหล่านี้ส่วนใหญ่มาจากประเพณีของ Quechua และเต้นรำกับเสียงของ quena, charango และzampoña

ดนตรีในเปรูเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรม ชาวเปรูมองว่าดนตรีและการเต้นรำเป็นสิ่งที่ต้องมีส่วนร่วมและไม่ใช่แค่สังเกต เทศกาลตามประเพณีที่สำคัญที่สุดบางแห่งในประเทศหมุนเวียนอยู่รอบตัวพวกเขา

ผู้หญิงเต้นรำในเทศกาล Virgen de la Candelaria

เป็นเรื่องปกติที่จะพบว่าหลายคนสามารถเล่นเครื่องดนตรีหรือร้องเพลงได้ ควบคู่ไปกับดนตรีการเต้นรำมีบทบาทสำคัญในการรักษาประเพณีวัฒนธรรม

การเต้นรำของที่ราบสูงของเปรูนั้นมีลักษณะที่ช้ากว่าเล็กน้อยและเกิดขึ้นกับเสียงที่สูงกว่าเสียงที่เกิดขึ้นในบริเวณชายฝั่ง การเต้นรำเหล่านี้เรียกว่า Andean เนื่องจากที่ราบสูงเปรูเป็นพื้นที่ที่ตั้งอยู่บนเทือกเขาแอนเดียน

เสียงที่โดดเด่นที่สุดของเปรูคือเสียงของภูเขา แต่ละจังหวะเหล่านี้มาพร้อมกับประเภทของการเต้นรำที่แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับภูมิภาคของเซียร์ราที่ตั้งอยู่ ด้วยวิธีนี้การเต้นรำใน Ancash ทางทิศเหนืออาจแตกต่างไปจากการเต้นรำของ Mantaro Valley, Cuzco, Puno, Ayacucho และ Parinacochas

หากคุณชอบการเต้นรำและต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านของละตินอเมริกาคุณสามารถดูการเต้นรำพื้นเมืองของกัวเตมาลาได้

การเต้นรำหลักของที่ราบสูงเปรู

ที่ราบสูงของเปรูเต็มไปด้วยดนตรีและการเต้นรำอย่างมากโดยมีการเต้นรำมากกว่า 200 ประเภท แต่ละหมู่บ้านมีงานเทศกาลของตัวเองและแต่ละเทศกาลจะมีการเต้นรำของชุมชนและศาสนาของตนเอง โดยทั่วไปการเปรียบเทียบกับกลุ่มนักเต้นจะจัดขึ้นเพื่อความพึงพอใจของผู้ชม

การเต้นรำแต่ละครั้งเป็นไปตามชุดของการเคลื่อนไหวตามประเภทของดนตรีที่มาพร้อมกับการเต้น นอกจากนี้ยังมีการสวมเครื่องแต่งกายพิเศษตามประเพณีและประวัติศาสตร์อันยาวนานของภูมิภาคนี้ด้วย การเต้นรำของภูเขามีต้นกำเนิดในสถานการณ์และบริบทที่เฉพาะเจาะจงปัจจุบันหลายคนยังคงล้อเลียนชาวอาณานิคมสเปน

การเต้นรำคู่หรือกลุ่มจำนวนมากจะเต้นตามธรรมชาติในช่วงเทศกาลของที่ราบสูงเปรู ซึ่งรวมถึงการเต้นรำพื้นเมืองที่ได้รับอิทธิพลจากประเพณีของสเปน

การเต้นรำที่พบบ่อยที่สุดของที่ราบสูงเปรู ได้แก่ Huayno ซึ่งเป็นการเต้นรำระหว่างคู่รักหลายคู่ที่หันหลังให้ขณะที่พวกเขาเดินลงมาที่ถนนในช่วงเทศกาล

1- การเต้นรำของกรรไกร

กู้คืนรูปภาพจาก PeruEtico

หลังจากการพิชิตของสเปนนักบวชอินคาถูกปฏิเสธและผลักไส ชาวสเปนสั่งให้ชาวพื้นเมืองเรียกพวกเขาว่าเป็นบุตรชายของปีศาจ

ข้อบ่งชี้นี้ไม่ได้รับการตอบรับอย่างดีจากชาวอินคาและชาวสเปนต้องยอมรับนักบวชอีกครั้งและปล่อยให้พวกเขามีส่วนร่วมในพิธีกรรมคาทอลิกบังคับให้พวกเขาเต้นรำแบบดั้งเดิมของสเปน (minuets, contradanza และ jota)

นักบวชชาวอินคาได้เรียนรู้ขั้นตอนของภาษาสเปนและการเต้นรำของพวกเขาในทำนองเดียวกันพวกเขาได้เห็นวิธีการเล่นเพลงใหม่บนไวโอลินและพิณ ในลักษณะนี้นักเต้นกรรไกรปรากฏตัวในช่วงศตวรรษที่ 16

นักเต้นแต่ละคนต้องถือกรรไกรไว้ในมือขณะที่เสียงเคาะจะทำเครื่องหมายขั้นตอนต่างๆ เชื่อกันว่าการใช้กรรไกรเกิดจากการที่นักเต้นชาวอินคาโบราณถูกชาวสเปนหาประโยชน์จากเหมืองในเหมืองด้วยวิธีนี้ความคิดที่จะใช้กรรไกรหนึ่งคู่ในแต่ละมือเพื่อเต้นรำจึงเกิดขึ้น

ในที่ราบสูงเปรูการเต้นรำนี้จะจัดขึ้นตั้งแต่เดือนเมษายนถึงเดือนธันวาคมและมีการเฉลิมฉลองในแต่ละเทศกาลของชาวแอนเดียน

2- ห้วยน้อย

เพลง Huayno ถูกร้องในภาษาเกชัวด้วยเหตุนี้การเต้นรำนี้จึงถือได้ว่าเป็นหนึ่งในเพลงที่แท้จริงที่สุดในที่ราบสูงเปรู Huayno ปรากฏในปี 1586 และตั้งแต่นั้นมาก็สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นโดยเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีอินคา

ดนตรีHuayñacuniได้รับการเต้นรำโดยคนพื้นเมืองในลักษณะลับๆ คำว่า "Huayñucuni" แปลว่า "เต้นรำกับคู่หูที่มีแขนพับ" ในลักษณะนี้และภายใต้อำนาจของอาณานิคมการเต้นรำนี้แทบจะไม่เกิดขึ้นในพื้นที่สาธารณะและในมุมมองทั้งหมด

Huayno คือการเต้นรำของชาวแอนเดียนซึ่งการเต้นรำอื่น ๆ ของที่ราบสูงเปรูเริ่มต้นขึ้น ด้วยเหตุนี้จึงมีการเต้นรำในช่วงเทศกาลของชาวเปรูทั้งหมดและโดดเด่นด้วยขั้นตอนที่ร่าเริง

ทางตอนใต้ของเซียร์ราการเต้นรำนี้ช้าลงเล็กน้อยอย่างไรก็ตามในภาคกลางของเทือกเขาแอนดีสจะมีชีวิตชีวา แต่เพลงของมันมีเนื้อเพลงที่เศร้า (Cavalier, 1996)

3- ซาร่าคูติเปย์

Sara Kutipay เป็นหนึ่งในการเต้นรำไม่กี่แห่งที่สะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณของชุมชนชาวเปรูที่สืบเชื้อสายมาจากอินคา เป็นการแสดงละครของชาวนาเปรูในขณะที่พวกเขาทำงานในที่ดิน เต้นเป็นหลักใน Awacucho และชื่อของมันแปลว่า "การเพาะปลูกข้าวโพด"

Sara Kutipay สะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณของ Ayni ซึ่งเป็นงานชุมชนที่เกิดขึ้นภายใต้การบังคับบัญชาของชาวอินคา ชาวอินคามีหลักการพื้นฐาน 3 ประการ ได้แก่ การทำงานหนักระเบียบวินัยและชุมชน

ด้วยเหตุนี้จึงเชื่อกันว่า Sara Kutipay เป็นการเต้นรำแห่งความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันโดยที่ชาวนาและภรรยาของพวกเขาจะต้องเต้นรำด้วยท่าเต้นถึงแปดท่า การแสดงหลักของการเต้นรำนี้สร้างผลงานของที่ดินและการเพาะปลูกของดินขึ้นใหม่ในลักษณะที่เป็นลำดับและประสานกัน

4- ปีศาจ

La diablada ถือเป็นป้อมปราการของมรดกทางวัฒนธรรมของปูโน เป็นการเต้นรำที่แสดงเครื่องแต่งกายที่แปลกตาที่สุดในบรรดาการเต้นรำของเปรู ดำเนินการโดยสวมชุดและหน้ากากปีศาจที่ฉูดฉาดและน่าหลงใหล

การเต้นรำประเภทนี้เฟื่องฟูในที่ราบสูงชิลีโบลิเวียและเปรู แต่ละประเทศมีท่าเต้นของตัวเอง ในกรณีของเปรู diablada ปรากฏใน Puno ในปี 1576 เมื่อตำนานของ Aymaran de Supay (ปีศาจ) กลายเป็นที่นิยมในภูมิภาคนี้ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาเร่ร่อนในเวลากลางคืนเพื่อหาผู้ชายเพื่อบูชาเขาและลงโทษผู้ที่ ดูหมิ่นพวกเขา

ตำนานเล่าว่าในปี 1675 ชาวสเปนJosé Salcedo ได้เห็นการโต้เถียงระหว่างปีศาจกับพระแม่มารีในเหมืองปูโน ตั้งแต่นั้นมาเขาตัดสินใจที่จะใจดีกับคนงานในท้องถิ่นและอนุญาตให้พวกเขาเต้นรำ diablada ในช่วงเทศกาล Virgen de la Candelaria ในปูโน

5- หัวคอนดา

การเต้นรำนี้ได้รับการประกาศโดย UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติการเต้นรำนี้เป็นแบบฉบับของกลุ่มชาติพันธุ์ Huanca ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ Mito เป็นการเต้นรำแบบพิธีกรรมที่มีอายุมากกว่า 15,000 ปีและที่ผู้ชายเต้นรำเลียนแบบการเคลื่อนไหวของแร้ง

6- จงอินนาดา

ถือเป็นการเต้นรำอย่างเป็นทางการของ Muruhuay ต้นกำเนิดของมันมีความพิเศษมากเนื่องจากเป็นการล้อเลียนขนบธรรมเนียมของชาวสเปนและยุโรป ในความเป็นจริงมันคือการเต้นรำที่มีลักษณะคล้ายกับ minuet ของฝรั่งเศส

7- เฮเซลนัท

ได้รับการประกาศให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของชาติในปี 2551 เป็นการเต้นรำที่กล่าวถึงกองกำลังต่อสู้ในสงครามชิลี มีลักษณะเฉพาะด้วยเสื้อผ้าและหน้ากากสัตว์ที่ทำด้วยผิวหนังหรือผ้า

8- ปาชาฮัวรา

เป็นที่รู้จักกันในชื่อการเต้นรำของNegreríaเนื่องจากมันอ้างถึงความทุกข์ทรมานของทาสผิวดำ ปัจจุบันเป็นการเต้นรำเพื่อแสดงความเคารพต่อพระกุมารเยซูการเต้นรำในวันคริสต์มาสที่จัตุรัสจูนินและเมืองใกล้เคียงอื่น ๆ

9- ซาร่าฮอลล์เมย์

ตามแบบฉบับของภูมิภาค Cusco จะเกิดขึ้นในช่วงเทศกาล Andean carnivals หรือ Pukllay มันเต้นด้วยเสียงของ Andean bandurria และนักเต้นส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย มีลักษณะทางการเกษตร

10- โกง

ประกาศมรดกทางวัฒนธรรมของชาติในปี 2554 เป็นการเต้นรำที่ได้รับความนิยมอย่างมากจากเซียร์ราตอนกลางของเปรูโดยเฉพาะจากเขต Yauyos (Jauja) ซึ่งมีการเต้นรำในงานเลี้ยงของผู้อุปถัมภ์ซานเซบาสเตียนและซานฟาเบียน

11- Allpa Llankay

ระบำเกษตรเพื่อเฉลิมพระเกียรติ Pachamama พระแม่ธรณี เป็นเรื่องปกติของแผนก Cusco และมีการอ้างอิงอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการทำงานในสนามตามแบบฉบับของภูมิภาคนั้นของเปรู

12- อนูทาร์ปูย์

เป็นพิธีกรรมการเต้นรำที่ขอให้มีการผลิตและการปกป้องพืชที่ดีขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งของañuซึ่งหว่านระหว่างเดือนพฤษภาคมถึงมิถุนายน การเสนอขายนี้เป็นเรื่องปกติของแผนก Arequipa

อ้างอิง

Bobbie Kalman, TE (2003). เปรู: ผู้คนและวัฒนธรรม. ออนตาริโอ: กลุ่มสำนักพิมพ์ Crabtree
คาวาเลียร์, D. (1996). Huayno ใน D. Cavalier, Folk Dances of Latin America (หน้า 4-5) Mills Publishing Corp.
หนังสือคู่มือฉ. (2560). รอยเท้า. ดึงมาจากดนตรีและการเต้นรำ: footprinttravelguides.com
LLC, GB (2010) เต้นรำในเปรู: Peruvian Dances, Diablada, Tondero, Marinera, Cueca, Huayño, Danza de Tijeras, Creole Waltz, Carnavalito, Zamacueca LLC หนังสือทั่วไป
อูลิบาร์รี, N. (2008). Harvard Review of Latin America. ได้รับจากการเต้นรำอันศักดิ์สิทธิ์ในที่ราบสูงเปรู: revista.drclas.harvard.edu
Vasquez, PM (8 พฤษภาคม 2559). เอ็กซ์แพทเนชั่น. ดึงมาจาก 21 การเต้นรำของชาวเปรูที่สวยงามที่ฉันต้องการให้โลกรู้: xpatnation.com.
เวสตัน, M. (2007). เปรูของฉัน สืบค้นจาก Traditional Dances in Peru: myperu.org.

12 การเต้นรำของ SIERRA DEL PERU และลักษณะของพวกมัน - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2025